午后曳航

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• 华岳·唐圭璋

  　　岳字子西，自号翠微，贵池人。为武学生。韩侂胄当国，上书论侂胄。侂胄下之大理。侂胄诛，复入学登第，为殿前司官属，郁不得志。谋去丞相史弥远，下临安狱，杖死东市。宋史卷四百五十五入中忠义传。有翠微南征录传世。永乐大黄卷

• 台湾诗乘苏序·连横

  连子既成《台湾通史》之三年，益以其间撰为《台湾诗乘》一书。书成，属序于余。余惟诗之存亡，岂不重视其人哉？逊清三百年间，前后称诗者众矣。自渔洋、秋谷、愚山、初白诸子以来，各家流派，虽互有得失，然风骚坛坫，迭为主盟；独台湾以

• 楚辞余论卷上·蒋骥

  武进蒋骥撰论楚辞者向称七十二家古与堂又增之为八十四家然率皆评隲其人文非能发明考订有所增益于是书也洪庆善述隋唐书志有皇甫遵训参解楚辞七卷郭璞注十卷宋处士诸葛楚词音一卷刘防草木虫鱼疏二卷孟奥音一卷徐邈音一

• 卷二十五·唐圭璋

  ○汉宫春甲子天元，遇明朝圣代，神仙出世。仙师密遣，故我水云东历。山遥路远，渡难阻、岂辞迢递。惟念念，人人未悟，虚华恋著家计。轮回最苦省悟，照前贤作用，如何脱离。尘缘屏绝，渐迤可亲玄理。功成气结，得指日、身

• 卷十七·佚名

  全唐诗续拾卷十七大历年浙东联唱集松花坛茶宴联句 【元本不注名姓于联句下】几岁松花下，今来草色平。　　衣冠游佛剎，鼓角望军城。　　乱竹边溪暗，孤云向岭明。　　遶坛烟树老，入殿雨花轻。　　山磬人天界，风泉远近声。　

• 九日巴丘登高·张说

  张均客心惊暮序，宾雁下沧洲。 共赏重阳节，言寻戏马游。 湖风扶戍柳，江雨暗山楼。 且酌东篱酒，聊祛南国忧。

• 卷之九十一·佚名

  成化七年五月癸酉朔湖广都指挥同知黄贵有疾不任事命其子鉴代其原职荆州左卫指挥使○甲戌升云南按察司副使滕佐为四川按察使南京刑部员外郎范纯为佥事○南京通政司右参议方汉以忧去任○乙亥开设四川潼川州乐至县医学○

• 明孝宗敬皇帝实录卷之一百九·佚名

  弘治九年二月己酉朔升都察院左都御史屠滽为吏部尚书太子少保如故○巡抚湖广都御史徐恪言四事一定规制以建宗藩谓永乐宣德年门营建伊赵等府矢见制丰俭适中近皆任情增造工役无期且营建未久者又复缮修乞令如吉府累经修造

• 读史记十表卷五·汪越

  南阳　汪越　撰汉兴以来诸侯年表第五【索隠曰应劭云虽名为王其实如古之诸侯】太史公曰殷以前尚矣周封五等公侯伯子男然封伯禽康叔于鲁卫地各四百里亲亲之义襃有德也太公于齐兼五侯地尊勤劳也武王成康所封数百而同姓五

• 文德·周绍良

  №文德００１【盖】失。【志文】唐故妫州刺史充清夷军营田等使朝散大夫检校尚书司封郎中摄御史中丞上柱国彭城刘公墓志铭并序　卢龙节度判官兼掌书记朝散大夫检校尚书兵部郎中兼御史大夫赐紫金鱼袋郑隼撰维

• 读书续録卷二·薛瑄

  天下之大本中也所谓万化之本原也洛诰以冲子孺子称成王皆不可晓周公虽元圣岂可以此称其君不可解无逸书曰昔在殷王中宗严恭寅畏天命自度治民秪惧不敢荒宁此数言皆主敬而言治天下之本不外乎此太极图水火木金土五圏虽曰各

• 第十七章·王夫之

  “舜其大孝也与！”只此一句是实赞其德，下面俱是说道用之广。舜之所以为舜者，一“孝”尽之矣，所以“造端乎夫妇”而“察乎天地”也。东阳许氏说“下五句为孝之目” ，极

• 提要·张大亨

  钦定四库全书　　　　　经部五春秋通训　　　　　　　春秋类提要【臣】等谨案春秋通训六卷宋张大亨撰是书自序谓少闻春秋於赵郡和仲先生考宋苏轼年谱轼本字和仲又苏洵族谱称为唐相苏頲之裔系出赵郡今所传轼题烟江叠嶂

• 颜氏學記卷九·戴望

  緜莊徵君程先生廷祚 程先生廷祚，字啟生，別字緜莊。初名默，後更今名。其先為新安望族，遠祖元鳳，相宋度宗朝。傳十五世為先生祖某，始遷江寍，寄籍上元，遂為上元縣人。父京萼，字韋華，能詩，工書，遯迹不仕。年近六十始取妻，生二字，

• 卷第四十七·佚名

  实叉难陀译八十华严经“佛子！诸佛世尊有十种广大佛事，无量无边，不可思议，一切世间诸天及人皆不能知，去、来、现在所有一切声闻、独觉亦不能知，唯除如来威神之力。何等为十？所谓：“一切诸佛于尽虚空遍法界一切世界兜率陀天，皆现

• 宜麟策·佚名

  《宜麟策》，2卷，著者佚名。作者抄录了明代著名医家张景岳《景岳全书·妇人规·宜麟策》1卷，又根据历代对嗣育的认识及作者自身体会再续1卷，分大意、畜德、培原、布种、胎教等内容（上卷详见《妇人规》），强调人类生殖中男精女

• 寓意草·喻昌

  医案医论著作。明末清初医家喻嘉言撰。书成于明崇祯癸未(1643年)。书名含义是指该书寄寓了喻氏对医学的某些初步的见解。全书共记有喻氏医论、医案64则(一作66则)。除开首两则为医论之外,余62则为医案,共记所治患者70

• 般若波罗蜜多心经注解·宗泐

  佛典注疏。明宗泐、如玘奉敕撰。是唐玄奘译《般若波罗蜜多心经》的注释书。书前有《御制心经序》一篇。注文分两部分,前一部分为一引文,略述《心经》传译的情况和《心经》大意;后一部分为经文注释,依经文顺序逐句注释