劝读十则

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• 卷二百九十八·彭定求

  　 　　卷298_1 【凉州行】王建 　　凉州四边沙皓皓，汉家无人开旧道。边头州县尽胡兵， 　　将军别筑防秋城。万里人家皆已没，年年旌节发西京。 　　多来中国收妇女，一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁， 　　相学如今种禾黍

• ●初编·卷五·沈瘦东

  古人评陶谢诗，谓谢康乐、庾义城之于诗，不遗锤炉之功，然陶彭泽之墙数仞，谢庾未能窥者，何哉？盖二子有意于俗人赞其工拙，至于渊明之于诗，直寄焉耳。此非深知诗者不能道。故陆放翁云："俗人犹爱未为诗。"又云："诗到无人爱处工。"后山

• 卷三百五十九·曹学佺

  <集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷三百五十九 明　曹学佺　编 明诗初集七十九 陈炜 送员外李叔玉之南京 新霜变碧草寒云结朝隂送君都门道别骑何駸駸离筵一樽酒因之话夙心君本明堂才蚤岁辞邓林

• 卷七十四·徐倬

  钦定四库全书御定全唐诗录卷七十四杜牧【二】近体诗【二】长安杂题觚棱金碧照山高万国珪璋捧赭袍防笔和鈆欺贾马讃功论道鄙萧曹东南楼日珠帘卷西北天宛玉厄豪四海一家无一事将军携镜泣霜毛晴云似絮惹低空紫陌微微弄袖

• 吴盖陈臧列传第八·范晔

  吴汉　盖延　陈俊　臧宫吴汉字子颜，南阳宛人也。家贫，给事县为亭长。王莽末，以宾客犯法，乃亡命至渔阳，资用乏，以贩马自业，往来燕、蓟间，所至皆交结豪杰。更始立，使使者韩鸿徇河北。或谓鸿曰：「吴子颜，奇士也，可与计事。」鸿召见汉

• 第十九回　诛逆阉难延秦祚　坑降卒直入函关·蔡东藩

  　　却说阎乐返报赵高，高闻二世已死，自然大喜，立即趋入宫中，抢得传国玉玺，悬挂身上。本想自己篡位，因恐中外不服，且将公子婴抬举上去，俟与楚军讲定和议，再作后图。主见已定，乃召集一班朝臣，及宗室公子，当众晓示道：“二世不肯从谏，

• 明神宗显皇帝实录卷之一百六十八·佚名

  万历十三年十一月丁酉朔礼科都给事中王三余等＜婠勶-釒＞言王者父天母地而为之子所敬畏者莫过于天我 祖宗以来凡遇 郊祀必躬必亲载在会典传之 累朝记曰王者飨帝于郊而寒暑节风雨时春秋传曰如有明信溪毛潦水可荐神明言

• 第十六章　语文·吕思勉

  语言文字的发明，是人类的一个大进步。（一）有语言，然后人类能有明晰的概念。（二）有语言，然后这一个人的意思，能够传达给那一个人。而（甲）不须人人自学。（乙）且可将个人的行为，化作团体的行为。单有语言，还嫌其空间太狭，时间太短，于是

• 通志卷九十一·郑樵

  宋　右　廸　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰烈传第四春秋郑祭足　公子騑　公孙舎之　罕虎　公孙侨游吉　烛之武衞石碏　石祁子　孔达　孔悝　孙良夫　寗速北宫佗　蘧瑗　寗俞　史防　孙林父　寗喜宋公子目夷　向戌　乐喜

• 卷六十三 蜀书十八 吴范刘惇赵达传第十八·陈寿

  （吴范传、刘惇传、赵达传）吴范传，吴范，字文则，会稽郡上虞县人。因研究历数，知晓气候，而闻名于郡中。被荐举为有道，来到京都，正值天下大乱而未被任用。时值孙权崛起于东南，吴范于是前往投奔并任职其下。凡是遇到灾祸、吉祥的征兆

• 刘尼传·李延寿

  刘尼，是代人。曾祖父刘敦，在道武帝时有战功，被任命为一个方面的大人。父亲刘娄，为冠军将军。刘尼英勇果敢，擅长骑射。太武帝见到他后很赏识，拜为羽林中郎，赐爵为昌国子。宗爱在东庙杀了南安王余，秘而不宣。只有刘尼知道情况。

• 三年·

  （丁巳）三年大明弘治十年春正月1月1日○朔癸卯，百官以時服，賀正于仁政殿庭。諸道獻方物。命都承旨姜龜孫進表裏于三大妃殿。○司憲府啓：「前縣監徐宗秀子憐聽宗秀妾貴非言，謂其妻崔私其妹夫田承澍生子，遂棄之，請囚憐夫妻于義禁

• 卷八十三·山井鼎

  钦定四库全书七经孟子考文补遗卷八十三日本山井鼎物观　撰春秋左传注疏第三十一襄公十年考异宋板传六月楚子囊上晋荀防伐秦上衞侯救宋师于襄牛上共有圈诸侯伐郑齐崔杼云云上初子驷与尉止有争上诸侯之师城虎牢而戍之上

• 卷三十目录·乾隆

  钦定四库全书御览经史讲义卷三十目録性理一动一静互为其根编修【臣】白　瀛圣人定之以中正仁义而主静立人极焉【箴】　　　　　　　　编修【臣】丁一焘诚者圣人之本侍读学士【臣】周长发诚五常之本百行之源也监察御史

• （八）泰伯篇·钱穆

  士不可以不弘毅章。 朱子曰：“弘非止是容物，乃容得众理耳。今之学者执德不弘，才得些子道理，便自足。他说更入不得，如此则滞于一隅，如何得弘，如何胜得重任耶。”今按：西方学者崇尚专门，倘以中国语衡重，亦可谓其执德不弘。所以在

• 护国言论集序·太虚

  以大和尚，具大智慧，用大勇猛，对煽动世界大战之大恶魔，作慈悲之大棒喝，其为震旦之太虚大师乎！大师学该显密，名满寰宇，其硕德鸿篇，经天行地，海潮狮吼，佛徒震之如雷霆，群流仰之如日月；其弼教之功，奋业之伟，方之儒教，不啻宋之有横渠，明之有

• 神僧传卷第七·朱棣

  慧安释慧安。姓卫氏。荆州支江人也。其貌端雅绀^2□（音采）青目。修学法门无不该贯。大业中开通济渠追集夫丁。饥殍相望。安巡乞多钵食救其病乏。存济者众。麟德元年游终南山石壁而止。时所居原谷之间。早霜伤苗稼。安居

• 维摩疏释前小序抄·佚名

  佛典注疏。所疏为唐道液撰《净名经集解关中疏》卷首之道液自序及所引僧肇《维摩诘经序》。前者即名《维摩疏释前小序抄》,唐契真法师撰;后者名《释肇序抄义》,似亦为契真法师述,体清记。两者合为一卷。《小序抄》分“