四二二　湖南巡抚颜希深奏遵旨查明应留应领书籍折

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• 卷下·叶炜

  翁文端公心存，年二十四时，犹一贫诸生。其《祀灶》诗云："微禄但能邀主簿，浊醪何惜请比邻。"鄞县陈钧堂大令康祺，近辑《郎潜纪闻》载之云："士当困阨无聊，易作短气语。当公作此诗，岂自料两朝宰相，再世帝师，三子公卿，四世翰苑，功名福

• 5.刘希夷：代悲白头翁·施蜇存

  洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。(韵一) 洛阳儿女惜颜色，行逢落花长叹息。(韵二) 今年花落颜色改，明年花开复谁在。(韵三) 已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。 古人无复洛城东，今人还对落花风。 年年岁岁花相似，岁岁年年人不

• 卷九十五·毕沅

  　　◎宋纪九十五 ∷起昭阳单阏四月，尽旃蒙大荒落十二月，凡二年有奇。 　　○徽宗体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝 　　宣和五年辽保大三年，金天辅七年，九月后为天会元年 　　夏，四月，丁亥，金主遣宗望、鄂啰袭辽主于阴

• 卷一百五十二·杨士奇

  永乐十二年六月壬寅朔驻跸清流港下令五军将士今深入虏地一二日必破虏临阵之际齐力奋勇所诛者惟首虏毋夺财物毋掠妇女毋虐老稚毋杀降附违者斩○辽王植第十二子生赐名贵火聂○癸卯 皇太子改礼科给事中刘伯蕴为户科给事

• 仁宗昭皇帝实录（卷一）·杨士奇

  仁宗敬天体道纯成至德弘文钦武章圣达孝 昭皇帝讳 太宗体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝 文皇帝嫡长子 母仁孝慈懿诚明庄献配天齐圣文皇后洪武拾壹年柒月贰拾叁日生于凤阳是夕 仁孝皇后梦冠冕执圭者上谒寤而生

• 卷十一·佚名

  许有壬风宪十事照得延佑三年六月，钦奉圣旨作新风宪一款：监察御史廉访司官，凡利害可以兴除、军民休戚切于时政者，各宜尽心敷陈，以凭采择。又至治改元诏书：天下之大，机务惟繁，博采舆言，庶能周悉。自今内外七品以

• 徒单四喜传·脱脱

  徒单四喜，是哀宗皇后的弟弟。天兴二年(1233)正月十八日的夜晚，四喜和内侍马福惠从归德来到京城。那时，河朔已经失利，而京城里还不知道。两人奉圣旨迎接两宫皇太后，就假传捷报，手执小黄旗进城，到了宫中向二位皇太后奏明奉旨迎

• 目录·佚名

  卷之一官吏门咨目呈两通判及职曹官（真西山）谕州县官僚(真西山)劝谕事件于后(真西山)监司案牍不当言取索(蔡久轩)州官申状不谨朱佥判赴滁州乞牒官交割奖拂立曹公先生祠（蔡久轩）奖子兼佥旌赏监税不受贿赂儆饬官司预借不为理

• 四·钱穆

  隋、唐时代，一面还是大门第，一面还是寺庙里的高僧们，来作知识界最高代表。汉、唐虽同样是统一昌明的大时代，但唐代知识分子的气魄意境，却显然与西汉不同。西汉知识分子从农村中来，孤寒拔起。唐代则从门第中来，都带有贵族气分

• 第八章 后汉之兴·吕思勉

  第一节　更始刘盆子之败新市、平林之兵，本属饥民，苟以救死，徼幸昆阳一胜，王莽自亡，更始移都长安，遂若汉室复兴者。然功业终非可幸致，新市、平林诸将，其无规模大甚，遂至为赤眉所覆，而赤眉之不成气候，尤甚于新市、平林，于是出定河北

• 樂譜·佚名

  序◈《雅樂譜》序樂者，聖人所以養性情，和神人，順天地，調陰陽之道也。國家昇平，垂四十年，而雅樂尙有未備。恭惟我主上殿下，特留宸念，宣德庚戌秋，御經筵講蔡《律呂新書》，嘆其法度甚精，尊卑有序，思欲製律，第以黃鐘未易，遞得重其事也。

• 卷三十六·林之奇

  <经部,书类,尚书全解钦定四库全书尚书全解卷三十六宋　林之奇　撰周官　　　　　　　　周书成王既黜殷命灭淮夷还归在丰作周官周官惟周王抚万邦巡侯甸四征弗庭绥厥兆民六服羣辟罔不承德归于宗周董正治官王曰若昔大猷

• 卷二十七·李光地

  <经部,春秋类,日讲春秋解义钦定四库全书日讲春秋解义卷二十七宣公【公名倭一名接又作委文公子毋敬嬴諡法善问周逹曰宣】周【匡王五年鲁宣公二年匡王崩弟定王立】郑【穆公二十年鲁宣公三年穆公卒灵公夷立宣四年灵公弑

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  以大和尚，具大智慧，用大勇猛，对煽动世界大战之大恶魔，作慈悲之大棒喝，其为震旦之太虚大师乎！大师学该显密，名满寰宇，其硕德鸿篇，经天行地，海潮狮吼，佛徒震之如雷霆，群流仰之如日月；其弼教之功，奋业之伟，方之儒教，不啻宋之有横渠，明之有

• 净土五会念佛略法事仪赞一卷(并序)·法照

  南岳沙门法照于上都章敬寺净土院述　　夫如来设教广略。随根终归乎实相。得真无生者。孰能与于此哉。然念佛三昧是真无上深妙禅门矣。以弥陀法王四十八愿名号。为佛事。愿力度众生。所以五会声流于常宫。净教普沾于沙

• 云溪俍亭挺禅师语录卷之六·净挺

  弟子智忱编问答愚庵老人除夜垂问厨库山门即不问路边华表柱道将一句来师云君子爱财取之有道。又问山连碧落月上湖心正恁么时如何师云丹灶冷千年不逢林处士。又问年穷岁尽枯桩上事如何师云明日是初一。问如何是狮子颦呻

• 般泥洹经·佚名

  闻如是，一时佛游於王舍鹞山。从大众比丘。比丘千二百五十。时摩竭王阿阇世。与越祇不相得。众臣议言：越祇自恃国富民众。地沃野丰多出珍宝。不首伏我。当往攻伐。国贤大臣名曰雨舍。梵志种也。王命使行。稽首佛足。敬问

• 维摩经抄·佚名

  佛典注疏。作者不详。一卷。首尾齐全。自后秦鸠摩罗什译《维摩经》之《佛国品第一》疏释至《见阿閦佛国品第十二》。分序文及释文两部分。在序文中,作者认为大乘可分法相宗、破相宗(指般若空宗)与法性宗。《维摩经》