古人右史左图，观览并重。萧何入关，首收图籍；盖凡道途险阻、山川阨塞，非图莫周悉也。。
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艺祖皇帝尝有《咏月》诗曰：“未离海底千山暗，才到天中万国明。”大哉言乎！拨乱反正之心，见于此诗矣。又窃闻上微时，客有咏初日诗者，语虽工而意浅陋，上所不喜，其人请上咏之，即应声曰：“太阳初出光赫赫，千山万
李太白七绝七十九首 横江词六首 人言横江好，侬道横江恶。一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁。 海潮南去过寻阳，牛渚由来险马当。横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长。 横江西望阻西秦，汉水东连扬子津。白浪如山那
钦定四库全书御制选历代诗余序诗余之作盖自昔乐府之遗音而後人之审声选调所由以缘起也而要皆昉於诗则其本末源流之故有可言者古帝舜之命夔典乐曰诗言志歌永言声依永律和声可见唐虞时即有诗而诗必谐於声是近代倚声之词
钦定四库全书 石仓历代诗选卷三百六十九 明 曹学佺 编 明诗次集三 童瑄 题渊明归去图 渊明高世士小试慙牛刀江山非典午富贵轻鸿毛胡为向督邮五斗时折腰归来三迳中黄花露霜饶浊酒一瓢兴清风千古高 题隋宫清夜游图
宋诗钞补小畜集补钞王禹偁寄商州冯十八仲咸同年迁客秋来捧诏还，故人多怪鬓毛班。重为东掖垣中士，犹梦西晖亭下山。薄忆宦情皆是幻，老思身计不如闲。何时获约同归隐，水竹萧萧但掩关。移任长洲移任长洲县，舟中兴自馀。篷高犹
钦定四库全书御定全唐诗卷八百九十八张泌【二十七首】浣溪沙钿毂香车过柳堤桦烟分处马频嘶为他沈醉不成泥花满驿亭香露细杜鹃声断玉蟾低含情无语倚楼西马上凝情忆旧游照花淹竹小溪流钿筝罗幕玉搔头早是出门长带月可堪
◎顺帝十 二十六年春正月己酉，以崇政院使孛罗沙为御史大夫。壬子，以完者木知枢密院事。是月，以沙蓝答里为中书左丞相。命燕南、河南、山东、陕西、河东等处举人会试者，增其额数，进士及第以下递升官一级
隘寮庄职员张焕彩，禀告吴廷光捏刘缉光名字，禀举谢锡彰为总理具禀竹南二保隘藔庄职员张焕彩，为背□诬捏，举枉错直，恳请提集，到案质讯，以分黑白事。缘彩等正月间，佥禀保举朱锦标充当隘藔下等庄总理，已经批准
输忠定难靖国赞化同德功臣开府仪同三司检校太师守太保门下侍中判尙书吏礼部事集贤殿太学士监修国史上柱国致仕臣[金富轼]奉宣撰。五零卷列传一零零零零零列传第一{十}。[弓裔][甄萱]。五零卷列传一零弓裔零一○[弓裔]
钦定四库全书仪礼经传通解续卷十一宋 黄干 撰丧服义十一 丧礼九补凡礼之大体体天地法四时则隂阳顺人情故谓之礼訾之者是不知礼之所由生也【訾徐音紫一音才斯反礼之言体也故谓之礼言本有法则而生也口毁曰訾 疏曰此
龍樹菩薩造 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 阿惟越致相品第八 問曰.是諸菩薩有二種一惟越致二阿惟越致.應說其相是惟越致是阿惟越致。答 曰. [一]等心於衆生. 不嫉他利養. 乃致失身命 不說法師過
第二末会疏。今初夫圆满教海下。此文有二。先标。后故非顿下释。前标有三对。今疏释有二。一出三对之由。二明该罗等义。今初。若无顿证法界。岂显此经圆妙。若无善财渐进众生如何趣入。若无本会佛为其主。何有末会皆
宗鉴法林卷十五 集云堂 编 大鉴下三世 洪州西山亮座主(马祖一嗣) 参马祖。祖问见说座主大讲得经论是否。师曰不敢。祖曰将什么讲。师曰将心讲。祖曰。心如工伎儿。意如和伎者。争解讲得。师抗声曰。心既讲不得。虚
又名《马石田文集》。诗文集。元马祖常(1279—1338)撰。十五卷。祖常字伯庸,其先世为雍古部人,居天山。高祖锡里济苏官金凤翔兵马判官,子孙遂以马字为姓。后徙光州(今河南潢川)。延祐初举乡贡第一。授翰林,擢监察御史
地方志。十四卷,卷首一卷。作者柯培元,字复子,号易堂,山东胶州人。1835年(清道光十五年)出任噶玛兰厅通判,任期仅两月。噶玛兰古称“蛤仔难”,位于台湾岛东北,嘉庆年间设官置厅,1875年(光绪元年)改为宜兰县。该书成于
古代民间笑话作品集。唐朱揆纂。书已佚,明刊《雪涛谐史》存43则。清顺治刊《说郛》则作“唐刘纳言撰”,《唐书·艺文志》载刘纳言另有《俳偕集》15卷,《说郛》有误。著名笑话《故是一凤》(记邓艾口吃)、《渐至佳境》(
不肖愚下凡夫僧实贤，泣血稽颡，哀告现前大众，及当世净信男女等，唯愿慈悲，少加听察。尝闻入道要门，发心为首。修行急务，立愿居先。愿立则众生可度，心发则佛道堪成。苟不发广大心，立坚固愿。则纵经尘劫，依然还在轮回。虽有修行，总是
一卷。唐代释道宣撰。《律相感通传》一书,道宣作于唐乾封二年 (667)。《法苑珠林》载:“道宣律师乾封二年仲春,逐静修道,遂感冥应。于是律师既承灵属,扶疾笔受,随闻随录,合成十卷”。此传主要记载了有关律相感通之事,