-   凤仪,成都乐妓。与张方平同时,见墨庄漫录卷一。按林下词选卷五、词综卷三十误以陈凤仪为元人。   一络索   送蜀守蒋龙图   蜀江春色浓如雾。拥双旌归去。海棠也似别君难,一点点、啼红雨。   此去马蹄何处。 
- 钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷三百二十八辛夷花类七言古初入京寓天界西阁对辛夷花懐徐七记室【明】高 启去年寺里开辛夷君来忆我曾题诗今年我来君已去思君还对花开时欲寻花下君行迹日暮空庭古苔碧殷勤把酒问花枝 
- 清晨入古寺,初日照高林。 竹径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此都寂,但馀钟磬音。 常建,长安人,开元十五年与王昌龄同榜进士及第,但他的官运比王昌龄更差。《唐才子传》说他“大历中,授盱眙尉。仕履颇不如 
- 宋 吴箕 撰书之酒诰所以为酒之戒者至矣羣饮者杀或者以为纣之故俗习于淫末不可不重为之禁其实不然汉律三人以上防饮者有罚盖为民之蠧者莫甚于酒诚不可不禁自孝武创为酤法始自京师稍及名都大邑至唐遂甚官既以为利 
- 钦定四库全书历代名臣奏议卷二百八十一明 杨士奇等 撰諡号汉哀帝时郎中令冷襃黄门郎段犹等奏言定陶共皇太后共皇后皆不宜复引定陶蕃国之名以冠大号车马衣服宜皆称皇之意置吏二千石以下各供厥职又宜为共皇立庙京师上 
- 钦定四库全书宋名臣奏议卷四十宋 赵汝愚 编天道门灾异四上仁宗荅诏论旱灾   钱彦远【庆历七年三月诏曰朕临御以来於今二纪夙夜祗惧不敢康寜庶合治平以至嘉靖自去岁冬时雪已愆今春大旱赤地千里百姓失业无所告劳朕 
- 论春秋大义在诛讨乱贼微言在改立制孟子之言与公羊合朱子之注深得孟子之旨春秋有大义,有微言。所谓大义者,诛讨乱贼以戒后世是也,所谓微言者,改立法制以致太平是也,此在孟子已明言之,曰,世衰道微,邪说暴行又作,臣弑其君者有之,子 
- 【微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉。”】【禅解】异世者,却知其仁;同时者,却云不知其仁。孔子于“仁”字,何等认得清楚。岂似子路、子贡、子张、武仙等,隔墙猜谜乎?卓吾曰:千古只眼。 
- 钦定四库全书     经部二尚书广听録目録    书类卷一总论       二十五条卷二三十一条卷三十三条卷四三十三条卷五四十三条【臣】等谨按尚书广听录五卷国朝毛奇龄撰奇龄欲注尚书而未及因取旧所杂记者 
- 	<经部,诗类,诗演义>	钦定四库全书	诗演义卷十三	明 梁寅 撰	北山之什	北山	大夫行役而作也	陟彼北山言采其杞偕偕士子朝夕从事王事靡盬忧我父母	六章皆赋也?者枸?【阙】也春可羮而微苦偕偕强壮貌又并行也大夫而曰 
- 此卷论治法。盖治本既立,则治具宜张,举凡用人行政兵农学校利弊之故,经权之宜,皆不可不讲,以成极治之功也。朱子曰:天下制度,无全利而无害底,但著利害分数如何。朱子曰:不察其贤否忠邪,而惟党之务去,则彼小人之巧开自谋者,必将有以 
- ──二十九年一月在贝勒纳斯摩诃菩提会欢迎会讲──今天以摩诃菩提会的招集,得与各国的佛徒,在佛初转法轮的座前,共同赞扬三宝;并对太虚及佛教访问团欢迎,曷胜欣快!我觉得我们能在此集会,远承佛的威光。佛在这里转大法轮,平常 
- 疏。如童女想等者。西域立法出逢童女表有吉祥。又如童女齿白唇薄脚膝纤团。表此女人生子必善。异前相者生子必恶。疏。然遮生等至决定相违者。遮彼生等定别有故。与彼定别而作违故名决定违。非是第六决定相违。决定相 
- 阿毗达磨俱舍论卷第二十七尊者世亲造三藏法师玄奘奉 诏译分别智品第七之二如是已辩诸智差别。智所成德今当显示。于中先辩佛不共德。且初成佛尽智位修不共佛法有十八种。何谓十八。颂曰。十八不共法  谓佛十力等论 
-     陈那菩萨造    三藏法师义净奉 制译  论曰。谓于三界但有假名。实无外境。由妄执故。今欲为彼未证真者。决择诸法自性之门。令无倒解故造斯论。颂曰。  于绳作蛇解  见绳知境无  若了彼分时   
- 辩伪录 第五卷元道者山云峰禅寺沙门祥迈奉 敕实录撰圣旨焚毁诸路伪道藏经之碑翰林院臣唐方杨文郁王构李谦阎复李涛王磐等奉敕撰至元二十一年三月日。诏遣资德大夫总制院使兼领都功德使司事相哥谕翰林院。戊午年僧道 
- 	嘉兴大藏经 明州天童景德禅寺宏智觉禅师语录明州天童景德禅寺宏智觉禅师语录卷二武林苕溪凤山后学净启重编拈古举世尊因自恣日文殊三处过夏迦叶欲摈出文殊才近椎乃见百千万亿文殊迦叶尽其神力椎不能举世尊遂问汝摈 
- 凡二卷。宋代正觉拈古,元代行秀评唱。全称万松老人评唱天童觉和尚拈古请益录。收于卍续藏第一一七册。据续藏本,卷首为万松老人评唱天童觉和尚拈古请益录之序与题,并附南宋绍定三年(1280)九月二十八日之自序与明万历三十五