-   九一、许洞赠潘阆诗   潘逍遥与许洞钱易为友,狂放不覊。尝作诗云:"散拽禅师来踘蹴,醉拖①游女上秋千。"此其自序之实也。后坐卢多逊党,亡命,捕之甚急,乃易姓名为僧,入中条山。许洞赠诗曰:"潘逍遥,平生志意②如天高。仰③ 
- 啊明月!你不减旧时的光辉——这橄榄林中泛滥着夜莺的欢畅,啊明月!我也不减旧时的伤悲——你来照我枕边的泪痕清露似的滋长!一九二五年夏,翡冷翠山中 
- <集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗五集卷二十三古今体九十首【丙午五】西直门外作回跸御园驻数朝常雩斋戒返宫寮浓云彻夜庶几雨却惜晨光作片消看来绿麦本青葱几寸又欣长【上声】以芃可望稔因愁望雨凭舆欣 
- 钦定四厍全书两宋名贤小集卷三百三十九宋 陈 思 编元 陈世隆 补古梅吟藳【三】冬夜二首读罢牀头一卷易晓风干尽铜壶滴起傍危防啸一声月明何处人横笛一屋白云无锁钥酒酣要摘梅花嚼相逢石鼎老弥明吟罢松梢月欲落晚 
- 钦定四库全书御选明诗卷九乐府歌行六康海邯郸美人歌兰氏小姬名凤笙邯郸美人独擅名等闲一见万金贱何况逍遥翡翠屏精神婉娈性情适自恨生身杨栁陌陌上羞防冶逰郎镜中愁作当眉碧学得秦筝不肯弹却将针指凑齐纨鸳鸯刺就肠先 
- 	钦定四库全书	施注苏诗卷二十二	宋 苏轼 撰	施元之原注	武进邵长蘅删补	诗五十一首	【时赴汝留金陵道中作是年先生在泗州度岁卷中有泗州除夜雪中谢黄师是送酒及正月一日雪中过淮谒客诗】	秦少游梦发殡而葬之者云是 
- 生平简介 张若虚(约660— 约720),扬州(今江苏省扬州市)人,曾任兖州兵曹。唐中宗李显神龙年间与贺知章等人同以吴越名士,扬名京都。唐玄宗李隆基开元初年又和贺知章、张旭、包融齐名,号称“吴中四士”。《春江花月夜》别具特色 
- 嘉靖三十八年三月癸酉朔 孝肃皇后忌辰遣成安伯郭应乾祭 裕陵○乙亥发太仓银二万两于蓟镇三万两于怀来备客兵粮刍○总督狭西三边军务侍郎魏谦吉以俺答拥众盘据西海势将入犯条奏预防七事一旧规防秋总督驻花马池巡抚驻固 
- 列传宋 【六十二】○宋六十二郑雍孙永  元绛许将邓润甫林希【旦】蒋之奇  陆佃  吴居厚 温益郑雍孙永元绛许将邓润甫林希蒋之奇陆佃吴居厚温益△郑雍郑雍字公肃襄邑人进士甲科调兖州推官召试秘阁校理知太常礼院英宗之 
- 	钦定四库全书	蜀监卷八	宋 郭允蹈 撰	孟知祥董璋连兵拒命	後唐庄宗同光三年以孟知祥为西川节度使董璋为东川节度使	郭崇韬之伐蜀也以孟知祥有荐引旧恩将行言於上曰知祥信厚有谋可为西川帅崇韬素与董璋善蜀平崇韬荐 
- <史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷一百二十二明 杨士奇等 撰礼乐【丧礼】南齐高帝建元四年尚书令王俭采?中朝谅闇议奏曰权典既行丧礼斯夺事兴汉世而源由甚远殷宗谅闇非有服之称周 
- 宋武帝刘裕在南方建立了宋朝后,过了十九年(公元439年),北魏太武帝拓跋焘(拓跋是姓,焘音dào)灭了十六国中最后一个小国北凉,统一了北方。从东晋灭亡后的一百七十年的时间里,我国历史上出现了南北两个政权对峙的局面。南朝先后 
-                     ▲宗庙飨祀之礼(下) 《祭义》:祭不欲数,数则烦,烦则不敬;祭不欲疏,疏则怠,怠则忘。故君子合诸天道,春禘、秋尝。 吴澂曰:“天道三月一小变而为一时,禘当作祠,此言每岁时祭疏数之义。未及三月而又祭则祭期太促 
- 钦定四库全书    经部五春秋比事目录    春秋类第一卷周天王聘鲁者八    来求者三来锡命者三   公及大夫朝如者八诸侯勤王者五  王臣与诸侯盟会侵伐者十周战伐败救者四 王臣奔他国者三【侵伐者十有 
- 祭祀的次数不能太频繁,太频繁就会使人感到厌烦,有厌烦之心就是对神不敬。祭祀的次数也不能太稀少,太稀少就会使人怠惰,有怠惰之心就会导致忘掉祖先。所以君子按照天的运行规律,春天举行钓祭,秋天举行尝祭。秋天来了,霜露覆盖 
- △富楼那会第十七之一菩萨行品第一如是我闻,一时佛住王舍城竹园中。与大比丘众俱。及大菩萨摩诃萨。其数无量。尔时慧命富楼那弥多罗尼子。从坐而起。偏袒右肩。右膝著地。合掌向佛。白佛言世尊,我欲少有所问。唯愿如来 
- 阿毗达磨藏显宗论卷第十四尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩缘起品第四之三已辩内外羯剌蓝等种等道理因果相续。应知此即说名缘起。如是缘起其相云何。颂曰。如是诸缘起  十二支三际前后际各二  中八据圆满论曰。 
-   阿毗达磨法蕴足论卷第十  尊者大目乾连造  三藏法师玄奘奉 诏译根品第十七一时薄伽梵。在室罗筏住逝多林给孤独园。时有梵志。名曰生闻。来诣佛所。合掌恭敬。而白佛言。我欲少问。乔答摩尊。唯愿听许。尔时