须溪集

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• 卷二·刘克庄

  　　杜《八哀诗》，崔德符谓可以表里《雅》《颂》，中古作者莫及。韩子苍谓其笔力变化，当与太史公诸赞方驾。惟叶石林谓长篇最难，晋魏以前，无过十韵，常使人以意逆志，初不以叙事倾倒为工。此八篇本非集中高作，而世多尊称，不敢议其

• 第三折·佚名

  (董卓领祗候上，云)某董卓是也。前日太尉杨彪、司徒王允，他两个说银台门筑起一座高台，只在三五日间，请某授禅，怎么这几时还不见回话。那杨彪老贼，元是个倔强的人。便也罢了，难道王允也来欺我?令人，门首觑者，但有众公卿来时，报复

• 楚辞集注卷第一·朱熹

  【一】离骚经第一【离骚一】离骚经者，屈原之所作也。屈原名平，与楚同姓，仕于怀王，为三闾大夫。三闾之职，掌王族三姓，曰昭、屈、景。【战国策楚有昭奚恤。元和姓纂云：楚武王子瑕食釆于屈，因氏焉。屈重、屈荡、屈建、屈平并其后

• 卷六十四·志第十七·五行二下·脱脱

  　 　　◎五行二下 　　○火下 　　乾德二年十月，眉州献《禾生九穗图》。四年四月，府州、尉氏县、云阳县并有麦两歧。五月，鱼台县麦秀三歧。六月，南充县民何约田禾一茎十三穗，一茎十一穗；七月，又生一茎九穗。 　　开

• 卷十一 本纪十一·赵尔巽

  　　◎高宗本纪二 　　十一年春正月庚午，以纪年开帙，命减刑。癸未，命庆复进剿瞻对，为李质粹声援。辛卯，赈江苏铜山、安徽宿州等州县饥。甲午，朝鲜入贡。李质粹进攻灵达，班滚之母赴营乞命，仍纵归。上饬其失机。谕庆复督兵前进

• 第三八三禀同治八年六月一二二○九－－二八·佚名

  九芎林庄总理徐安邦已领戳记，未领谕帖，禀请分府发给具禀治下竹北一保九芎林庄总理徐安邦，为禀请给谕，俾奉公有据，庄民遵守事。缘蒙仁宪赏充九芎林庄总理，虽给发戳记，其谕未蒙给发，凡遇庄中大小事务，俱称无

• 钦定续通志卷二百八　列传八·纪昀

  列传唐 【八】○唐八房玄龄杜如晦【淹】 魏征房玄龄杜如晦魏征△房玄龄房玄龄字乔 【旧书作房乔字玄龄宰相世系表又作字乔松】 齐州临淄人父彦谦隋司隶刺史 【旧书作泾阳令按隋书彦谦传 先为司隶刺史后以泾阳令终】

• 韩元善传·宋濂

  韩元善字大雅，汴梁太康人。先祖唐检校司空赠司徒充，以宣武军节度使兼义成军统帅，留守汴梁，子孙就成为太康韩氏。父亲克昌，至大年间官为监察御史，以论事而扬名。元善由国子监的学生，科考及格，进入仕途，授新州判官，后又接连提升为

• 汉纪四十 孝和皇帝下永元四年（壬辰、92）·司马光

  汉纪四十 汉和帝永元四年（壬辰，公元92年） [1]春，正月，遣大将军左校尉耿夔授于除印绶，使中郎将任尚持节卫护屯伊吾，如南单于故事。 [1]春季，正月，派遣大将军左校尉耿夔授予北匈奴于除印信绶带，命中郎将任尚持符节护卫，屯驻伊吾，一

• 十一年·佚名

  （丙辰）十一年清大正七年春正月1月1日○〈純宗皇帝實錄附錄卷之九〉一日。〈陰曆丁巳十一月十九日〉行啓于總督官邸，託新年祝賀轉奏。○詣德壽宮，王妃隨詣，上表裏于太王殿下。○宗戚、貴族及本職高等官謁見于德壽宮。新年問

• 卷九十九·卫湜

  <经部,礼类,礼记之属,礼记集说>钦定四库全书礼记集说卷九十九　　　　宋　卫湜　撰宾牟贾侍坐於孔子孔子与之言及乐曰夫武之备戒之已久何也对曰病不得其衆也咏叹之淫液之何也对曰恐不逮事也发扬蹈厉之已蚤何也对曰及

• 卷三十九·黄伦

  <经部,书类,尚书精义钦定四库全书尚书精义卷三十九　　　　宋　黄伦　撰成周既成迁殷顽民周公以王命诰作多士无垢曰序言营洛既成迁此顽民故周公以王命诰之也呜呼先王之道忠厚而已矣周公之视人也如吾亲骨肉况此顽民皆

• 礼记要义卷第二十八·魏了翁

  表记至缁衣一君子三不失子曰君子不失足于人不失色于人不失口于人是故君子貌足畏也色足惮也言足信也注云失谓失其容止之节也玉藻曰足容重色容庄口容止二聘礼盛故袭享礼禓子曰禓袭之不相因也欲民之毋相渎也注云不相因者

• 卷第十八(弥沙塞)·佚名

  五分律卷第十八(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第三分之四布萨法佛在王舍城。尔时外道沙门婆罗门。月八日十四日十五日。共集一处和合布萨说法。多有众人来往供养。瓶沙王见之作是念。若正法弟子亦如是者不亦善

• 集古今佛道论衡卷丙·道宣

  唐西明寺释氏&middot;大唐高祖问僧形服利益事一&middot;高祖幸国学统集三教问道是佛师事二道士李仲卿著论毁佛琳师抗辩事三大宗敕道先佛后僧等上谏事四&middot;皇大子集三教学者详论事五辛中舍著齐物论净琳二师抗释事

• 牛郎织女传·朱名世

  全名《新刻全像牛郎织女传》。白话小说。明朱名世编。四卷不分回。描述牛郎织女的故事。小说据民间传说繁衍而成。叙金童与天孙织女互相爱慕。玉帝得知要斩金童，太上老君保奏金童下凡，托生到牛员外家为次子，名牛金郎。令

• 处囊诀·保暹

  宋代诗论著作。1卷。保暹著。保暹为宋初诗僧,《宋诗纪事补遗》卷96对其事迹有简要记载。本书内容重在立诗的格法,但首标诗的作用,开篇即讲:“夫诗之用,放则月满烟江,收则云空岳渎,而情忘道合,父子相存,明昧已分,君臣

• 观音经持验记·周克复

  凡二卷。清代周克复作于顺治十六年（1659）。又称观世音持验记、观音持验记、观世音经咒持验记。收于卍续藏第一三四册。作者广搜诸书，采撷自晋代至清顺治时，所有僧俗有关观音信仰之灵验一一八件，汇集编纂而成。范围包括高僧