十八岁姐倪结识十六岁格郎，对门姐倪来抢行：“你有郎勿晓得我呒郎苦，大熟年成也有隔壁荒。”抢，平读。行，读如杭。抢行谓同业相竞，此言争爱。
钦定四库全书 贞观政要卷八 唐 吴兢 撰 元 戈直 集论 务农第三十【凡四章】 贞观二年太宗谓侍臣曰凡事皆须务本国以人为本人以衣食为本凡营衣食以不失时为本夫不失时者【夫音扶後同】在人君简静乃可
乙酉、我大清顺治二年（一六四五）春正月（明弘光元年。是岁南都亡，唐王立于福州，称隆武元年；鲁王监国绍兴，以明年称监国鲁元年）乙酉朔，日有食之。明福王在南京免百官朝贺（考曰：「圣安本纪」、「绎史」俱云免百官朝贺；而「南都甲乙纪
乾隆三十一年丙戌四月乙卯谕曰杨廷璋奏称小镇安守备土司等巡查隘口见怕怀隘外山顶山洞聚集多人随据交趾夷目报称。该国隘口谷旁村夷匪聚集抢掠现在起兵擒捕恳求内地堵截等语。已派委将弁严守卡隘慎密堵截一摺内有虑
宋 吕祖谦 撰汉孝文皇帝元年冬十月庚戌徙立故琅邪王泽为燕王【史记夲纪】辛亥皇帝即阼谒髙庙【史记夲纪】尊代太后曰皇太后壬子遣太后弟车骑将军薄昭奉迎于代【以史记夲纪修】增丞相陈平太尉周勃朱虚侯章等封邑【以
一四五八 贵州巡抚冯光熊奏本年查无《通鉴纲目续编》折乾隆五十七年十月十七日贵州巡抚臣冯光熊跪奏，为遵旨汇奏事。窃照乾隆四十八年钦奉上谕：《通鉴纲目续编》内《发明》、《广义》各条，于辽、金、元三朝时〔事〕多有
四七五 谕内阁着国史馆总裁于应入《贰臣传》诸人详加考核乾隆四十三年二月二十四日乾隆四十三年二月二十四日内阁奉上谕：我国家开创之初，明季诸臣望风归附者多，虽皆臣事兴朝，究有亏于大节，自不当与范文程诸人略无区别，因命
八八 两淮盐政李质颖奏专差赍送第五批书籍折乾隆三十八年六月二十四日奴才李质颖谨奏，为钦奉上谕事。窃奴才前奉谕旨，访觅遗书，当卽钦遵圣训，于商人马裕家选取，并令总商等善为访觅。于闰三月及四月内，三次共呈进书八百十八
一八九八年六月九日，光绪二十四年四月二十一日，北京。溯查多年以来，素悉香港一处非展拓界址不足以资保卫，今中、英两国政府议定大略，按照粘附地图，展扩英界，作为新租之地。其所定详细界线，应俟两国派员勘明后，再行画定。以九十
（戊子）二十三年大明嘉靖七年春正月1月1日○甲戌朔，宗、宰二品以上，承政院、弘文館、兩司、侍講院，入直兵曹、都摠府堂上、郞官及四所衛將、部將等，供饋于闕庭，賜樂一等。大妃殿、大殿，幷賜宣醞。○傳曰：「官木綿、官正布各五同
【原文】天下皆谓我大，大而不肖(1)。夫唯不肖，故能大(2)。若肖，久矣其细也夫(3)我恒有三宝，恃而宝之(4)：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先(5)。夫慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能为成器长(6)。今舍其慈，且勇
○宝峰云庵真净禅师住筠州圣寿语录（嗣法门人法深录）
开堂日。宣疏罢。师乃云：“大通智胜佛。十劫坐道场。佛法不现前。不得成佛道。今日四众围绕。佛法现前还得不得？”良久云：“欲行千里一步为初。”便登座拈香祝
当今之世，纵是已成正觉之古佛示现，决不另于敦伦尽分，及注重净土法门外，别有所提倡也。使达磨大师现于此时，亦当以仗佛力法门而为训导。时节因缘，实为根本。（复云南王德周居士书二）学佛之人，当具择法眼。佛法，法法都好，然须知有自
终南山至相寺沙门智俨述第三会佛升须弥顶品第九四门同前。一释名者。佛者化主。升者上进。须弥者妙高山。顶者居胜尊上也。问何故此下四会在天说者。答德行位成。除障净胜故在天说耳。此答前十住位问也。二来意。何故
五灯全书卷第四十一京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈临济宗南岳下十一世石霜圆禅师法嗣袁州杨歧方会禅师郡之宜春冷氏子。少警敏。及冠不事笔砚。窜名商税务掌课最。
阅锺阜二禅师拈古集 二师宗门棣萼。行道有年矣。诸方誉望。杰出丛林。而前此未闻。同风之语。如岩头雪峰。大隋投子。千里响应之句。为所恨也。予每独歌笑吟咏。舞蹈自乐於林泉。一日访平等居士。太原公。几案间。得
宋代诗文别集。尹焞撰。尹焞由宋高宗赐号为“和靖处士”,因以名集。此集有8卷、10卷、4卷、3卷等不同版本。《四库全书》所著录为江西进呈的8卷本:卷1、2为奏札,卷3为诗、杂文、书,卷4为壁帖,卷5至7为师说,卷8为年谱
诗文别集。南宋谢翱撰。十三卷。翱字皋羽,号晞发子,长溪(今福建霞浦)人。徙居浦城。元军陷临安后,毁家率乡人投文天祥,曾任文天祥部谘议参军。晚年与邓牧相好,病卒。有《许剑录》已著录,编有《天地间集》。此集由明陆