孟东野诗，源出谢家集中，如《献襄阳于大夫》及《汝州陆中丞席喜张从事至》、《游枋口》、《柳溪》诸作，时见康乐家数，特其句法出之镵刻耳。洪北江评东野诗，以为篇篇似古乐府，非确论也。又云："昌黎《南山诗》奇警极矣，而东野以
○韩昌黎诗 韩昌黎生平，所心摹力追者，惟李、杜二公。顾李、杜之前，未有李、杜，故二公才气横恣，各开生面，遂独有千古。至昌黎时，李、杜已在前，纵极力变化，终不能再辟一径。惟少陵奇险处，尚有可推扩，故一眼觑定，欲从此辟山开
３４ 梅尧臣 一首 录字能改斋漫录【苏幕遮】露堤平，烟墅杳，乱碧萋萋，雨后江天晓。 ＾独有庾郎年最少。 ＾①地春袍， ①：↑穴↓卒嫩色宜相照。 ＾接长亭，迷远道。 ＾堪怨王孙，不记归期早。 ＾落尽梨花春又了。 ＾满
●桧亭集原序 天台丁君仲容之诗曰桧亭藁者因其所居而目之也君三徙居寓於金陵之城北地既深僻有园亭之胜古桧列植左右苍茂若云客至欵坐亭上日翛然以为乐饶氏介之方集君诗得若干首为一编故题其藁桧亭云君博学才敏为诗精
苻生 苻生字长生健之第三子也封淮南王幼而麤暴昏醉无赖祖洪甚恶之生无一目为儿童时年七岁洪戏之问侍者曰吾闻瞎儿一泪信乎侍者曰然生怒引佩刀自刺出血曰此亦一泪也洪大惊鞭之生曰性耐刀槊不堪
列传七张肯堂字载宁，号鲵渊（小腆纪年、南疆绎史并作鲲渊），南直华亭人，天启五年进士。崇祯末，以佥都御史巡抚福建。南都亡，总兵郑鸿逵拥唐王入闽；与其兄南安伯芝龙及肯堂劝进，遂加太子少保、吏部尚书。会原任工部侍郎曾樱（明季南
顺治四年。丁亥。三月。壬寅朔。清明节。祭太庙。遣刑部尚书吴达海行礼。 ○遣官祭福陵、昭陵。 ○癸卯。辅国公翁古卒。谥怀愍。 ○甲辰。日晕。赤黄白色。良久方散。 ○戊申。革庶吉士袁襜如职。
进步党自创党以来，其所取政策，即系与现有势力相结合，意欲乘机而指导之、改造之，使成为我国之中坚力量，以求安定一时之社会秩序，并徐图发展。故彼之所谓结合，亦有其一定限度，与一味附和者不同，苟一旦越此限度，则彼即不能不顾及自
六二二 军机大臣奏将浙江巡抚缴到《九十九筹》封固缴进销毁片乾隆四十四年五月十四日据浙江巡抚王亶望奏缴不全《九十九筹》一本，将原书封固咨送前来，理合缴进销毁。谨奏。（军机处上谕档）
淑妃王氏，..州人，家里以卖饼为生，面目俊美，号“花见羞”。年少时卖给梁将刘寻阝当侍儿，寻阝死，王氏无处可归。那时，明宗夏夫人死，正找适当的人，有人对安重诲讲到王氏，重诲告诉明宗纳为妾。王氏得到寻阝的金银很多，全部送给明宗左
仪制 冠服 相见礼节 国乐 军乐 王命旗牌 印信冠服： 凡海军大小官员，恭遇万寿圣节、元旦、冬至令节，行礼冠服，均着行装，若因公在岸，与在岸各官同。 凡海军大小官员在船，除管带官、文案、交应官、医官听着长服外，余均短衣窄袖，以
甲申岁，予以玺丞奉诏南京湔除。三月初六日，陛辞，抵通。二十四日，至沧洲。内监高某重兵驻防，城守戒严。次日五鼓，传大府宵遁，兵皆鸟兽散。予便服入城探之，无市亦无人；乡绅家皆摘去门额，商贾争以泥塞其闾。至州署，知州罗爌长跪而号
人极图说无善而至善，心之体也。即周子所谓太极，“太极本无极也”。统三才而言，谓之极。分人极而言，谓之善。其意一也。继之者善也。动而阳也，“乾知大始”是也。成之者性也。静而阴也，“坤作成物&
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼要义钦定四库全书仪礼要义卷四十二宋 魏了翁 撰士虞礼一迎精而反日中祭于殡宫以安之曰虞士虞礼第十四 郑且録云虞安也士既父母迎精而反日中祭之于殡宫以安之虞于五礼属凶大戴第六小戴第
盖闻摩罗山顶，既最崇而最严；楞伽城中，实难往而难入。先佛弘宣之地，曩圣修行之所，爰有城主，号罗婆那。乘宫殿以谒尊颜，奏乐音而祈妙法。因鬘峰以表兴，指藏海以明宗。所言入楞伽经者，斯乃诸佛心量之玄枢。群经理窟之妙键。广喻幽
阿毗达磨大毗婆沙论卷第六十五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中一行纳息第二之五三结乃至九十八随眠。为前摄后后摄前耶。问何故作此论。答为重遮遣分别论者执他性摄。及重开显应理论者说自性摄令转分明
又称《康熙词谱》，简称《词谱》。词学著作。清陈廷敬、王奕清等奉敕撰。初刻于康熙五十四年(1715)。四十卷。此书翻阅前代词谱互相参订而成，凡旧谱分调分段及句读音韵之误悉据原词校定。收唐、五代、宋、元词计八百二十
二十三卷。宋邵浩编。邵浩字叔义,浙江金华人。生平仕履均不详。前有张叔椿序云:岁己酉,朅来豫章。机幕邵君实隆兴同升,出示巨编,目曰 “坡门酬唱”,总成六百六十篇。命工锓木,以广其传。末题绍兴元年 (1131)五月二十