- 一、逸塘自柬国归,数晤谈,而未读其游草。近始得其《东游记略》,盖《西游记》、《辽东行部记》之体,兼载诗篇也。兹专摘其关于谈艺者。略云:“余好游。近国势益颓落,研讨日俄邻邦政情,愈不可缓。曾与前溪商作俄游,展转未 
- 钦定四库全书御定全唐诗卷八百三十五贯休蜀王入大慈寺听讲【天复三年作】玉节金珂响似雷水晶宫殿步裵回只缘支遁谈经妙所以许询都讲来帝释镜中遥仰止【善法堂前有七宝镜照四天下】魔军殿上动崔巍千重香拥龙鳞立五种风 
-   真宗皇帝   晏夷豆望行牌之变   大中祥符六年七月。先是,晏州多刚县夷人豆望行牌率众劫清井监,杀驻泊、借职牟言,大掠资畜。知泸州江安县、奉职文信领兵趋之,遇害,民皆惊扰,走保戎州。转运使寇瑊即令诸州巡检会江安 
- 洪武十六年十一月庚子朔以儒士崔谦王讷为山东提刑按察司佥事○癸卯置四川建昌府儒学○己酉命广西浙江福建湖广江西广东六布政使司各造水磨明甲一千松江常州苏州池州淮安安庆庐州七府各造一百○壬子礼部言秦蜀守李冰凿 
- 隆庆元年四月丙戌朔孟夏享 太庙○是日陪祀官多不至有旨查奏罚定西侯蒋佑等一百五十余员禄俸各一月○吏部上给事中张卤御史陈联芳等会荐起废诸臣南京户部尚书刘采礼部尚书吴山兵部右侍郎吴嘉会都御史方廉郎中刘尔牧知 
-  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿 
- 一二三二 谕三通馆呈进《皇朝文献通考》讹错甚多其总裁等着交部议乾隆五十二年七月十九日乾隆五十二年七月十九日奉旨:三通馆呈进《皇朝文献通考》,阿哥等详加披阅,书内讹错甚多,殊属草率。【真按:愚当初与果霖学长做经义 
- 王盟字子仵,是明德皇后的兄长。祖先是乐浪人。六世祖王波,任前燕太宰。祖父王珍,任魏国黄门侍郎,追赠并州刺史、乐浪公。父亲王罴,任伏波将军,以家世清白镇守武川,就在那里定居。魏正光年间,破六汗拔陵攻陷各镇,王盟也被裹胁而 
- 日讲书经解义进呈疏︵字位过密 无法显示︶【臣】库勒纳︵字位过密 无法显示︶【臣】叶方蔼等谨题为进呈刋完日讲书经解义仰祈圣鉴事【臣】等于康熙十七年二月初二日奉防尔衙门四书讲章刋完可即将书经讲章刋刻钦此【臣】等忝 
- 明太祖对兵燹之后的中国僧寺,颇多整理,其情状有符现实可举而施之者,录之以备有心人之注意。洪武二十四年令:‘今天下之僧多与俗混淆,尤不如俗者甚多,是入其教而败其行,理当清其事而成其宗。令出后,禅者禅,讲者讲,瑜珈者瑜珈,各承 
- 宋沙门翔公于南海郡译一名决了诸法如幻化三昧经。闻如是:一时世尊游舍卫祇树给孤独园,与大比丘五百人俱。舍利弗、摩诃目揵连、摩诃迦叶、须菩提、阿难揵等,率自耆年素行修行,皆弃瑕疵垢除清净,宿树众德,所作已办。了厌身弊 
- 实叉难陀译八十华严经尔时,普贤菩萨摩诃萨复告诸菩萨大众言:“佛子!如向所演,此但随众生根器所宜,略说如来少分境界。何以故?诸佛世尊,为诸众生,无智作恶,计我、我所,执著于身,颠倒疑惑,邪见分别,与诸结缚恒共相应,随生死流远如来道 
- 吴月氏优婆塞支谦译  闻如是。一时佛游于摩竭道场。初始得佛。光景甚明。自然莲华宝师子座。古昔诸佛所坐皆尔。道德威仪相好如一。身意清净。福行普具。明所彻照人刹法处。去来现在无复挂碍。成兴于世。一切悉等。 
-       大乘集菩萨学论 第二卷法称菩萨造西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译集布施学品第一之二论曰。故知自力所集。随其行相于一善道亦应守护。如地藏十论经云。如是十善业 
- 唐苏鹗撰。三卷。鹗字德祥,武功(今属陕西)人。光启进士。著有《苏氏演义》。是编乃受王嘉《拾遗记》、郭子横《冥洞记》及诸志怪小说影响,搜访国朝故实,精选编成一帙。成书于乾符三年(876),因武功县境有杜阳城、杜阳 
- 又名《绣像五代残唐演义》、《残唐五代史演义传》,简称《五代残唐》。章回小说。明罗贯中著。六卷六十则。自黄巢起义始,至赵匡胤陈桥兵变终。系据《唐书》、《五代史》和有关讲史小说编写而成,多袭用陈言,缺少艺术加 
- 余少日读郁诗,酷爱其“曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人”一联。抚今思昔,差近念年矣。郁文诗学仲则,格调不甚高,寒语酸语,故作激烈语,集中比比有之。然诗味醇厚,良足动人。壬午岁,余得郁诗全编,发愿录其诗全编上网,以飨同好,逾一年 
- 一卷,唐般若斫羯罗译。毗沙门天王之供养仪轨也。