首页 / 正文

玉皇经

全称《高上玉皇本行集经》。道教经典。作者不详,或谓出于隋唐道流之手,一说成书不早于宋代。《正统道藏》及《道藏辑要》收入注本数种。本书乃道士每日早晚功课及斋醮仪式上必诵经文。共3卷,内容主要托元始天尊在清微天中,宣讲玉帝来历。乃仿效《佛本行集经》之作,或以为系隋唐道士所造,出于唐玄宗时期。经文由《清微天宫神通品》、《太上大光明圆满大神咒品》、《诵持功德品》、《天真护持品》及《报应神验品》组成。

《玉皇经》全部章节目录

猜你喜欢
  焦氏易诂·尚秉和
  道典论·佚名
  太上洞玄灵宝转神度命经·佚名
  中寒论辨证广注·汪琥
  女科指掌·叶其蓁
  大明玄教立成斋醮仪范·朱元璋
  玉清元始玄黄九光真经·佚名
  周易玩辞·项安世
  鸣鹤余音·彭致中
  梅华问答编·薛阳桂
  老子解略·员兴宗
  方症会要·吴迈
  易象图说·张理
  地理五诀·赵玉材
  太上升玄三一融神变化妙经·佚名

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • ●卷下·由云龙

    王君逸塘在津门创采风社,网罗海内诗家,亦尝录及鄙作。岁丁卯,闻有东山复起消息,寄之以诗,颇寓敦逸之意。君答诗云:“新诗奇到已花时,老树何曾有丑枝。充耳怕闻天下事,祗今国论乱如丝。”国论蜩螗,羽毛自惜者,咸裹足不

  • 日涉园集巻七·李彭

    宋 李彭 撰五言律诗喜得师质消息南国栁花合淮壖麦秀初数声传喜鹊一纸故人书君出理烟艇侬还荷雨锄天髙风浪恶归兴不应踈漫兴鴈带秋声满鸥将暝色归打窻红叶乱裁句碧云飞好饮酒储尽少眠茶梦稀眷言方外侣时送北山薇宿同

  • 雁门集卷二·萨都剌

    (元)萨都拉 撰送闻师之五台闻子初识面天涯任去留西风洞庭树落日楚淮舟岁月棕鞋底江湖竹杖头丹阳纔洗钵又入五台游题北固山无传上人小楼瓮城春寂寂石磴草斑斑倚杖高低月登楼逺近山百年诗句里三国酒杯间自叹黄尘客来消半

  • ●崇禎長編卷之六十一·汪楫

      崇禎五年七月   ○崇禎五年七月   五年壬申七月丁酉朔孟秋帝親享太廟免朝   山東廵按王道純疏奏臣觀登賊狡詐百端撫亦叛不撫亦叛此斷斷不爽者若非大兵壓之以制其死命無論要求無厭未必萊圍之遽解即觧矣而

  • 历代名贤确论卷六十八·佚名

    太宗一帝悟弓工之言延五品以上问政事得失曰朕以弓矢定四方识之犹未能尽况天下之务其能徧知乎【范祖禹】朝廷之制【孙之翰】諌官预闻中书门下议事【孙之翰】责臣下诏敕有不便者皆应论执【范祖禹】言事告讦者以谗人罪之

  • 张敬尧·陶菊隐

    张敬尧督湘时,湘人以“民贼”呼之。今年,张受日人豢养,潜居北平六国饭店,将煽诱乱民,危害民国,歼于义士之手,国人又谥为“国贼”。军阀之为贼者多矣,而祸国殃民,身兼两贼,未有如张之甚者。泱泱大国,诞此凶顽

  • 李昶传·令狐德棻

    李昶,顿丘临黄人,小名那。祖父李彪,在魏朝很有名气,任御史中丞。父亲李游,也有才能德行,被当时人所称赞。李游之兄李志,任南荆州刺史,李游随他到那里。适逢尔朱氏作乱,与李志都逃往长江以东。李昶性情严厉急躁,不乱交游,幼年时已

  • 徐司马传·张廷玉

    徐司马,字从政,扬州人。元末兵乱,年仅九岁,无依无靠,太祖得到他,收为养子,并赐姓。长大后,出入侍从左右。到了攻占婺州,任命为总制,命他协助元帅常遇春镇守婺州。吴元年授予金华卫指挥同知。洪武元年(1368),跟从副将军李文忠北征

  • 卷一百三十·陈祥道

    四夷舞【周禮韎師下士二人舞者十有六人旄人下士四人舞者無數鄭氏曰韎讀如韎韐之韎旄舞者所持以指揮】周禮韎師掌教韎樂祭祀則帥其屬而舞之【舞之以東夷之舞】大饗亦如之旄人掌教舞散樂舞夷樂【散樂野人為樂之善者若今

  • 春秋传说例·刘敞

    (宋)刘敞 撰 公即位例 即位则书正月未即位则不书正月(原注定无正月是也)继正则书即位继故则不书即位(原注庄闵僖)受命则书王不受命则不书王(原注桓无王) 雩例 诸侯之雩主星辰山川天子之雩主上帝鲁用天子之礼故曰大雩也雩得雨

  • 卷二·李廉

    钦定四库全书春秋会通卷二     元 李廉 撰隐公五年春公矢鱼于棠【左氏矢作观陈也棠济上邑】左氏【公将如棠观鱼臧僖伯諌曰凡物不足以讲大事其材不足以备器用则君不举焉故春搜夏苗秋狝冬狩皆于农隙以讲事也若夫

  • 春秋公羊传谳卷四·叶梦得

    钦定四库全书春秋公羊传谳卷四   宋 叶梦得 撰文公元年春天王使叔服来防葬其言来防葬何防葬礼也防葬而得礼常事也自不应书此谓僖公以七月葬僭天子而王以五月来防葬以王之正见鲁之不正也尚安得为礼乎然则僖公以十

  • 悉昙字记(南天竺般若菩提悉昙)·智广

    大唐山阴沙门智广撰悉昙天竺文字也。西域记云。梵王所制。原始垂则四十七言。寓物合成随事转用。流演支派其源浸广。因地随人微有改变。而中天竺特为详正。边裔殊俗兼习讹文。语其大较本源莫异。斯梗概也。顷尝诵陀罗

  • 荊溪龍池老和尚列傳·佚名

    檇李嚴大參呂嘉祐仝校正師浙之禾郡秀水張氏子也,諱通微,號萬如。嬰齡喪父,隨母金氏育于外家。稍長,從世父習業,遽有出塵之志。年十九,投郡南興善寺。禮涵初公脫白後參,方受具戒,閱禪關策進,遂提撕無字公案,歷扣名宿。偶閱楞嚴,至

  • 闲居丛稿·蒲道源

    元代诗文别集。26卷。蒲道源。《四库全书》曾据江苏巡抚采进本编入别集类。本集主要版本有元至正十年(1350)刊本、明祁氏澹生堂抄本以及数种清抄本,各本内容基本一致。卷首有至正十年黄溍序。署“男蒲机类编”、“门

  • 三异笔谈·许仲元

    笔记。清许仲元撰。四卷。仲元,云南人。是书为作者罢官后羁栖武林柳采太守郡斋时作。凡七十九条,约六万字。内容专载云南名人轶事、风土人情、奇案异闻等,尤关心时事。如《西洋巧器》、《鸦片》详细记载西方先进技术和鸦

  • 论语点睛·智旭

    明朝蕅益大师曾作《论语点睛》,欲借儒家的《论语》来阐发出世思想,想以入世儒书作佛家出世之阶。

  • 兜率不磷坚禅师语录·宗坚

    3卷,清宗坚说,妙圣等记。上卷 上堂住澄江府路南州兜率禅寺 上堂住云南府嵩山禅寺 中卷 小参 晚参 示众法语机缘真赞 下卷 颂古 拈古 杂偈 佛事