金石簿五九数诀

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  　　○渚宫妓高使君别宴　　“悲莫悲兮生别离，登山临水送将归。武昌无限新栽柳，不见杨花似雪飞。”高骈自渚宫移镇扬州，别宴口占楚词二句，使幕下续之，久未有应。有一妓进曰：“贱妾感相公之恩，续貂可乎？”

• 卷第八十二·胡三省

  端明殿学士兼翰林侍读学士朝散大夫右谏议大夫充集贤殿修撰提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国侯食邑一千八百户食实封六百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集后学天台胡三省音注晋纪四〔起屠维作噩（己酉），尽着雍敦牂（戊午），凡十

• 明世宗肃皇帝实录卷四百五十六·佚名

  嘉靖三十七年二月己卯朔命南京前府佥书署都督佥事许信提督操江松潘东路左参将署都指挥佥事程规充副总兵分守松潘等处○庚辰○赐嘉善公主蓟州牧马草场地二千五百九十五顷○辽东守臣类奏三十六年十月以后官军御虏于叆阳

• ●续吴先贤赞后序·刘凤

  魏学礼 余以端蒙大渊献之岁旅食　王都获交当世君子昔所愿无弗从焉者且得观于　上所建立轨极创制造法顺承天地神祗辨物类之官岂不信哉岂不信哉盛德太业至矣极矣蔑以加矣若神道设教　睿明所笃制作之微虽不能窥而声容礼

• 卷十四·胡一桂

  钦定四库全书史纂通要卷十四元　胡一桂　撰隋隋文帝【庙号高祖】姓杨氏名坚弘农华阴人【其初西北普茹六氏种族後改姓杨史饰之以为汉太尉震八代孙】父忠事周文帝为太傅封隋国公帝袭封事周武帝周聘帝女为太子妃太子立是

• 西南夷师子国传·沈约

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• 卷三十四·佚名

  钦定四库全书钦定大清会典卷三十四礼部仪制清吏司相见礼凡外藩亲王见亲王之礼至府第令从官致辞王府执事官转启乃延宾宾下马入主人降阶迎宾升入殿中门宾东面主人西面行二跪六叩礼兴宾西主人东各就坐从官阶下北面东上二

• 礼五九·徐松

  册命王亲大臣国朝《开宝通礼》载三师、三公、亲王、大臣临轩册命仪。凡降制命宰相、亲王、使相、枢密使、西京留守、节度使及公主制书，皆有备礼册命之文，多上表辞免而未尝行。其制并翰林草词，夜中进入，翌日自内置于箱，二黄

• 目录·徐自明

  钦定四库全书　　　　史部十二宋宰辅编年録目録　　　职官类一【官制之属】第一卷太祖皇帝第二卷太宗皇帝第三卷真宗皇帝第四卷仁宗皇帝上第五卷仁宗皇帝下第六卷英宗皇帝第七卷神宗皇帝上第八卷神宗皇帝下第九卷哲宗

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  小戴记三十六篇澄所序次汉兴得先儒所记礼书二百余篇大戴氏删合为八十五小戴氏又损益为四十三曲礼檀弓杂记分上下马氏增以月令明堂位乐记郑氏从而为之注緫四十九篇精粗杂记靡所不有秦火之余区区掇拾所存什一於千百虽不

• 评层化论与盘化论·太虚

  瞿君世英在哲学评论上作了一篇层化与盘化，盘化仍是层化，不过是说明一层进一层的变化是连续转进的变化而已。但其一层一层的层次大抵设为四层如下图：　　─┐　　　　　　　　　　　　　　　　┌─　　　　　└─────

• 星经·甘德

  《星经》,记星象之书。一名《通占大象历星经》,是中国古代署名甘公、石申的天文星占著作。本书渊源甚早,流传演变亦甚久。今存本题“汉甘公石申著,南昌李溶校”,或不记撰人姓氏。所传有明陶宗仪《说郛》本,明程荣等3

• 易经通注·傅以渐

  九卷,清傅以渐、曹本荣等著。 此书是顺治十三年(1656年)十二月,傅以渐、曹本荣等奉诏而作。于十五年(1658年)完成。顺治诏书称:“自魏王弼、唐孔颖达有注与正义,宋程颐有传、朱熹有《本义》出,学者宗之。明永乐间,命

• 太上说十炼生神救护经·佚名

  经名：太上说十炼生神救护经。撰人不详，约出於唐代。假托太上老君为众生说念诵十方天尊名号，除罪延生之法。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。不署撰者。太上老君劝人诵念十方救苦天尊名号。

• 燕闲录·陆深

  《燕闲录》一卷，明陆深著。陆深，上海人。初名荣，字子渊，号俨山。弘治进士，官至詹事府詹事。本书是作者笔记丛谈，载录唐、宋及本朝史事、人物遗迹、地方掌故等，事迹言行多有为后人所取者。本书有《宝颜堂秘笈》本，今据《丛书集

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  明赵士锦撰。一卷。略叙甲申(1644)三月十九日前明政府兵饷、用人诸大事,而详记李自成农民军攻入北京后见闻。并记有得自农民军将士关于开封战役、昌平士兵起义和农民军内部情况。叙述比较客观,内容信实。另有《北归记

• 法事赞·善导

  凡二卷。唐代善导撰。又作净土法事赞。收于大正藏第四十七册。记述阿弥陀经读诵之法式、系经文参杂赞文之忏悔供养形式。多为净土宗法事时所用。上卷揭举奉请偈、启白、召请、三礼、表白、赞文等，其次明示行道赞梵偈、

• 摩诃僧祇律·佚名

  梵名Maha^san%=ghavinaya 。凡四十卷。东晋佛陀跋陀罗与法显共译。略称僧祇律。意译大众律。收于大正藏第二十二册。为部派佛教大众部所传之律藏。全书分为比丘戒法（初三十五卷）及比丘尼戒法（后五卷），前者详列二百一十八戒