卷754_1 【赠泰州掾令狐克己（文公曾孙）】徐铉 念子才多命且奇，乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪， 却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大，扁舟为吏莫推辞。 孤芳自爱凌霜处，咏取文公白菊诗。 卷754_2 【
珏字玉潜，号菊山，越州（今绍兴人）。淳祐七年（1247）生。至元间，与林景熙同为采药之行，潜瘗诸陵遗骨，树以冬青，谢翱作冬青引纪之。汴人袁俊官越，延致之，为买田宅以给焉。 水龙吟 浮翠山房拟赋白莲 淡妆人更婵娟，晚奁
鹤年其先西域人西域人多名丁既入中国因以为姓故鹤年亦丁姓其祖父皆仕元二兄皆举进士为显官鹤年独泊然布素寒士元亡归四明与戴叔能相善尚节操有孝行叔能尝为作传后隠武昌山中余在武昌遇之甚相得时已老矣别后数岁卒此集
钦定四库全书 后山诗注卷九 宋 陈师道 撰 任 渊 注 晁无咎画山水扇 前生阮始平【晋阮咸为始平太守顔延之五君咏曰屡荐不入官一麾乃出守盖谓咸也无咎亦数补外云黄鲁直诗前身邺下刘公干今日江南庾子山】今代王摩诘
起神宗元豐二年十一月盡是年十二月 春正月乙丑朔，開封府界第六將言，差襄邑縣防河兵闕二百餘人，已添差訖。上批：「今汴流京岸止深八尺五寸，應接向東重綱，方得濟辦。若便差人防護，則無時可以放散。況今水流調緩，不須過
伏羲氏【在位一百十五年传十五世】 太昊伏羲氏 帝生于成纪【帝母居于华胥之渚履巨人迹意有所动虹且绕之因而始娠生帝于成纪华胥古国寰宇记蓝田县有华胥氏陵成纪故城在今甘肃秦州秦安县】以木徳继天而王故风
慈谿应喜臣著乙酉元旦，大风拔木，积雪数尺。自腊迄春，阴凝不霁。白洋河干，聊为锦蕞；飘洒浸润，竟不成礼。阁部以粮饷不前，诸军饥馁；断荤绝饮，蔬食啜茗而已。兴平至徐州，程肖宇率骁健之士六人以降（肖宇，丰沛间大盗也；聚众数千，攻掠无忌
（刘焉、袁术、吕布、张邈、张鲁）◆刘焉传，刘焉，字君郎，江夏竟陵人，是鲁恭王的后代。肃宗时，刘氏搬到竟陵居住。刘焉年轻时在州郡任职，因为是皇帝宗室而被授予郎中一职。离任以后刘焉住在陽城山，专心学问，传授弟子。后被举荐为贤
朵尔直班字惟中，木华黎七世孙。祖父名硕德，父名别理哥帖木儿。朵尔直班出生不过百日父亲就去世了，由叔祖父抚育。叔父拜住奏请仁宗降诏书以保护其家。朵尔直班好读书，十四岁拜见文宗。文宗将御驾上都，亲自视察其御衣，命登于
大明太祖高皇帝实录卷之六十五 洪武四年五月壬子朔。 癸丑夏至，祭皇地祗于方丘。 甲寅，以中书右司郎中吕本为左司郎中，擢陕西行省郎中樊思明为福建行省参政。 乙卯，免江西秋粮。诏曰：“朕起布衣，深知民间疾苦，及亲率六师南征
○孟子问亦有仁义而已矣何必曰利谓何曰孟子之学最严于义利之辨故于篇首发之不夺不厌是利而不利也不遗亲不后君是不利而无不利也此谓国不以利为利以义为利也问沼上之对何如曰沼之对囿之对雪宫之对其意一也好勇之对何如
尔时除盖障菩萨白佛言：世尊，所有如来广大威德。愿佛世尊为说少分佛言：善男子，汝当谛听。我今为汝。略说如来广大威德。除盖障菩萨白佛言：善哉世尊，愿乐欲闻。於是除盖障菩萨受教而听。佛言：善男子，如来成就大慈无量平等。普及
△第三分施等品第二十九之四善现当知。诸菩萨摩诃萨常应如是修行布施波罗蜜多。由此布施波罗蜜多。从初发心乃至究竟。不堕恶趣贫贱边鄙。为欲利乐诸有情故。多生人趣作转轮王。富贵自在多所饶益。所以者何。随种威势
法远圆监禅师在未证悟前，与天衣义怀禅师听说叶县地方归省禅师有高风，同往叩参。适逢冬寒，大雪纷飞。同参共有八人来到归省禅师处，归省禅师一见即呵骂驱逐，众人不愿离开，归省禅师以水泼之，衣褥皆湿。其它六人不
侍者本開記錄住瀏陽石霜禪寺語錄據室：「從上老凍膿，盡向者裏刮龜毛、截兔角，移星換斗、鬼面神頭，直得盡大地人望風乞命。今日山僧到來，又作麼生？」拈拄杖卓一下。掃諸禪師塔拈香：將謂遍界不藏，依舊埋身荒艸，數百季前向此出沒，自
笔记。宋赵溍著。所记内容颇杂，奇闻异事、医术药方、市井传闻、两宋君臣轶事，皆见卷中。其中有较多文字涉及宋代文人及文学创作，如宋太祖与李煜谈诗，靖康难后中原某驿壁所题爱国诗，金人翟钦甫之诗才等等。然亦带有较多传说
明贺钦撰。一卷。贺钦常读书医无闾山, 自号医闾山人,因此名为《医闾漫记》。有纪录汇编本、今献汇言本、续说郛本、五朝小说本等。此书记载成化间边事甚详尽,有些篇章揭露了官兵腐败无能,强虏攻台,守卫军士只知持盾
二卷。宋江休复(1005—1060)撰。江休复字邻几，开封陈留(今河南开封)人。少博学强览，为文淳朴，尤善于诗。举进士，充集贤校理，贬监蔡州税，复官历刑部郎中，修起居注。江休复有文集二十卷，今已亡佚，惟此书存。《嘉祐杂志》所记内容