钦定四库全书御制初集诗小序向叙乐善堂集云夙昔典学所心得不忍弃置後虽有作或出词臣之手真赝各半且亦不欲与文人学士争长故十数年来臣工以编次诗文集为请者概弗许然几务之暇无他可娱往往作为诗古文赋文赋不数十篇诗则
钦定四库全书 劎南诗槀卷四 宋 陆游 撰 谒凌云大像 出郭幽寻一笑新径呼艇子截烟津不辞疾步登重阁聊欲今生识伟人泉镜正涵螺髻緑浪花不犯宝趺尘【一泉泓然正在髻下每岁涨水不能及佛足】始知神力无穷尽丈六黄金果小
◎外国三 ○高丽 高丽，本曰高句骊。禹别九州，属冀州之地，周为箕子之国，汉之玄菟郡也。在辽东，盖扶余之别种，以平壤城为国邑。汉、魏以来，常通职贡，亦屡为边寇。隋炀帝再举兵，唐太宗亲驾伐之，皆不克。高
起閼逢敦牂（甲午），盡柔兆涒灘（丙申）四月，凡二年有奇。 玄宗至道大聖大明孝皇帝天寶十三載（甲午，公元七五四年） 春，正月，己亥，安祿山入朝。是時楊國忠言祿山必反，且曰：「陛下試召之，必不來。」上使召之，祿山聞命卽至。庚子
却说郑成功欲进攻南京，帐内有部将谏阻，这部将便是中军提督甘辉，当下献计道：“我军深入南京，清廷必发兵来救，前有守兵，后有援兵，我军孤处其间，岂非陷入重围？现不如将我军分作两路，一路取扬州，堵住山东来军，一路据京口，截断两浙
京口草莽臣钱邦芑辑录崇祯甲申三月十七日，贼兵围城，内外炮声不绝；外多内少；外震而烈。十八日，大雨，守城军民皆无固志。十九日辰时，皇上手自撞钟集百官，无一至者。少顷，贼兵入彰义门。皇上登煤山，见贼势昌炽，知事不可为，遂入宁寿宫
○康熙三十八年。己卯。夏。四月。庚子朔。享太庙遣领侍卫内大臣公坡尔盆行礼。上驻跸苏州府。 ○辛丑。谕户部、礼部、朕子育黎元。勤求治理。日孜孜以施德泽、厚民生为急务。而江浙二省、尤东南要地。朕时
顺治十四年。丁酉。十一月。己亥朔。遣苏松提督马逢知还镇。赏貂裘貂帽、弓矢佩刀、鞍马等物。 ○庚子。降左庶子曹本荣、右中允宋之绳五级。仍以本衙门用。以其为顺天主考、不能觉察同考官作弊也。 ○辛
秦观 张耒 陈师道 洪刍 少游为黄本校勘甚贫，钱穆父为户书，皆居东华门之堆垛场。少游春日作诗遗穆父曰：“三年京国鬓如丝，又见新花发故枝。日典春衣非为酒，家贫食粥已多时。”穆父以米二石送之。王直方诗话 王右
【臣】等谨案洪范统一一卷宋赵善湘撰善湘字清臣濮安懿王五世孙仕至资政殿大学士封文水郡公赠少师事迹具宋史本传据其子汝楳周易辑闻序善湘于易学用力至深而所着易説五种皆不传此书藏弆之家亦罕着録故朱尊经义考注曰
——和谐平淡的二人世界【原文】女曰鸡鸣，士日昧旦(1)。子兴视夜（2），明星有烂(3)。将翱将翔，弋兔与雁(4)。弋言加之⑤，与子宜之(6)。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御(7)，莫不静好。知子之来之(8)，杂佩以赠之(9)。
对方即与我方向不同的人，与我主张不同的人，我们都要原谅他。并要承认对方之心理也是好的，不应作刻薄的推测。同时，在自己的知识见解上要存疑，怕也不必都对。我觉得每个人对自己之知识见解，常感觉自己不够，见闻有限。自觉知识
隋天竺三藏达磨笈多译 比丘白佛。大德。惟此出生相续缘生。为更别有缘生。佛言。比丘。我说八门缘生。一谓受用世俗者。如眼缘色生眼识。三和有触触缘受如是等。二谓说助持者。缘生如四食作缘。根大得住当有增益。
西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译尔时世尊告阿难言。世间众生昧于实智。轮回三界不知苦本。恣身口意造四重罪如是之人深可怜愍。我有十八肾大陀罗尼。若有众生得此陀罗尼常持诵者。是人所作根本罪
《教童子法》是专门论述启蒙教育的书,也是中国最早的小学语文教学法著作。书中对识字、写字、读书、属对、作诗、作文方面的基本训练作了系统的论述。如识字,王筠认为应先取象形、指事之纯体字来教。教日月二字,可告
《卧龙峡风云》是还珠楼主所著的长篇武侠小说，全书共五十三个章回目录。
达摩宝传释氏遗文。通达之谓广大之称。括尽要道至德。不外三教正理。锄完异端邪术以及四果旁门。乃修性了命之至道。至在有情下种。为返本还源之真经。道在顺死逆生。实无愧。西天廿八菩提尊遵奉天命。兹以为东林第一
一卷，宋法贤译。频婆娑罗王命终为毗沙门天王之太子，名曰人仙。述忉利天上梵王说法之事。与长阿含阇尼沙经同本。