砥字履道，号匊溜生，又号东皋生，吴人。幼家徙无锡，居市上，未尝与群儿戏，自知弄笔砚。稍十四五，择从文学高等游，俄而才思大进，举州皆惊。游吴门，士大夫名能文章者，莫不希得砥一先诣为己增价。至弱冠，尤盛于诗。每东西浙燕享，四方饯集
清叟，字立雪，江西人。少年才气卓荦，连蹇不第。中更世故，蹙頞悲吟，鳏居隐处，年踰七十而终。同门生邓光荐序其第五稿曰：余尝评君一生，琢对匠语，洗削治择，齿牙间纚纚有声，大率成就「精切」二字而已。今皮毛落尽，孤立兀然，雷霹之琴，火成
钦定四库全书两宋名贤小集卷二百六十一宋 陈 思 编元 陈世隆 补山居存藁陈必复字无咎号药房闽人嘉定时卜居封禺山中结屋数椽题曰药房吟所有山居存藁俱五七言律诗自为序山居接砌斜通径縁篱矮结墙地卑蜗篆壁山暖蜜
11.赵赵奢赵奢者，赵之田部吏也。治国赋，民富而府库实。秦伐韩，军于阏与。王召廉颇而问曰："可救不？"对曰："道远险狭，难救。"又召乐乘而问焉，乐乘对如廉颇言。及召问赵奢，奢对曰："其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。"王乃令
却说清兵屡次得胜，正拟进取，忽由太宗寄谕，命回本国。多尔衮、多铎等，因不敢违命，只得率领兵士，仍取道青山口而归；归国后，问太宗何故班师？太宗道：“欲夺中原，必须先夺山海关，欲夺山海关，必须先夺宁、锦诸城。否则我兵深入中原，
嘉靖二十九年十二月庚申朔 御史杨选请以两淮余盐与同正盐一体开边召商报中本色免其运司纳银惟割没余盐依旧徵银解部又本司岁课盐七十万引益之余盐不过百肆拾万而行盐地方周广且数千里生齿繁夥食用不给各场所产盐斤每
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
康熙三十三年。甲戌。六月。丁酉朔升内阁侍读学士陶岱、为内阁学士兼礼部侍郎。 ○升前锋参领达佳、为镶红旗蒙古副都统。 ○吏部议、盛京运米、原有船一百只。因工部侍郎星安等无故朦混具题拆毁、以致山
检讨呉任臣撰南唐五列传烈祖子楚定王景迁晋文成王景遂齐昭孝王景达江昭顺王景逿烈祖从子晋陵公景迈 上饶公景逊桂阳公景邈 平阳公景逸景迁烈祖第二子也防警敏读书一览輙不忘及长美姿仪风度和雅尚呉上饶公主为驸马都
王士元字尧佐，恩州人。泰定四年(1327)进士，曾任棣州判官及磁州知州。时正值朝廷用兵之际，经常征派军饷，人民负担不了。士元努力为百姓减轻负担，以致受到军队将士们的凌辱和呵责，也不回避。后改任氵睿州知州，氵睿州靠近黄河，也
在香港的经历五二 波动七八年来，我的脑际总萦回着一个愿望，要创办一种合于大众需要的日报。在距今四年前，由于多数读者的鼓励和若干热心新闻事业的朋友的赞助，已公开招股筹办，于几个月的短时期内招到了十五万圆的股本，正在
一愚不肖之与知与能，圣人之不知不能，天地之有憾，皆就君子之道而言。语大、语小，则天下固然之道，而非君子之所已修者也。本文用“故君子”三字作廉隅，章句以“君子之道”冠于节首，俱是吃紧节目，不可略过。
──二十七年六月在华西大学讲──一 耶教曾训练成欧美人的组织能力 二 中国人现需此种训练 三 欧美需要通得过科学思想的宗教 四 惟佛教为最高科学理智的宗教今天承华西大学张校长和费先生相约，得来到这
疏。释此四分具如杂集第十三者。然此论建立补特伽罗。略有七种。谓病行差别故。出离差别故。任持差别故。方便差别故。果差别故。界差别故。修行差别故。今当病行差别。自有七种。一贪行。二嗔行。三痴行。四慢行。五
《人生的枷锁》是英国威廉·萨默赛特·毛姆创作的长篇小说，首次出版于1915年。该小说叙述了主人公菲利普从童年时代起在家庭、学校和社会的三十年的生活经历，反映了主人公成长过程中的迷惘、挫折、痛苦、失望和探索及其
宣统元年(1909)始修，由江苏通志局主持，缪荃孙任总纂。度支志。江南通志有食货志，近今方志有财政志，今拟立度支志。自晋南迁，储蓄粮馈，苏为根本。盐法大兴，淮之运行及六七省，莫之与京。其后关榷亦复日盛，雷氏创厘，东南之平，其原在
元陈天祥(字吉甫)撰。十五卷。是书旧刻不著明作者时代姓氏。书中称自宋氏迁江表，南北分隔，才百五六十年，经书文字已有不同，则元初人所撰。“苏天爵《安熙行状》云：‘国初有传朱子《四书集注》至北方者，滹南王公，雅以辨博，自负
佛典注疏。惠辩注。一卷。敦煌遗书藏本。是《佛为心王菩萨说投陀经》(又名《心王菩萨说头陀经》)的注释书。正文大字写经文,小字双行夹注写疏释,疏通其“法体性空,空无所有”之理。未见载于中国历代大藏经。敦煌出土