王文穆钦若未第时，寒窘，依幕府家。时章圣以寿王尹开封，一日晚，过其舍。左右不虞王至，亟取纸屏障风。王顾屏间一联「龙带晚烟离洞府，雁拖秋色入衡阳」，大加赏爱，曰：「此语落落有贵气，何人诗也？」对曰：「某门客王钦若。」王遽召之，见
【挂眞儿】〔外扮行者上〕自幼出家叅佛祖。身居王舍城中。酆都救母早超升。往来极乐国。地藏号圆明。王舍城中安此身。酆都救母往灵云。出家何必多年久。一夕蹉跎岁月深。贫僧乃是幽冥教主地藏王是也。今下方黑气冲
七言十离诗上浙东元相公 薛书记犬离主驯扰朱门四五年毛香足净主人怜无端咬着亲情客不得红丝毯上眠笔离手越管宣毫始称情红笺纸上撒花琼都縁用久锋头尽不得羲之手里擎马离厩雪耳红毛浅碧蹄追风曾到日东西为惊玉貌郎君
钦定四库全书 江湖小集卷四十八 宋 陈起 编王琮雅林小稿 北山访僧晚归 吟僧山北住又买过湖船半日得闲话一生无此缘波光揺酒兴竹色带茶烟归路斜阳里徐行听乱蝉 蓬莱【柯山倅圃】 一棹三万里何修入窈深水痕涵
被风惹恼了的粉蝶，
试了好几处底枝头，
总抱不大稳，率性就舍开，
忽地不知飞向那里去了。
啊！大哲底梦身啊！
了无粘滞的达观者哟！太轻狂了哦！杨花！
依然吩咐两丝粘住罢。娇绿的坦张的荷钱啊！
不息地仰面朝上帝望着，
一心地默祷并且
陶岳，字介立，一云字舜咨。宋永州祁陽（今湖南祁陽）人。太平興國五年(980)登第，一云雍熙二年(985)登第。岳曾為密州幕，又歷端、賓等五州郡守，累官太常博士，尚書職方員外郎，贈刑部侍郎。岳知賓州在乾興壬戌年(1022)，其卒年當不
光绪二十七年。辛丑。夏四月。丙申朔。上诣慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后前问安。至甲子皆如之。内记注 ○以闻警远扬。革山西平定营守备白生室盂县典史倪衍蕃职。严缉惩办。摺包 ○以托故潜逃。革
楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。高阳生称，【正义】：尺证反。称生卷章，卷章生重黎。【集解】：徐广曰：“世本云老童生重黎及吴回。”谯周曰：“老童即卷章。”【索隐】：卷章名老童，故系本云“老童生重黎”
计大雄 字心然。年二十六岁。生于江苏南汇。本籍住址。江苏南汇西门内。已婚。初学于南汇县小学校。松江府中学校。及上海南洋公学。任鲁家汇高等小学校教员。宣统二年。以官费游美。入康奈尔大学。习土木工程。民国
◎训传第二十九鲁颂谱鲁者，少昊挚之墟也。国中有大庭氏之库，则大庭氏亦居兹乎？○正义曰：昭十七年《左传》云：“郯子曰：‘少皞挚之立也。’”定四年《左传》祝佗曰：‘命伯禽封于少皞之墟。’”是其文所出也。《明堂位》曰：“封
同人，同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。【白话】《同人卦》象征与人和睦相处：和别人亲密地走在宽广的原野上，亨通，有利于渡过大河急流，有利于君子坚守正道。《象》曰：天与火，同人；君子以类族辨物。【白话】《象辞
惟十有一年，武王伐殷。一月戊午，师渡孟津，作《泰誓》三篇。◎周书·泰誓上惟十有三年春，大会于孟津。王曰：「嗟！我友邦冢君越我御事庶士，明听誓。惟天地万物父母，惟人万物之灵。亶聪明，作元后，元后作民父母。今商王受，弗敬上天，降
有句话说："历史决不会重演"。又有句话说："日光之下无新事"。这两句话结合起来也许含有全面的真理。从中国的观点看，在国际政治的范围内，当代的世界史以及近几百年的世界史就像是重演春秋战国时代的中国史：秦统一前的政治状
长者李通玄撰 第二随文解释者。如前挍量初发心功德四十段文中。最初一段帝释请。如文可知。第二文中。举初发心有十种广大难知法。如文可知。第三段中。正举供养广大。第四段中。正明将人所供不可挍量如歌罗分者。是
Stranger in Paris又名《圣诞假日》 Christmas Holiday，1939出版。描绘一位英国青年只身来到巴黎，在短短四天内惊人的体验和转变。它包含了不凡的爱情、社会伦理、人性的透视、犯罪心理学、政治的动荡与生命苦难的探讨
医学方书。又名 《外台秘要方》40卷。唐·王焘辑成于752年。王焘历经十个寒暑,对医学文献进行大量的整理工作,“凡古方纂得五、六十家,新撰者向数千百卷”,取《魏志》“兰台”(即宫内藏书处)为“外台”之谓(一说因出
二卷。不著撰人姓名。朱彝尊《曝书亭集》中有是书跋,只称钞于海盐郑氏,亦未言作者为何人。本书专记明朝嘉靖以前各省土司之情况。《四库全书总目提要》称:“观其命名与缮写之式,疑当时案牍之文,而好事者录存之也。”
明末清初顾炎武抉摘杜预《左传集解》缺误并加补正之书。3卷。以杜《解》时有缺失,贾逵、服虔之《註》,乐逊之《春秋序义》,又佚而不传,于是博稽载籍,作为此书。至于邵宝《左镌》等书,如有合者,亦皆采辑。“若室如悬磬