太上道君述五戒，劝人礼拜十方救苦天尊。又述诸神考校罪福，人随业转生。劝人临终忏悔积功，请道士为之送终。
《太上洞玄灵宝转神度命经》全部章节目录
猜你喜欢 三十代天师虚靖真君语录·张继先 洞玄灵宝长夜之府九幽玉匮明真科·佚名 太上飞步南斗太微玉经·佚名 胎息经笺疏·张义尚 元始高上玉检大箓·佚名 上清洞玄明灯上经·佚名 医学传心录·刘一仁 金匮翼·尤怡 宋西太乙宫碑铭·宋绶 易汉学·惠栋 上清三元玉检三元布经·佚名 太极真人敷灵宝斋戒威仪诸经要诀·佚名 宝诰大全·佚名 地母经·黄帝 金箓斋启坛仪·杜光庭
热门推荐 卷三十·胡文学 巻十四·顾瑛 卷二十九·胡文学 卷二十七·胡文学 卷二十八·胡文学 卷二十四·胡文学 卷二十六·胡文学 卷二十五·胡文学 卷二十三·胡文学 卷二十一·胡文学 卷二十二·胡文学 卷十九·胡文学 卷十八·胡文学 卷二十·胡文学 巻十三·顾瑛
汉字朝宗，西安（今浙江衢县）人。政和初，以献蔡京词，为大晟府制撰。绍兴二年（1132），通判郴州。五年（1135），以右朝奉郎特差主管台州崇道观。 喜迁莺 升平无际。庆八载相业，君臣鱼水。镇抚风棱，调燮精神，合是圣朝房魏。凤山
【红林擒近】〔末上〕佳客难重遇。胜游不再逢。夜月映台馆。春风叩帘栊。何暇谈名说利。漫自倚翠偎红。请看换羽移宫。兴废酒杯中。骥足悲伏枥。鸿翼困樊笼。试寻往古。伤心全寄词锋。问何人作此。平生慷慨。负薪吴
宋 蒲积中 编立秋立秋日祷雨宿灵隐寺同周徐二令苏 轼百重堆案掣身闲一叶秋声对榻眠床上雪霜侵户月枕中琴筑落堦泉﨑岖世味尝应遍寂寞山栖老渐便惟有悯农心尚在起占云汉更茫然自立秋后便凉诗示秬等张 耒暑别齐纨知有
宋 李心传 撰建炎四年十有二月己巳朔辅臣进呈张浚与吕颐浩书报将自蒲解进兵曲折初颐浩在相府遗浚书言近日台谏尚循旧态论事不切时务浚报之曰台谏箴规人主阙失纠弹朝廷官邪当优容之但使主上晓其意足矣范宗尹言浚此论甚
洪武十二年八月甲子朔○丁卯遣官释奠于先师孔子○上御华盖殿与侍臣论治身之道 上曰人之害莫大于欲欲非止于男女宫室饮食服御而己凡求私便于已者皆是也然惟礼可以制之先王制礼所以防欲也礼废则欲肆为君而废礼纵欲则毒
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
新竹县正堂徐，谕鲤鱼潭总理、头人，协同兵役购拿逃犯林盛前衔为谕饬购拿事。（云云照前叙至）除会营饬差严拿外（注一），合行谕饬。为此谕，仰鲤鱼潭总理、头人某，立即协同兵役购拿逃犯林盛一名，务获解究。尔等毋
八一七 全书处汇核七月至九月缮写全书讹错及总裁等记过清单乾隆四十六年十月全书处遵将乾隆四十六年七月初起至九月底止，呈进过全书三次，内缮写讹错，奉旨记过之处，除总校官陆费墀前经奉旨免其议处，毋庸开送外，应将应行汇核
一四一 军机大臣奏仍将戎英发遣乌鲁木齐种地以示惩儆片乾隆三十八年十二月二十六日前发下山西按察使黄检在戎〔英〕家内起出各书，臣等逐加阅看，内《一贯新书》一本，《素位书》二本，系剿袭性理陈腐之谈。又时文三本，草稿一
刘赞，魏州人。年幼时就爱文章。父亲刘王比，任令录，用诗书教他，夏天让他穿青衣单衫。刘王比每次吃肉，另外给蔬菜给刘赞吃，对他说：“肉食是君王给的俸禄。你想吃肉，应当苦心学好文艺，自然可以得到，我的俸禄不可分给你。”因此刘赞
税法至隋、唐，又为一大变，庸调变为两税是也。汉世税法，以田租、口赋为大宗。田租虽豪强侵陵，官家弗能正，然其取之仅三十之一，要不可谓之不轻，而口赋则取之颇重。案孟子以布缕之征，与粟米之征、力役之征并举，则农家所遍有者惟布
元 詹道传 撰学而第一此为书之首篇故所记多务本之意乃入道之门积徳之基学者之先务也凡十六章子曰学而时习之不亦説乎【説悦同】学之为言效也人性皆善而觉有先后后觉者必效先觉之所为乃可以明善而复其初也习鸟数【
释闻持品第四十五之上（经作经耳闻持品）【经】尔时，释提桓因作是念：“若善男子、善女人，得闻般若波罗蜜经耳者，是人于前世佛所作功德，与善知识相随，何况受持、亲近、读诵、正忆念、如说行！当知是善男子、善女人，多亲
嘉兴大藏经 莲峰禅师语录莲峰禅师语录卷之四嗣法门人性深等编小参孤山晚参云幻住山庵学种田扶犁拽耙度荒年诸方容我闲林下业债未偿蓦鼻牵牵得来将谓三月安居元来九旬利物且道利物与安居是同是别果向这里廓开只眼何
《文心雕龙集校》是2015年3月梁国文艺出版社出版的图书，作者是刘勰。本书主要内容为《文心雕龙》传世三大孤本唐敦煌写本残卷、宋刊《太平御览》征引文本、元至正刊本的原貌影印与集校，卷首著名“龙学”家王元化、王更
题“玄明子上清大洞道士柳冲用”撰。《宋志》、《通志》著录。序引唐陶植语,盖撰于唐五代。述内丹术,讲三花配合,赤血青腰。
《伤寒指掌》系热病著作。4卷。清·吴贞(坤安)辑撰。书成于(1796年嘉庆元年)。原作2卷,经其弟友石辑为4卷,刊于嘉庆十三年。吴氏行医30余年,私淑叶天士、薛生白。他探究伤寒之秘旨,辨析诸家之得失,推崇叶天士治案,能
六卷。宋张大亨撰。张大亨学出苏轼，其观点亦近之。苏氏尊《左传》，认为“丘明之书与六经孔孟合者十常八九”。张氏此书旨在阐发《春秋》大义，然其所论多得苏氏之旨。如鲁庄十五年《经》“齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯会