- 	钦定四库全书	石仓历代诗选卷一百九	明 曹学佺 编	方外六	释齐已【庐岳人有白莲集】	荆渚疾中因思匡庐遂寄梁先辈	老生病死者早闻天竺书相随几汨没不得堪欷歔自理自可适他人谁与祛应当入寂灭乃得长销除前月已骨立 
-   帖木儿    帖木儿,巴鲁剌思氏。五世祖哈剌察儿,为太祖八十五功臣之一,封千户。父杜尔凯,与察合台汗宰相杜兰斯窝基士阿奈部喀斯庚汗友善,封以基杜戍、纳克寒克二城。    元统元年,帖木儿生于基杜戍,姿貌雄伟,喀斯庚汗 
-   起神宗元豐元年六月盡是年七月   八月壬寅朔,權荊湖北路轉運判官馬瑊言:「諸州【一】已裁定年額公使錢數,欲乞造酒所用米麴,許前一年申本司借錢造麴糴米,復於次年合破錢數內分四季尅除。」先是,知荊南吳中復言:「臣嘗 
- 【汉纪四十】起玄黓执徐,尽旃蒙大荒落,凡十四年。孝和皇帝下永元四年〔(壬辰、九二)〕①春,正月,遣大将军左校尉耿夔授于除鞬印绶,〔校,户教翻。鞬,九言翻。〕使中郎将任尚持节卫护屯伊吾,如南单于故事。〔任,音壬。〕初,庐江周荣 
- 李唐一代为吾国与外族接触繁多,而甚有光荣之时期。近数十年来考古及异国文籍之发见迻译能补正唐代有关诸外族之史事者颇多,固非此篇之所能详,亦非此篇之所欲论也。兹所欲论者只二端:一曰外族盛衰之连环性,二曰:外患舆内政之 
-  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢藳本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁 
- 制心,乳名可汗奴。父耶律德崇,擅长医术,观察人的形体面色,便能诊断其病,累官至武定军节度使。制心善于驯养鹰鹘。统和年间,任归化州刺史。开泰年间,拜为上京留守,进用为汉人行宫都部署,封漆水郡王。因为是皇后表弟,受皇上知遇日 
- <史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志>钦定四库全书钦定八旗通志卷一百五十六人物志三十六大臣传二十二【满洲正白旗一 扈尔汉 武理堪 康果礼 景固勒岱 逹音布 英俄尔岱 苏纳 阿什达尔汉 萨穆什喀 雅赖 巴 
- 韩子之术,明法尚功。贤无益于国不加赏;不肖无害于治不施罚。责功重赏,任刑用诛。故其论儒也,谓之不耕而食,比之于一蠹;论有益与无益也,比之于鹿马。马之似鹿者千金,天下有千金之马,无千金之鹿,鹿无益,马有用也。儒者犹鹿,有用之吏 
- 钦定四库全书    经部五春秋事义全考    春秋类提要【臣】等谨案春秋事义全考十六卷明姜宝撰宝字廷善号鳯阿丹阳人嘉靖癸丑进士官至南京礼部尚书明史艺文志朱彞尊经义考俱载有是书二十卷而此本少四卷然检其篇 
- 贤者阿难白世尊曰:诸佛大圣。悉等同一说不退轮乎。佛言:如是,等无有异。阿难问佛。假使诸佛同等讲不退轮。何因大圣向者说言:假使有人不欲违远佛法圣众。佛所兴显去来今佛。不当远离此经之卷。阿难又问。佛说法何所光兴。 
- 问一:事相上的生佛,是否有增减?  答一:理无增减,应已了知。今就事相上说,有一众生成佛,即众生界减少一众生,这从世俗世俗谛,应说有增减也。然在世俗胜义谛上,蕴处界等诸法唯识,一部分众生因有佛种性故而成佛,此亦成其本来的佛;若 
-       大般涅槃经 第二十三卷宋代沙门慧严等依泥洹经加之光明遍照高贵德王菩萨品之五复次善男子。云何菩萨摩诃萨修大涅槃微妙经典。具足成就第七功德。善男子。菩萨摩诃萨修大涅槃微妙经典。作是思惟。何法能为大般 
- 风俗志。清富察敦崇编写。富察敦崇,满族人。所编是书以一年从始到末的顺序介绍各时的节令、风俗、禁忌和各种仪礼娱乐活动。其中有一月的元旦,八宝荷包、祭财神、破五、人日、打春、灯节、筵九、打鬼、大钟寺、白云观、 
- 清傅泽洪主编,郑元庆编辑。共175卷,卷首附图1卷。收录自《禹贡》以下、清康熙末年(1722)以前有关黄河、长江、淮河、运河、永定河等水系的源流、变迁和治水的文献资料。主编傅泽洪字稚君,镶红旗汉军,曾任淮扬道河官,“尝寒 
- 我国古代现存最古的一部天文学著作,大约作于公元前170年左右。1973年底在长沙马王堆三号汉墓出土的帛书中,有关天文学方面的约八千馀字,原件没有标题,帛书的整理者根据其内容定名为《五星占》,并区分为九章:第一章,木 
- 日记集。鲁迅著。上海鲁迅著 作编刊社1951年编辑、上海出版公司影印出 版。线装本。收1912年5月5日—1921年12 月31日、1923年1月1日—1936年10月18 日共23年零5个多月的日记。1922年日记于 1942年被日军搜去而遗失。 
- 曲学著作。清徐大椿著。一卷。共三十五章。本书针对当时唱曲方法中的一些毛病,从音韵、声乐等角度提出自己的一系列看法。书中特别注意唱曲的口法问题,要求演唱者对“五音”、“四呼”、“鼻音、闭口音”、“四声各有