不存在的骑士

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• 卷一百一十五·彭定求

  　 　　卷115_1 【和户部杨员外伯成寓直】李憕 　　落日弥纶地，公才画省郎。词惊起草笔，坐引护衣香。 　　双阙天河近，千门夕漏长。遥知台上宿，不独有文强。 　　卷115_2 【同望幸新亭赐钱公宴】李憕 　　感梦通玄化，覃

• ●第四出 晚绣·孟称舜

  【一枝花】〔旦上〕杏花春雨谢，满眼飘香雪，昼闲天气冷，流清血。宝镜台前，懒画芙蓉颊。新愁难打叠，弄草拈花，辜负好天良夜。〔画堂春〕弄寒弄暖雨霏霏，雨余几遍相催；催了开时催谢时，满院花飞。独坐空庭，悄悄无言，手拈花枝，枝头杜宇

• 卷六十八·徐世昌

  英廉英廉，姓冯氏，字计六，号梦堂，汉军旗人。雍正壬子举人。官至文渊阁大学士，太子太保。谥文肃。有《梦堂诗稿》拟谢公少嗜壮弥笃，神洽迹益放。偃蹇丘壑间，畴能乖所尚。凌晨诣绝境，初阳丽遥嶂。微踪溯险夷，层峤

• 卷第二百四十八·胡三省

  唐纪六十四〔起阏逢困敦（甲子）闰月，尽屠维大荒落（己巳），凡五年有奇。〕武宗至道昭肃孝皇帝下会昌四年〔（甲子、八四四）〕1闰月，壬戌，以中书侍郎、同平章事李绅同平章事，充淮南节度使。2李德裕奏：「镇州奏事官高迪〔方镇遣牙职入奏

• ◎舆服（下）·徐天麟

  ○天子冠服（皇后太子附）高祖以竹皮为冠，令求盗之薛治，时时冠之，及贵，常冠，所谓刘氏冠也，八年，令爵非公乘以上毋得冠刘氏冠。（本纪，徐天麟按后汉舆服志云，刘氏冠，楚冠制也，祀宗庙诸祀则冠之，此冠高祖所造，故以为祭服，尊敬之谓也。）高皇帝

• 卷之九十九·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

• 卷之三百十五·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官经

• 一六七　内务府总管金简奏黄寿龄携书外出提调等率意从事请交部议处折·佚名

  一六七　内务府总管金简奏黄寿龄携书外出提调等率意从事请交部议处折乾隆三十九年七月初三日奴才金简谨奏，为参奏事。窃奴才内府世仆，本非科第，荷蒙皇上殊恩，命为四库全书处副总裁。奴才自顾庸愚，深为不称，凡纂辑等事，实未习

• 李石传·欧阳修

  李石，字中玉，是襄邑恭王神符五世孙。元和年中进士及第，征为凉国公李听的幕府，随从历四镇。李石有方略，任吏颇为精明。李听每次征伐，一定要留李石主持后方事务。大和三年(829)，任郑滑行军司马。那时，李听带兵北渡黄河，令李石入

• 张仪为秦连横说赵王·佚名

  【提要】 张仪对赵王游说连横时，苏秦已去世，不仅张仪没有了他的最大政敌和障碍，而且合纵联盟的灵魂和维系支柱消亡了。加上具有同样杰出口才的张仪的游说和外交工作，各国国君纷纷改弦更张了。 【原文】 张仪为秦连横，说赵

• 卷四十七·徐一夔

  钦定四库全书 明集礼卷四十七 字学 总序 人文既作则有字书生民日用之至切者也古之六书不过记其制字之义後世八法既生始求工於点画间而去古意远矣虽然学者不可以不习也盖六书本也八法末也专於八法而不核之以六书则昧

• 卷二十八　封禅书第六·司马迁

  【正义】：此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。言禅者，神之也。白虎通云：“或曰封者，金泥银绳，或曰石泥金绳，封之印玺也。”五经通义云：“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，？天命以为王，使

• 卷109·陈邦瞻

  帝昺祥兴二年二月，厓山破，张弘范等置酒大会，谓文天祥曰：“国亡，丞相忠孝尽矣。能改心以事宋者事今，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕曰：“国亡不能救，为人臣者，死有馀罪，况敢逃其死而贰其心乎？”弘范义之，遣使护送天祥赴燕。道经吉

• 劝忍百箴·许名奎

  言之忍第一恂恂便便，侃侃誾誾，忠信笃敬，盍书诸绅。讷为君子，寡为吉人。乱之所生也，则言语以为阶；口三五之门，祸由此来。《书》有起羞之戒，《诗》有出言之悔，天有卷舌之星，人有缄口之铭。白珪之玷尚可磨，斯言之玷不可为。齿颊一动

• 平书订卷一　分民第一·李塨

  平书曰：民不合则离，不分则乱。分之合之，政教行焉。民之良有五：一曰士［取才为吏曰士，无今生员书办之分］，二曰农，三曰军［塨有议在后］，四曰商，五曰工［有议在后］。其贱有二，曰役［在官隶胥、应募徒役］，曰仆［人之家奴］。士食于官，农军授之田，商工食

• 十地经论 第十卷·佚名

  十地经论 第十卷天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。第八地中有七种相差别。一总明方便作集地分。二得净忍分。三得胜行分。四净佛国土分。五得自在分。六大胜分。七释名分。云何总明方便作集地分经曰。

• 混元八景真经·佚名

  混元八景真经。五卷。不着撰人，疑为唐人所撰。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。称玄武而不称真武,疑唐五代间所著。述房中术。

• 五经稽疑·朱睦㮮

  六卷。明朱睦㮮撰。内容包括《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。睦先作《春秋经传辨疑》四卷行于世，后又研读《易》、《诗》、《书》、《礼》四经，有所心得，且述且作，成若干卷，便把已流传于世的《春秋经传辨疑》与