游目集

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• 第一折·佚名

  (冲末耶律万户领小番上)(耶律万户云)胡马咆哮虏地寒，平沙漠漠草斑斑，儿郎骁勇多雄壮，赳赳威风镇北番，某乃北番耶律万户是也。俺这番邦，兵强将勇，海阔山高。四时不辨秋冬，八节岂知岁月。夜观北斗，便晓东南。每着皮裘，不知冷热。

• 卷九·丁复

  ●钦定四库全书 桧亭集卷九 （元）丁复 撰 ○近体【七言絶句】 常熟道中 阿郎问人常熟路北风打船寒日昬水树含霜一个个野妇抱子自村村 湖水如银月欲低纳粮船发五更鸡当河小妇怨相□□璧乳儿寒自啼 傅可用庐墓 黄□岭头曾

• 望月·徐志摩

  月：我隔着窗纱，在黑暗中， 望她从巉牙似的道上，快 岩的山肩挣起—— 一轮惺忪的不整的光华： 像一个处女，怀抱着贞洁， 惊惶的，挣出强暴的爪牙； 这使我想起你，我爱，当初 也曾在恶运的利齿间捱！ 但如今，正如蓝天里明月， 你已升起在幸福

• 卷四百八十·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷四百八十蜻蜓类七言律红蜻蜓　　　　　　　　　【明】瞿　佑蝶粉蜂黄气正骄爱渠欵欵集兰苕翅攅霜叶飞难定目聚灯花焰未消偷咀仙霞传秘诀戏涂猩血防纎腰写生好倩毘陵笔浓蘸胭脂上软绡

• 御选宋诗卷二十八·康熙

  钦定四库全书御选宋诗卷二十八七言古诗四苏轼春菜蔓菁宿根巳生叶韭牙戴土拳如蕨烂蒸香荠白鱼肥碎防青蒿凉饼滑宿酒初消春睡起细履幽畦掇芳辣茵陈甘菊不负渠鲙缕堆盘纤手抹北方苦寒今未已雪底波棱如铁甲岂如吾蜀富冬蔬

• 咏史诗·胡曾

  乌江争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声。乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。章华台茫茫衰草没章华，因笑灵王昔好奢。台土未干箫管绝，可怜身死野人家。细腰宫楚王辛苦战无功，国破城荒霸业空。唯有青春花上露，至今犹泣细腰宫。沙苑

• 钦定续通志卷五百五十七　文苑传四·纪昀

  文苑传宋 【一】○宋一宋白聂崇义 邢昺崔颂【曥】 尹拙田敏辛文悦 梁周翰 胡旦郭忠恕 朱昂赵邻几【何承裕】郑起【郭昱 马应】和岘【■〈山蒙〉】 冯吉宋白聂崇义邢昺崔颂 【崔曥】尹拙田敏辛文悦梁周翰胡旦

• 卷32·陈邦瞻

  仁宗庆历七年十一月，贝州贼王则据城反。以明镐为河北安抚使。则，涿州人，初以岁饥，流至贝州，自卖为人牧羊，后隶宣毅军为小校。贝、冀俗尚妖幻，相与习为《五龙》、《滴泪》等经及诸图谶书，言：“释迦佛衰谢，弥勒佛当持世。”则之与

• 陆元昌·周诒春

  陆元昌　字沅卿。年二十七岁。生于江苏武进。叔稼轩。业医。本籍通信处。江苏常州鹤园弄陆宅。已婚。子一。初学于苏州铁路学堂。英文专修馆。及上海南洋公学。宣统二年。以官费游美。入康奈尔大学。习土木工程。民国

• 南询录自叙·邓豁渠

  　　渠自幼质赣，与流俗寡合，即慕修养。既壮，知慕道学，情状虽累坠，则有凛然与众不同之机。四十二岁，遇人指点，于事变中探讨天机，为无为之学。久久知百姓日用，不知的是真机。学者造到日用不知处，是真学问，遂从事焉。知镜中影皆幻有

• 第四章　小学院·梁启超

  　　凡人自六岁即离育婴院而入于此，至十岁而止。或人智愈开，人脑愈浚，则自五岁至九岁，亦可随时议定。　　一、此院司理及教者皆为女子，号曰女傅。所以用女子而不用男子者，以女子静细慈和，爱抚婴儿，而有耐性、有恒心、有弄心，

• 论语纂笺卷二·詹道传

  元　詹道传　撰八佾第三凡二十六章通前篇末二章皆论礼乐之事孔子谓季氏八佾舞于庭是可忍也孰不可忍也【佾音逸】季氏鲁大夫季孙氏也佾舞列也天子八诸侯六大夫四士二毎佾人数如其佾数或曰毎佾八人未详孰是【左隐公五

• 平书卷五经学篇上·王源

  朱竹垞经义考引尚书考灵曜逸文春夏民欲早作故令民先日出而作是谓寅宾出日秋冬民欲早息故令民候日入而息是谓寅饯纳日春迎其来秋送其去无不顺矣按此深合敬授人时之旨孔冲远疏寅宾寅饯专属羲和此言教民宾之饯之下文东作

• 卷一百八十三·山井鼎

  钦定四库全书七经孟子考文补遗卷一百八十三日本山井　　物观　撰论语第八卫灵公第十五考异古本经在陈絶粮粮作粮　君子亦有穷乎足利本无有字　赐也女女作汝　立则见其参于前也参下有然字足利本同　夫然后行下有也字

• 第76章·老子

  【原文】人之生也柔弱，其死也坚强(1)。草木之生也柔脆，其死也枯槁(2)。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒(3)。是以兵强则灭，木强则折(4)。故坚强处下，柔弱处上(5)。【题解】本章，表达了老子贵柔处弱的思想。老

• 迹府·公孙龙

  【原文】公孙龙，六国时辩士也。疾名实之散乱，因资材之所长，为“守白”之论。 假物取譬，以“守白”辩，谓白马为非马也。白马为非马者，言白所以名色，言 马所以名形也；色非形，形非色也。夫言色则形不当与，言形

• 惠子·惠施

  序《惠子》一卷，周惠施撰。《战国策．魏惠王》、《襄王》、《哀王》皆记其事言。《庄子．至乐篇》云：惠子相梁。则施魏人，作相在惠、襄之世，至哀王时犹存也。《汉志．名家．惠子一篇》注：名施，与庄子并时。其书《隋》、《唐志》皆不

• 东厨司命灯仪·佚名

  东厨司命灯仪，撰人不详。约出于元代或明初。一卷，收入《正统道藏》洞真部威仪类。此篇为道教灯仪之一，用于燃灯供奉东厨司命灶君、五方五帝灶君及灶君夫人等灶神。内称灶君为一家之主，在天为七元之使者，上承帝命，下察人伦，言