求幸福斋随笔

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• 陈洵·龙榆生

  陈洵字述叔，广东新会人。少有才思，游江右十余年。晚岁教授广州中山大学。归安朱孝臧见其词，甚加推许，尝称新会陈述叔、临桂况夔笙为《并世两雄，无与抗手》。又为校印所著《海绡词》，并题句曰：《雕虫手，千古亦

• 卷二十五·范成大

  <集部,别集类,南宋建炎至德佑,石湖诗集钦定四库全书石湖诗集卷二十五宋　范成大　撰小峨眉【并序】近得灵璧古石絶似大峨正峰名之曰小峨眉东坡常以名卢山恐不若此石之逼真也作小峨眉歌以夸之三峨参横大峨高奔崖侧势倚

• 续词余蕞话卷三·杨恩寿

  原事搪同邑黄幼吾选拔其恕负隽才，酷嗜诗词。尝从事倚声，颇受绮语之累。谱坤灵扇传奇：晋陵周生，读书慧莲尼庵，苦慕韵香女冠才色，不得通缱绻。月老降神，授以坤灵扇。障面而往，人不之见，遂与韵尼成伉俪。词笔虽不脱西厢窠臼，然

• 卷三百七十一 列传一百五十八·赵尔巽

  　　颜伯焘 怡良 祁宇黄恩彤 刘韵珂 牛鉴 　　颜伯焘，字鲁舆，广东连平人，巡抚希深孙，总督检子。嘉庆十九年进士，选庶吉士，授编修。道光二年，出为陕西延榆绥道、督粮道。历陕西按察使，甘肃、直隶布政使。大军征回疆，以转运劳，赐

• 卷一百七十六 表十六·赵尔巽

  　　军机大臣年表一 　　军机处名不师古，而丝纶出纳，职居密勿。初祗秉庙谟商戎略而已，厥后军国大计，罔不总揽。自雍、乾后百八十年，威命所寄，不于内阁而于军机处，盖隐然执政之府矣。今详着其人，庶后之考心腹股肱之佐，而究其时

• 卷八十 蜀录四·崔鸿

  阎彧[一作式] 阎彧天水人也特初起兵数遣彧至罗尚求寛流民限期乃版为始昌令及特承制任为谋主雄即王位累迁尚书令时 建国草创素无法纪诸将恃恩各争班位彧上疏曰夫为国制法动尚仍旧汉晋故事惟

• 尚史八十四·李锴

  系四孔子弟子传宰予字子我利口辩辞既受业问三年之丧不已久乎孔子曰三年之丧天下之通义也冲波宰我谓三年之丧朽者既枯于斯可矣顔渊曰鹿生三年其角乃堕子生三年而离父母之懐子虽美辩其能改三年之丧哉父母天地也天崩

• 元帝纪·房玄龄

  元皇帝名睿，字景文，是宣帝司马懿之曾孙，琅王牙恭王司马觐之子。咸宁二年(276)生于洛陽，生时有奇异的神光，照得满屋通明，所垫的稿荐像刚割下的禾草。长大以后，前额左边生有白毛，鼻梁很高，眉骨突起，目光有神，顾盼生光。十五岁时，嗣

• 崔彦进传·脱脱

  崔彦进，大名人。为人纯朴有胆略，擅长骑射。后汉乾..年间，隶属于周太祖军中。广顺初年(951)，补任卫士。世宗镇守澶渊时，命令他率领禁兵跟随。显德初年(955)，任控鹤指挥使。跟从世宗攻打南唐，因战功升任散员都虞候。跟随世宗平

• 周书·君牙·佚名

  穆王命君牙，为周大司徒，作《君牙》。王若曰：「呜呼！君牙，惟乃祖乃父，世笃忠贞，服劳王家，厥有成绩，纪于太常。惟予小子嗣守文、武、成、康遗绪，亦惟先正之臣，克左右乱四方。心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。今命尔予翼，作股肱心膂，缵乃旧

• 卷二百四十一·秦蕙田

  <经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷二百四十一刑部尚书秦蕙田撰军礼九车战蕙田案古者战阵之事有车有徒而无骑葢井田行则车有所出沟洫修则骑不得用故车战之利战守兼资不贵驰突而务为其不可败然于险阨

• 卷二十五·佚名

  △光明遍照高贵德王菩萨品第十之五复次善男子，云何菩萨摩诃萨修大涅槃微妙经典。具足成就第七功德。善男子，菩萨诃萨修大涅槃微妙经典。作是思惟。何法能为大般涅槃而作近因。菩萨即知有四种法为大槃而作近因。若言勤修

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  钟居士益亭，原籍江宁，经商汉口，分业于上海、南京、长沙、重庆诸市。民十四，皈依佛教，法名仁益，自是专诚于佛法之修持，佛化之弘扬，学菩萨之慈悲救济：历任汉口佛教正信会副理事长，主办慈济团施诊施药救灾救难之事；并任世界佛教学苑

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  　　大方广佛华严经随疏演义序至圣垂诰。镜一心之玄极。大士弘阐。烛微言之幽致。虽忘怀于诠旨之域。而浩瀚于文义之海。盖欲寄象系之迹。穷无尽之趣矣。斯经文理。不可得而称也。晋译幽秘。贤首颇得其门。唐翻灵编

• 佛顶尊胜陀罗尼经（义净译）·佚名

  大唐三藏沙门义净奉　制译如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天善法堂会。有一天子名曰善住。与诸大天并诸天女。前后围绕受胜尊贵。欢娱

• 目次·晦翁悟明

  续藏经 联灯会要宋 悟明集联灯会要目次卷第一　序　　毗婆尸佛　尸弃佛　　毗舍浮佛　拘留孙佛　　拘那含牟尼佛　迦叶佛　　释迦牟尼佛　竺乾应化贤圣　　　西天祖师　　初祖摩诃大迦叶　二祖阿难陀　　三祖商那和

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  痧胀专著。三卷。清·郭志邃撰于1675年。作者鉴于痧胀病症发病多、传变快,治不对症,命在须臾,遂搜求前人有关痧胀的医学文献和学术经验,总其大纲,撮其要领,编成此书,系统全面地论述痧胀。上卷列痧胀发蒙论、痧胀要语