第十三章论妾

娶妻，是为了传宗接代;因为妻子没有生子而娶妾，也是为了传宗接代。等娶妾后而妻只盼望丈夫得到儿子，并无妒忌之心的，这是非常幸运的事情，不可能都遇到。若是家有嫉妒妻室，便会生出无限烦恼。如侥幸娶妾生了子，恃宠的人渐渐萌发争胜之心，怀妒的人更加生出不平之感。整日制造嫌隙，家人勾心斗角，已不是门庭欢聚和顺的气象了。但仍可算是为传续后代打算，娶妾得子，也是不幸中的大幸了。至于妻已生子，还要娶妾，甚至一而再，再而三四，即使正室不嫉妒，就不想想妾也是别人家的女儿，或是因家庭贫困父母割爱，或是因换取黑钱奸人盗卖。一入我的家门，定下尊卑名份，何日心情舒畅,况且满眼都是妖冶的打扮，处处都是幸临的床帏，怎么能够周旋得过来,只不过是多做罪孽罢了。其中宠极而骄的，那些抱怨、盼望、祝愿、诅咒的言语不绝于耳，身内精液耗竭，身外忿怒激荡，本意为了作乐，反而因此受苦，追究下去，必然成病。那些不受宠而惧怕我的，幽恨忧忿之气，日渐积累心中，想要另找相好但内外隔绝做不到，想要守贞却因恩义浅薄心中不愿。愁苦郁闷，不得发泄，细究下去，也必成病。试设身处地，仔细分析她们的心理，肯定有深夜扪心不安的了。若是正室暗怀妒忌，就会长远打算，设计的阴谋更为残酷。妾被宠信，则想到丈夫恋妾而弃妻;妾多，则想到爱分摊而情更薄;生子，就考虑财产明算而所得就少;庶子多，就考虑自己儿子势单力薄而权力不专一。必然想到怎么样赶走她，不能赶走，就毒加折磨，猛加鞭打。或者暗中放纵她的私情，或者诬陷她有外面的相好，必欲把她置于被卖或死亡的地步而甘心。像这样的罪孽，更增添了十倍。更有儿子年岁已长，正室已去世，自己年纪已高，却仍要娶妾的。这样固然能免除妒妇带来的祸患，但男女存有欲念，彼此相同，我既如此，她也一样。她以年少而嫁老迈，必然不能称心如意。假如有不肖的子侄，或是无礼的僮仆，早晚相见，未必不生邪念。她们本就是小家女子，没有识见，怎能竭力拒绝风流少年，而苦守衰弱老翁呢,而且老年人断精丧元，生机更加艰难，是加速自己的死亡，身死之后，风情之事将有难以动问的。也有老年无子，多娶姬妾，为了传后的，原就是不得已的事情。因为积德的人后代必然昌盛，寡欲的人定会多生男孩，这个道理肯定不会错。若真能借鉴前言，而防患于未然，更积善而求子，那么中年无子的人，妻必生子，正不可轻言娶妾之事。那么老年无子的人，娶一妾也必得子，更不可妄自娶那么多妾了。为传后打算的，尚且不可轻易多娶小妾，有子的更不可妄动此念。况且多娶姬妾，正所谓自寻烦恼，自讨苦吃。何不阅读此文而细细思量一下。

太仓文肃公王锡爵，府第的对门，有一女子很年轻。王公送客人外出时，正巧女孩也站在门外。王公和客人谈笑了很长时间，仆人怀疑王公对这女孩有意，回去秉告了夫人。夫人就替王公纳了此女为妾。王公得知后大惊，对夫人道:“我并无此意。”随即把女孩的父母叫来归还了他们。王公一生不养婢女姬妾，至今子孙鼎盛。

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