小说论
文艺理论。郁达夫著。1926年1月上海光华书局出版，后曾多次再版。1925年，郁达夫曾在武汉大学讲授文学课程，《小说论》便是他当时的文艺学讲义之一。全书共有六章:第一章，现代的小说； 第二章，现代的小说渊源；第三章，小说的目的；第四章，小说的结构；第五章，小说的人物； 第六章，小说的背景。郁达夫认为，“小说的生命，是在小说中事实的逼真。”艺术来自生活，但又是生活的升华。他说:“艺术所表现的，不过是把日常的人生，加以蒸馏作用，由作者的灵敏的眼光从芜杂的材料中采出来的一种人生的精彩而已。”“小说在艺术上有价值，可以以真和美的两条件来决定。”郁达夫特别重视感情在创作中的重要作用，他认为:“小说与科学哲学，在真理的追求这一点是同的，其不同之点，是在表现的方法。哲学科学的表现，重在理智，所用的都是抽象的论证。小说的表现，重在感情，所用的都是具体的描写。”郁达夫特别强调要塑造典型人物，他认为人物是“小说中最重要的要素”，而作品中的人物，“大抵是典型的人物，所以较之实际社会的人物更为有趣。这‘典型的’Typi-cal三字，在小说的人物创造上，最要留意”。此外，他还研究了小说的内容与形式，对艺术结构、人物刻画、背景描绘等方面，也都陈述了自己的意见。郁达夫的《小说论》，有许多精辟见解，同时也有明显的局限性。他虽然强调小说的真、善、美三者不可割裂的关系，但同时对“善”的要素又有所忽视。他说:“至于社会的价值，及伦理的价值，作者在创作的时候，尽可以不管。不过事实上凡真的美的作品，它的社会价值，也一定是高的。”郁达夫受到过多种文艺思潮的影响，其小说理论也相当芜杂。
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