- 此剧幕与幕之间须留较长时间,以便人物换装,故拟由一人也算剧中人)唱几句快板,使休息时间不显着过长,同时也可以略略介绍剧情。第一幕  幕前(我)大傻杨,打竹板儿,一来来到大茶馆儿。大茶馆,老裕泰,生意兴隆真不赖。茶座多,真热闹,也 
- 宋 魏野 撰谢冯亚惠鹤殷勤亲惠鹤迢逓自江濆情性浑如我精神酷似君舞思同座看唳想隔城闻从此添诗景为题好共分送元上人归寜禅性虽无着偏亲奈白头直应飞锡到方是倚门休雪里犹思去花前岂易留如何迎侍得住近免离愁咏懐静 
- 礼部贠外郎曹贞吉撰苍梧谣团扇旧犹堪赠所欢秋风起恋恋故人难寒涧水粼粼白石间终难去沧海作波澜乌夜啼【咏水葱用葱字韵】琅玕出水玲珑郁葱葱好伴莼丝茭叶声中 竹影织苔痕湿颤西风比似个人睂黛可相同浣溪沙【步阮亭 
-   张耒 江南曲
    平湖碧玉烟波阔,芰荷风起秋香发。
    采莲女儿红粉新,舟中笑语隔烟闻。
    高系红裙袖双卷,不惜浮萍沾皓腕。
    争先采得隐船篷,多少相欺互相问。
    吴儿荡桨来何事,手指荷花示深意。
    郎指 
- 钦定四库全书明诗综卷三十四翰林院检讨朱彞尊编李梦阳【八十首】梦阳字天赐更字献吉庆阳人徙扶沟治癸丑进士授户部主事转员外郎应诏陈言弹夀宁侯张鹤龄系锦衣狱旋释之进郎中代尚书韩文草奏劾刘瑾坐奸党致仕【一云降 
- 余弱冠与徐子石渔定交于一一堂,见其手录梁汾先生《弹指词》一卷,每风清月夜,相与歌“季子平安否”二阕,激昂慷慨,如李少卿更衣循发时,于以见情词入人深也。越今二十馀年,先生之孙仲温重刻《弹指词》成,而属余为之序 
- 虫豸门蝉旧殻新声 张宏范新蝉诗一自返魂遗旧殻便将秋恨入新声短翼含风 马臻闻蝉诗短叶含风薄似秋一声声带夕阳愁年年古栁官塘路催得行人白尽头乗夜出 潜确类书蝉皆乗昏夜方出土中升髙处背拆而出所以夜出者一似畏人 
-  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿 
-    顺治元年甲申九月丙戌朔上驻跸大凌河地方  ○以太医院右院判韦尽性为左院判御医傅允祖为右院判  ○调永平道佥事姚恭为山西按察使司副使、潞安兵备道怀隆兵备道朱寿錅为山西布政使司参议朔州兵备道  ○摄 
- <史部,政书类,通制之属,皇朝通志  钦定四库全书皇朝通志卷二十八地理略【五】水道【一】【臣】等谨案郑樵志地理首列水道一门其说以为州县之设有时而更山川之形千古不易所以禹贡分州必以山川定经界使兖州可移而济河 
- 清朝的盛衰,当以乾隆时为关键。从世祖入关,到三藩平定,这四十年,算是清朝开创之期。自此至雍正之末,五十余年,为乾隆一朝,表面上看似极盛,实则衰机潜伏于其中。至其末年,内乱一起,就步步入于否运了。清朝的初起,和辽金元情形,又微 
- 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达 
-  凡二十章。  告子曰:“性,犹杞柳也;义,犹桮桊也。以人性为仁义,犹以杞柳为桮桊。”桮,音杯。桊,丘圆反。性者,人生所?之天理也。杞柳,柜柳。桮桊,屈木所为,若卮匜之属。告子言人性本无仁义,必待矫揉而后成,如荀子性恶之说也。 
- 尔时大众之中。有七宝莲华。从地化生。白银为茎黄金为叶。甄叔迦宝以为其台。真珠罗网次第庄严。尔时释迦如来。即从座起昇花台上。结加趺坐即现净身。於其身中现五趣身。一一趣身有万八千种形类。一一形类现百千种身 
- 大乘五大部外重译经佛说观无量寿佛经一卷刘宋西域三藏法师畺良耶舍译  御制无量寿佛赞  西方极乐世界尊,无量寿佛世希有,  能灭无始亿劫业,令彼苦恼悉消除。  若人能以微妙心,尝以极乐为观想,  广与众生分别说,举目 
-   十誦比丘衆學法  梵本     有部本     藏本   〈一百一十三戒〉 〈一百一十三戒〉 〈九十九戒〉   〈一百一十二戒〉   一不高着內衣   一       二       二   二不下着 
- 一三六八云何为善法耶?即于四地之善——是等为善法。一三六九云何为不善法耶?即十二不善心之生起——是等为不善法。一三七〇云何为无记法耶?即于四地之异熟、于三地之所应作无记、色及涅槃—& 
- 医论著作。6卷。明·赵献可撰。刊于1617年(明万历45年)。明·崇祯元年重刊本,题作《医无闾子医贯》3卷。赵氏在学术思想上推崇薛己的温补学说。此书分为:“玄元肤论”、“主客辨疑”、“绛雪丹书”、“先天要论”、“