武编

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• 金德淑·唐圭璋

  　　德淑，宋宫人。沈雄古今词话词话卷上引乐府纪闻云：适章丘李生。 　　望江南 　　春睡起，积雪满燕山。万里长城横玉带，六街灯火已阑珊，人立蓟楼间。 　　空懊恼，独客此时还。辔压马头金错落，鞍笼驼背锦斓班。肠断唱门关。

• 第七出 媒欺·李渔

  〖临江仙〗（旦扮白发孀妇上）昔日红颜今白发，止因愁病交加。（小旦扮贫女上）贫来空惜貌如花。莺虽啼别院，春止到邻家。（旦）门户萧条孰与支，茕茕孀妇倚孤儿。（小旦）寒门不见高亲叩，篱犬终年少吠时。（旦）老身何夫人是也。先夫在日，曾为执

• 卷十二·沈德潜

  龚贤贤字半千，上元人。【扁舟】扁舟当晓发，沙岸杳然空。人语蛮烟外，鸡鸣海色中。短衣曾去国，白首尚飘蓬。不读《荆轲传》，羞为一剑雄。顾苓苓字云美，吴县人。吴江贡生。【石公山】茫茫三万顷，日夜浴青葱。骨立风云外，孤撑涛浪

• 第十八歌 手捏橹索三条弯·刘半农

  手捏橹索三条弯，好一朵鲜花在河滩。“摇船阿哥火要采朵鲜花去？”“采花容易歇船难。”捏=握。火要=可要。

• 卷四·陈元龙

  钦定四库全书御定厯代赋彚卷四天象月赋　　　　　　　　　　　【汉】公孙乘月出皦兮君子之光鹍鸡舞于兰渚蟋蟀鸣于西堂君有礼乐我有衣裳猗嗟明月当心而出隠悬岩而似钩蔽修堞而分镜既少进以增辉遂临庭而高映炎日匪明皓

• 御批厯代通鉴辑览卷五十三·乾隆

  　　唐　　中宗皇帝　　【庚寅】嗣圣七年【是年九月周武氏天授元年】春正月帝在房州　　二月太后防贡士于洛城殿　　贡士殿试自此始【补阙薛谦光上疏曰选举之法宜得实才取舍之间风化所系今之选人咸称覔举奔竞相尚諠诉

• 卷之一百八十五·佚名

  　　康熙三十六年丁丑八月戊申朔祭大社大稷遣吏部尚书库勒纳行礼上驻跸密云县　　○己酉上驻跸遥亭　　○先是谕大学士阿兰泰前者古北口总兵官马进良、率兵往克鲁伦时倒毙骆驼五百有余至今尚有一百五十匹未经抵偿、

• 附录·佚名

  平西蜀颂并序刘基臣闻　天命　真主混一六合必先有以为之驱除然后收拾以归其笼自古及今同一揆矣是故冬寒之极必有阳春激湍之下必有深潭大乱之后必有大治理则然也元德既衰九土麋沸鸱张狼顾之豪弥满山泽万姓喁喁无所吁告

• 卷六十七·赵汝愚

  钦定四库全书宋名臣奏议卷六十七宋　赵汝愚　编百官门监司上仁宗论转运得人许自择知州范仲淹臣窃见古者内置公卿士大夫助天子司察天下之政外置岳牧方伯刺史观察使采访使统领诸侯守宰以分理之内外皆得人未有天下不大治

• 大明太祖高皇帝实录卷六十六·佚名

  大明太祖高皇帝实录卷之六十六 洪武四年六月壬午朔，太白昼见。 颍川侯傅友德拔汉州。初，夏人闻王师伐蜀，命丞相戴寿、太尉吴友仁等悉众守瞿塘，以厄三峡之险。及闻友德破阶文，捣江油，寿等乃与友仁分瞿塘守兵还援汉州，以保成都

• 卷四十三·乾隆

  <经部,礼类,礼记之属,钦定礼记义疏　　钦定四库全书钦定礼记义疏卷四十三玉藻第十三之三凡侍於君绅垂足如履齐颐溜垂拱视下而听上视带以及袷听乡任左【齐音咨本又作斋颐以支反溜力救反袷居业反乡许亮反】正义郑氏康成

• 卷四·陆粲

  <经部,春秋类,左传附注　　钦定四库全书左传附注卷四　　　　　　明　陆粲　撰孔氏正义【凡不与杜注相附而自为説者具此】春秋序和帝元兴十一年郑兴父子及歆创通大义奏上左氏始得立学遂行于世至章帝时贾逵上春秋大义

• 卷八·王安石

  钦定四库全书周官新义卷八　　　　　宋　王安石　撰春官一惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃立春官宗伯使帅其属而掌邦礼以佐王和邦国礼官之属大宗伯卿一人小宗伯中大夫二人肆师下大夫四人上士八人中士十有

• 卷一·佚名

  △了知诸行相品第一之一如是我闻，一时佛在王舍城鹫峰山中。与大刍众千二百五十人俱。皆是阿罗汉。一切漏尽无馀烦恼。心善解脱慧善解脱如大龙王。诸有所作皆悉具足。舍彼重担得大善利。尽诸有结正智无碍。心住寂静已得

• 佛说佛名经卷第七·佚名

  后魏北印度三藏菩提流支译　　尔时诸比丘白佛言。世尊世尊。如是诸佛如来所有寿命长短等不。佛告诸比丘。汝等谛听。当为汝等。比丘我此娑婆世界贤劫。释迦牟尼佛国土一劫。于安乐世界为一日一夜。若安乐世界阿弥陀佛

• 宗镜录卷第十·延寿

  夫凡圣一心境界。如何是自在出生无碍之力。答。一是法尔。二由诸佛菩萨行愿。三即众生信解。自业感现。又总具十力。一法如是力。二空无性力。三诸佛神力。四菩萨善根力。五普贤行愿力。六众生净业力。七深信胜解力。

• 虚堂和尚语录 第一卷·智愚

  虚堂和尚语录 第一卷嘉兴府兴圣禅寺虚堂和尚语录参学妙源编嘉兴府请疏朝请郎知嘉兴军府主管学事兼管内劝农公事借紫杨璘撰右伏以。者寺不是寻常。为孝宗圣迹去处。诸山皆生欢喜。承相公钧旨。请来。当此住院人

• 明臣谥考·鲍应鳌

  明鲍应鼇撰。应鼇字山父，歙县人。万历乙未进士，官至礼部祠祭司郎中。是书载明代文武诸臣赠谥，与钦定《明史》各传俱相符合。首载各谥释义，为当时礼官体例。而所列诸谥，如某人谥某字，皆分注当日定谥取义之文於下，使观者具知其