岁癸亥，余以爱滇之素志，爱才之诚心，讲学于东陆学饺。诸生从游近百人，硁硁然以己所自信者，期共信于人，而教术则未之闻也。暑假之中，课诗消夏，诸生或旧习，或新知，默契余言，且有超乎言外者。夫言岂一端已哉，矧声依永，律和声，窥造化，泄奇
渥字叔厚，淮南人。博学明经，累举不得志于有司，遂放意为诗章，自号贞期生。又能用李龙眠法为白描，前无古人，虽时贵亦罕能得之。与玉山主人友善，即一时景绘为《玉山雅集图》，会稽杨廉夫为之序，传者无不叹美云。 题所翁画龙 题昭君
臣等谨按沧浪集二卷宋严羽撰羽字仪卿一字丹邱邵武人自号沧浪逋客与严仁严参齐名世号三严今仁与参诗集无传惟羽集在其沧浪诗话有曰论诗如论禅汉魏晋与盛唐之诗则第一义也大厯以还之诗则小乘禅也晚唐之诗则声闻辟支果也
●钦定四库全书 此山诗集卷一 （元）周权 撰 ○五言古诗 拟古 洪钧播无垠八埏荡和风枯丛同华滋陈荄变纎茸高门与穷巷妩媚白与红阳和不择地化育自至公惟人物之灵此理均降衷大朴日凋丧町畦生室中贵贱移亲疎贫富乘始终谁能
<集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷四百一 明 曹学佺 编 明诗次集三十五 杨光溥 饮马长城窟 辞家日已远胡雁飞南征炯炯铁兜牟散被缦胡缨仰视天山雪俯涉交河氷匈奴未殱夷壮士无归情结发习韬略
[四龙套、两衙役、中军引曹彦约上。曹彦约 （引）将寡兵单，保名城，无限艰难；古来屠狗有奇男，合渔 樵，重整江山。（诗）龟蛇云气高，江汉卷寒涛，此间多俊杰，谁与赋同袍？下官，曹彦约。金主亮统兵六十万分两路，大举南犯，一路犯我建康，一路向
傅玄，字休奕，北地泥阳人也。祖燮，汉汉阳太守。父干，魏扶风太守。玄少孤贫，博学善属文，解钟律。性刚劲亮直，不能容人之短。郡上计吏再举孝廉，太尉辟，皆不就。州举秀才，除郎中，与东海缪施俱以时誉选入着作，撰集魏书。后参安东、卫军
陆倕，字佐公，吴郡吴人也。晋太尉玩六世孙。祖子真，宋东阳太守。父慧晓，齐太常卿。倕少勤学，善属文。于宅内起两间茅屋，杜绝往来，昼夜读书，如此者数载。所读一遍，必诵于口。尝借人《汉书》，失《五行志》四卷，乃暗写还之，略无遗脱。
（明）王世贞 撰申时行字汝黙苏之吴县人举进士第一人为翰林院修撰初从外家姓为徐久而后复之时行美姿容秀目疎眉性温茂有体韵而不促惬能诗文善笔札见者无不亲重之初以丁父忧归家贫时时居间有司又稍从狎邪游既服除补官与同
在桃花坞住了约有三年多光景，我们又迁居到了文衙弄。这个地方是有一个古迹，乃是明代的文徵明，曾住在这条巷里。文徵明的故宅，就是我们所住的那座房子的贴邻，现在已改成为七襄公所了。因为文家住在那里，这条巷便称为文衙
◎太极图 太极图"无极而太极"。上一圈即是太极，但挑出在上。〔泳〕 太极一圈，便是一画，只是撒开了，引教长一画。〔泳〕 太极图只是一个实理，一以贯之。〔端蒙〕 太极分开只是两个阴阳，括尽了天下物事。
△密迹金刚力士会第三之一闻如是，一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘众俱。四万二千菩萨。八万四千一切大圣。神通以达。各在十方异佛国会。故来集此。皆得法忍。至不退转一生补处。逮致总持。辩才无碍周流十方无数佛土。
列祖提纲录卷第十八 武林十八涧理安禅寺住持娄东行悦集 迎待尊宿致谢提纲 石霜圆禅师因同道相访上堂。飒飒凉风景。同人访寂寥。煮茶山上水。烧鼎洞中樵。珍重。 杨岐会禅师杨岐诠长老来上堂。拈花付嘱。有屈当人。
又应供厚德正觉者接近憍萨罗之最上都城，住须达多（给孤独）之园。（一）于彼逝多林，佛陀法王发光者见一切世间，御览最胜之丹巴般尼岛（二）经［成道后］五年赴丹巴般尼之地，驱逐［恶鬼］阿瓦鲁达迦等，自行岛空虚。（三）然今于岛上属山、海蛇等相互
原题顾欢撰，实误。蒙文通考证疑本书是唐开元间陈廷玉《老子疏》。但其中两引“陈曰”，均见宋陈象古《道德真经解》，或后人掺入，或本书为宋人所撰。本书现存诸本中，以《道藏》本早出。其引《老子》注释22家，即河上公、严遵、
长篇小说。清末虫天逸史撰。十六回。撰者真实姓名无考。是书富有寓言故事性，凡国名、人名皆以虫名命之。所叙三国之纷争，又直接影射中日俄三国自日俄战争迄光绪末年事。蜗牛国喻指中国，触国即日本，蛮国即沙俄。书中所写事
诗话著作。宋范温撰。范温,字元实,成都华阳(今四川双流)人。范祖禹之子,秦观之婿,吕本中之表叔。曾直接从黄庭坚学诗。该书亦简称《诗眼》,卷数不详,当时曾为各家所引,宋以后散佚。今传《说郛》本仅三则,罗根泽《两宋
一卷，唐中印度沙门地婆诃罗译，佛在日月宫中。与九十百千俱胝比丘，无量菩萨俱。遣胜积菩萨往北方欢乐世界法起佛所听法，胜积至彼礼佛足已，却住一面。法起如来故问汝从何来？胜积默无言说，大众生疑。法起如来微笑放光，十方云集。