西游补

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• 《哀江南赋》译文及注释·庾信

  译文梁太清二年，大盗篡国，金陵沦陷。我于是逃入荒谷，这时公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏，却有去无归。可叹梁朝的中兴之道，竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇，正如率部在都城亭内痛哭三日的罗

• 卷482　·佚名

  曾几　风月堂二首 青罗熨镜正揩磨，上有虚堂发兴多。 大热端能排酷吏，广寒只合在嫦娥。 又成画舫珠帘去，可奈红妆翠盖何。 纵使曲肱无别梦，一尊风月弄婆娑。 曾几　冯县丞墨花 君持松煤与研滴，惨

• 卷六十四·陈焯

  <集部,总集类,宋元诗会钦定四库全书宋元诗会卷六十四兵部主事陈焯编金诗附李献能【字钦叔河中人年二十一以省元赐第廷试第一人宏词优等授应奉翰林文字在翰苑凡十年出为鄜州观察判官用荐者复应奉俄迁修撰以镇南军节度

• 列传第二十五 吉翰 刘道产 杜骥 申恬·沈约

  吉翰，字休文，冯翊池阳人也。初为龙骧将军道怜参军，随府转征虏左军参军，员外散骑侍郎。随道怜北征广固，赐爵建城县五等男。转道怜骠骑中兵参军，从事中郎。为将佐十余年，清谨刚正，甚为高祖所知赏。永初三年，转道怜太尉司马。 太

• 列传第一百四十 文苑·刘昫

  ○孔绍安　 子祯　孙若思袁朗　 弟承序　利贞　孙谊　 贺德仁 庾抱　蔡允恭　郑世翼　谢偃　崔信明　张蕴古　刘胤之　 弟子延祐　兄子藏器张昌龄　崔行功　孟利贞　董思恭　元思敬　徐齐聃　杜易简从祖弟审言　卢照

• 大明英宗睿皇帝实录卷之三十四·佚名

  正统二年九月戊子朔命凤阳陵户附籍太常寺祠祭署如故初供事 皇陵二十户洪武中赐以田土房屋免其徭税令隶皇陵卫后经兵流移悉取回祠祭署附籍既而凤阳府奏请附其土民籍仍免徭税有犯盗贼者黜之别籍当差至是陵户王和等言自

• 通志卷一百四十五·郑樵

  宋　右　廸　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰列传第五十八陈袁枢【弟宪　宪叔父敬　敬弟泌】蔡凝　沈众　萧允【弟引】韦载【弟鼎】赵知礼　蔡景歴【子防】宗元饶　刘师知　谢岐毛喜　沈君理【弟君髙君公】陆山才　沈烱　

• 一○三　江苏巡抚萨载奏周厚堉呈献家藏书籍折·佚名

  一○三　江苏巡抚萨载奏周厚堉呈献家藏书籍折乾隆三十八年九月初四日江苏巡抚臣萨载谨奏，为恭陈续购书目，仰祈睿鉴事。窃臣钦遵圣训，督属采访遗书，并宣播恩旨，剀切晓谕，务使山陬海澨，尽献所藏。所有臣前此购得各书，业经开列目

• 通鉴纪事本末卷三十九上·袁枢

  宋　袁枢　撰钱氏据吴越【董昌僭逆附】唐僖宗干　五年王郢之乱临安人董昌以土团讨贼有功补石镜镇将是嵗曹师雄冦掠二浙杭州募诸县乡兵各千人以讨之昌与钱塘刘孟安阮结富阳闻人宇盐官徐及新城杜棱余杭凌文举临平曹信各

• 夏本纪第二·司马迁

  解惠全张德萍译注【说明】夏本是一个古老的部落，相传是由包括夏在内的十多个部落联合发展而来的，与古代其他部落交错分布于中国境内。到唐尧、虞舜时期，夏族的首领禹因治水有功，取得了帝位，并传给其子启，从而建立了我国历史

• 卷五·蔡卞

  钦定四库全书毛诗名物解卷五宋　蔡　卞　集解释木桃　　桐　　木　李　　樗【缺】　茑榛　　柳　　杜　　唐棣　栲　　柞棘　　椐　　栵　　檿　　柘　　柽条　　杨　　椅　　枢　　榆　　檀【缺】桃桃先百果而华故

• 卷四·毛应龙

  <经部,礼类,周礼之属,周官集传　　钦定四库全书周官集传卷四　　　　　元　毛应龙　撰大府掌九贡九赋九功之贰以受其货贿之入颁其货于受藏之府颁其贿于受用之府九贡五等诸侯所贡九赋畿服九等之赋九功万民九职之所成者

• 般若伽陀现世品第十二·佚名

  如母爱子子疾病，当令父母心忧恼。十方诸佛般若生，般若摄受亦复尔。过现未来三世佛，遍十方界亦复然。皆从佛母般若生，众生心行无不摄。如是世间诸如来，乃至缘觉及罗汉。迨及般若波罗蜜，皆一味法离分别。过现大智诸菩萨，各各住

• 根本說一切有部百一羯磨卷第四·欧阳竟无

  　　唐三藏法師義淨奉制譯 　　褒灑陀一切僧伽有罪單白 　　若十五日褒灑陀時一切僧伽悉皆有犯.然無一人能向餘住處對清淨苾芻如法說 　　悔可令我等對彼苾芻如法悔除其罪.一切僧伽但爲單白羯磨而作長淨.後向餘住 　

• 楞伽阿跋多罗宝经注解 第二卷·宗泐

  楞伽阿跋多罗宝经注解 第二卷宋求那跋多罗奉　诏译大明天界善世禅寺住持(臣)僧(宗泐)演福讲寺住持(臣)僧(如[王*巳])奉　诏同注复次大慧。若菩萨摩诃萨。欲知自心现量摄受及摄受者妄想境界。当离群聚习俗睡眠。

• 四明尊者教行录卷第一(并序)·宗晓

  　　　　四明石芝沙门宗晓编　　陈隋两国师天台智者。悟法华经旋陀罗尼。嗣法性宗。以无碍辩才。剖判三世佛乘。开辟一家教观。人到于今承之。外有诸忏制法两朝敕文建寺碑刻等。门弟子章安禅师。集之成书。号国清百录

• 卷十三·性音

  宗鉴法林卷十三 集云堂　编 大鉴下三世 潭州东寺如会禅师(马祖一嗣) 尝患门徒以即心即佛之谈诵忆不已。且谓佛於何住而曰即心。心如画师而曰即佛。遂示众曰。心不是佛。智不是道。剑去久矣。汝方刻舟。 心不是佛。智

• 魔娆乱经·佚名

  全一卷。译者不详。收于大正藏第一册。内容叙述魔王波旬化作微小身，入尊者目犍连腹中，而目连入定加以看破，魔王遂从目连口出，立于其前。目连乃为之解说其与魔王过去世互为冤亲之本生故事，其后并以善恶果报之教法诫劝之。魔