本草便读

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  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷四百八十五蚊蝇类五言古蚊蟆　　　　　　　　　　【唐】白居易巴徼炎毒早二月蟆蚊生呕肤拂不去绕耳薨薨声斯物颇微细中人初甚轻如有肤受谮久则疮痏成痏成无奈何所要防其萌麽虫何足道

• 卷一百·列传第三十八·脱脱

  　 　　孟铸 宗端修 完颜闾山 路铎 完颜伯嘉 术虎筠寿 张炜 高竑 李复亨 　　孟铸，大定末，补尚书省令史。明昌元年，御史台奏荐户部员外郎李献可、完颜扫合、太府丞徒单绎、宫籍监丞张庸、右警巡使衮、礼部主事蒲

• 皇宋通鉴长编纪事本末卷第一百二十二·杨仲良

  　　徽宗皇帝 　　禁元祐党人下 　　崇宁三年正月，诏三苏集及苏门学士黄庭坚、张耒、晁补之、秦观等集并毁板。 　　二月□□[1]，诏翰林学士张康国编类元祐臣僚章疏。 　　四月甲辰朔，尚书省勘会党人子弟，不问有官无官，并

• 尚史卷十六·李锴

  世家九楚世家【始成王元年终秦始皇二十四年凡八百九十三年传四十一世】鬻熊　熊丽　熊狂楚之先祖出自帝颛顼髙阳史记世家髙阳者黄帝之孙昌意之子详帝纪髙阳生称称生卷章卷章生重黎重黎为帝喾髙辛居火正甚有功能光融

• 第六章 伪满十四年 五 第三次做“皇帝”·溥仪

  京津旧臣，闻皇上就任执政，疑尊号自此取消，同深悲愤。即曾任民国官吏如曹汝霖、汪荣宝等，亦以名义关系甚重为言。臣以皇上屡次坚拒，及最后不得已允许之苦心，详为解释，闻者始稍知此中真相，而终无以尽祛其疑。这是我就任执政一

• 循吏传论·李延寿

  评论：善政对于民众，好比优秀的陶工和陶土的关系一样，用的工夫少而制成的器物多。汉代人口繁盛，刑罚宽简，作郡县长官的，没有外部干扰，奖赏刑罚，都可按自己的意志行事，朝廷也很少下诏干涉下面事务。由于社会稳定，有些官员在一个地

• 卷五九·邱濬

  ▲宗庙飨祀之礼（下） 《祭义》：祭不欲数，数则烦，烦则不敬；祭不欲疏，疏则怠，怠则忘。故君子合诸天道，春禘、秋尝。 吴澂曰：“天道三月一小变而为一时，禘当作祠，此言每岁时祭疏数之义。未及三月而又祭则祭期太促

• 卷九·刘因

  钦定四库全书四书集义精要巻九　　　　元　刘因　撰原阙

• 提要·毛奇龄

  【臣】等谨案郊社禘祫问一卷国朝毛奇龄撰前为答其门人李塨问南北分祀及问有禘无祫之说末附艾堂问自注云同郡学人集于艾堂有问此则专论禘祫者奇龄性喜攻驳前人南北郊分祀以冬夏至日礼有明文疑无北郊之祀者本无庸置辨至

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  钦定四库全书春秋明志录卷三　　　　　明　熊过　撰庄公桓子名同母文姜在位三十二年諡法胜敌克乱曰庄元年春王正月不书即位见于先君之年也谓不誓于天丁而削之桓公岂禀命者乎缘桓公客死而有庶长故不待踰年而定之位谷梁

• 第六部分·毛公

  国风 豳风《七月》，陈王业也。周公遭变，故陈后稷先公风化之所由，致王业之艰难也。【笺】周公遭变者，管、蔡流言，辟居东都。七月七月流火，九月授衣。【传】火，大火也。流，下也。九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。【笺】大火者，寒

• 圣躯廓润品第四·佚名

  尔时帝释。持七宝瓶及供养具至茶毗所。其火一时自然灭尽。帝释即开如来宝棺欲请牙。楼逗即问。汝何为耶。答言：欲请佛牙还天供养。楼逗言：莫辄自取。可待大众尔乃分。释言：佛先与我一牙舍利。是以我来火即自灭。帝释说是

• 卷一百七十·佚名

  △初分随喜回向品第三十一之三复次大士。若菩萨摩诃萨於所修作诸福业事。正知离色离受想行识。正知离眼处。离耳鼻舌身意处。正知离色处离声香味触法处。正知离眼界离色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受。正知离耳界离

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  第一　诵品一如是我闻。一时，世尊与五百大比丘僧伽，由王舍城往那烂陀村，同行于大道。一游行者须卑亦与其弟子梵施童子，由王舍城往那烂陀村，同行于大道。途中，游行者须卑，以种种方法诽谤佛陀、诽谤佛法、诽谤僧伽。反之，其弟子

• 乐全集·张方平

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• 洞真太上八素真经占候入定妙诀·佚名

  经名：洞真太上八素真经占候入定妙诀。撰人不详，约出於东晋南朝。原为《八素真经诀》之一，后分出单行。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始》卷5《上清大洞真经目》著录 《上清八素真经服日月

• 三八节有感·丁玲

  丁玲的《“三八”节有感》是解放区文学史上极富争议的文本。它发表于1942年，当时延安的性别/个人叙事几乎毫无例外地统摄于抗日救国的宏大目标。但丁玲的“有感”却偏离上述思路，在一片“抗战建国”的大话声中，她关注女