拙斋文集

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• 卷四百七十·彭定求

  　 　　卷470_1 【妾换马】卢殷 　　伴凤楼中妾，如龙枥上宛。同年辞旧宠，异地受新恩。 　　香阁更衣处，尘蒙喷草痕。连嘶将忍泪，俱恋主人门。 　　卷470_2 【七夕】卢殷 　　河耿月凉时，牵牛织女期。欢娱方在此，漏刻竟由

• 四集卷八十五·乾隆

  <集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗四集卷八十五古今体六十五首【壬寅一】壬寅元旦壬寅年值壬寅月献岁祥重符发春任养鸿蒙敷大德始生煦妪沐深仁物含喜意宣舒叠人语宫声远鬯誾元会太和移五日遇斋祈谷倍?申

• 山谷内集诗注卷六·黄庭坚

  钦定四库全书 山谷内集诗注卷六　　　宋　黄庭坚　撰 任　渊　注 常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之 春皇赋上瑞来宁黄屋忧【王子年拾遗记曰伏羲以木德称王故曰春皇是谓太昊文选谢惠连雪赋曰盈尺则呈瑞于丰年汉书高帝

• 卷之五百三十八·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 第五章 汉以后之史官制度·金毓黻

  古者史官，近于卜祝，实典记言记事之任，至汉司马迁以官太史令而修《史记》，犹为能举史官之职者。其后则史官分为二途：其一则仍称太史，职掌天时星历，一如明清两代之钦天监正，而无与记言记事；其一则以别职来知史务，或另设著作起居之

• 第一章 古代史官概述·金毓黻

  史学寓乎史籍，史籍撰自史家。语其发生之序，则史家最先，史籍次之，史学居末。而吾国最古之史家，即为史官。盖史籍掌于史官，亦惟史官乃能通乎史学，故考古代之史学，应自史官始。昔者孔子删《书》，断自唐虞，子长撰《史》，始于黄帝，虽云

• 史记集解卷四十六·裴骃

  宋　裴骃　撰史记四十六田敬仲完世家第十六陈完者陈厉公佗之子也完生周太史过陈陈厉公使卜完卦得观之否是为观国之光利用賔于王此其代陈有国乎不在此而在异国乎非此其身也在其子孙若在异国必姜姓姜姓四岳之后物莫能两

• 牛存节传·欧阳修

  牛存节字赞正，青州博昌人。原名礼，做河阳诸葛爽部下，爽死，存节对部众说：“天下大乱，应当择英雄而事之。”于是率众十余人归梁太祖。存节为人坚强忠实谨慎，太祖很喜爱他，赐名，叫他当小军官。张日至攻汴州，存节连破两寨。梁军攻濮

• 卷二百七十六·杨士奇

  钦定四库全书历代名臣奏议卷二百七十六明　杨士奇等　撰国史东汉献帝时秘书监侍中荀悦上奏曰古者天子诸侯有事必告于庙朝有二史左史记言右史书事事为春秋言为尚书君举必书善恶成败无不存焉下及士庶苟有茂异咸在载籍或

• 卷十一·张尔岐

  钦定四库全书仪礼郑注句读卷十一济阳张尔岐撰丧服第十一子夏传【郑目录云天子以下死而相丧衣服年月亲疎隆杀之礼不忍言死而言丧丧者弃亡之辞若全存居于彼焉已亡之耳大戴第十七小戴第九刘向别录第十一○疏云案丧服上下

• 覆杨星森居士书（三通）·太虚

  一杨居士星森慧鉴：阅十三日惠书，获知北平近年佛化时况，至深欣慰！吾所著各书，虽颇切时要，过承各方推许，亦弥滋悚疚。顷病废日久，不惟艰于构思握笔，而口讲亦难，故真现实论讲录海刊者，未克完成也。世苑图书尚全，近将由苇舫返鄂恢复，但

• 妙法莲华经文句卷第一上·智顗

  序品第一(佛出世难佛说是难。传译此难自开悟难闻师讲难一遍记难。余二十七于金陵听受。六十九于丹丘添削。留赠后贤。共期佛慧)委释经题已如上说。序者训庠序。谓阶位宾主问答悉庠序也。经家从义谓次由述也。如是等五

• 菩萨善戒经一卷优波离问菩萨受戒法·佚名

  宋罽宾沙门求那跋摩译菩萨摩诃萨成就戒。成就善戒。成就利益众生戒。先当具足学优婆塞戒沙弥戒比丘戒。若言不具优婆塞戒得沙弥戒者。无有是处。不具沙弥戒得比丘戒者。亦无是处。不具如是三种戒者得菩萨戒。亦无是处

• 四分律卷第九(初分之九)·佚名

  姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译◎三十舍堕法之四尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。时六群比丘畜钵，好者持、不好者置，如是常营觅好钵，畜钵遂多。时有诸居士诣房观看，见六群比丘畜多钵，见已皆讥嫌言：“沙门释子求欲无厌，不知惭

• 卷第十六·佚名

  正源略集卷第十六 天台嗣祖沙门国清　达珍　辑 南岳下三十九世 天翼翔禅师法嗣 潭州大沩藏庵锋禅师 武陵罗氏子　上堂。举一不得举二。放过一着。落在第二。栽松道者求寄宿。面皮厚多少。碓房俗汉上江舟。未跨船舷。

• 卷之九·密云圆悟

  天童和尚辟妄救略说卷之九 侍者　真启　编 天童 救曰。师人品刚正。福德亦大。其住持去就之际。真得古人体裁。此予数年前。一闻见而心醉意服者。方其家贫失学。荷担於穷山草莽之间。皇皇焉志在出世。非夙有大愿。孰

• 千山剩人和尚语录卷之六·函可

  门徒比丘　今庐　今又　重梓拈古世尊与阿难行次见一古佛塔，世尊便作礼。难云：&ldquo;此是甚么人塔？&rdquo;世尊云：&ldquo;此是过去诸佛塔。&rdquo;难云：&ldquo;过去诸佛是什么人弟子？&rdquo;世尊云：&ldquo;是吾弟子。&rdquo;

• 夏侯阳算经·夏侯阳

  古代数学名著。原作著者夏侯阳，卷数不详。成书约在4世纪至5世纪中叶。现传本著者不详。共三卷，成书在8世纪以后，原作在唐初为国子监算学科钦定教科书，列入“十部算经”。北宋元丰七年(1084)秘书省校刻十部算经时，原作已失