五十六种书并序

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  钦定四库全书古今诗删卷三十四明　李攀龙　编明七言絶句华烛引【杨慎】菖蒲传酒座欲阑碧玉舞罢罗裳单流云影射荆王枕晓露光摇汉帝盘望中条山【杨慎】征马长鸣向北风崤闗囬首暮天东太行过尽中条出一路青山白雪中寄逺曲

• 诗女史纂卷之八·田艺蘅

  处囊斋主人辑关盼盼关盼盼徐州人节制张建封妾也白乐天序云徐州张尚书有爱妓盼盼善歌舞雅多风态为校书郎时游淮泗间张尚书宴予酒酣出盼盼佐欢予因赠诗落句云醉娇扶不得风袅牡丹花一欢而去尔后絶不复知兹一纪矣昨日司勲

• ●卷三·周密

  　　○绍熙内禅 　　绍熙二年辛亥，十一月壬申，光宗初祀圜丘。先是，贵妃黄氏有宠，慈懿李后妒之。至是，上宿斋宫，乘间杀之，以暴卒闻，上不胜骇愤。及行礼，值大风雨，黄坛灯烛尽灭，不成礼而罢。上以为获罪于天，且惮寿皇谴怒，忧惧不宁，遂

• 第三十一回　诱叛王杯酒施巧计　弹权戚力疾草遗言·蔡东藩

  　　却说窦宪被章帝切责，非常震惧，叩首不遑，幸从屏后走出丽姝，冉冉至章帝前，毁服减妆，代为谢罪。这人为谁？便是六宫专宠的窦皇后，外戚窦宪的亲女弟。她闻阿兄遭责，恐致受谴，因即趋出外庭，仗着一副媚容，替兄乞怜，力图解免。章帝见

• 唐书直笔卷二·吕夏卿

  ○帝纪第一方镇方镇逞兵以窥王土侵蹂得地围城皆同文穆宗纪书曰长庆元年十一月成徳王庭凑围牛元翼于深州二年三月成徳王庭凑入幽州【案新旧唐书纪传自长庆元年七月后幽州为朱克融叛据二年三月当书王庭凑入深州此讹深作

• 明神宗显皇帝实录卷之二百六十九·佚名

  万历二十二年正月庚辰朔免百官朝贺○以元旦令节赐三辅臣上尊珍馔○壬午 宣宗章皇帝忌辰遣官祭 景陵○甲申山西宁乡县地震○乙酉河津稷山皆地震○丙戌以孟春享 太庙遣公徐文璧代侯徐文炜吴继爵分献○戊子升湖广佥事

• ◎省公署·费行简

  省长为一省之最高级行政长官，道尹县知事等，其正辖属吏也。财政司法，则以受政府特别委任，有监督权，近复兼辖教育实业两厅，其权力视清之巡抚焉。然以武人权重，不得不屈节以事督军，又畏省会弹劾，不得不联络议员，故营私舞弊之事，虽不

• 第一○五卷 艺术 六·缪荃孙

  扬 州 府 汉吴 普吴普，广陵人。从华佗学。普依准佗疗，多所全济。佗语普曰：人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇则谷气得销，血脉流通，病不能生，譬犹户枢，终不朽也。是以古之仙者为导引之事，熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求

• 五○六　谕内阁严饬总裁等嗣后务宜悉心校勘毋再因循干咎·佚名

  五○六　谕内阁严饬总裁等嗣后务宜悉心校勘毋再因循干咎乾隆四十三年五月二十六日乾隆四十三竿五月二十六日内阁奉上谕：朕博搜载籍，特命诸臣纂辑《四库全书》，弆藏三阁，又择其尤精者为《荟要》，分储大内及御园，用昭美备。所

• 卷四十九·鄂尔泰

  钦定四库全书八旗满洲氏族通谱目录卷四十九额苏理氏松果泰　　　　　　阿积尔图喀尔齐岱　　　　　罗托浑以上俱有传雅哈那　　　　　　图拉苏岱　　　　　　　吉罗凯伊尔得撤　　　　　和尔瑚岱阿拉喇图以上俱附载吴

• 历代名贤确论序·佚名

  名贤确论一百卷皆唐宋人所著也其说散见于文集中或病其不归于一辑成此编以便观览其所论逺自三皇近至五季或论其世或论其人或论其事或専论或通论上下数千百年皆具于此夫人生乎千百年之下而欲论乎千百年之上其世逺其人亡

• 十国春秋卷二十·吴任臣

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• 清季申报台湾纪事辑录十三·佚名

  光绪十三年（丁亥） 水线达闽 利权独揽 淡水邮筒 本馆接奉电音 厦门茶讯 台事纪要 四月初八日（公历四月三十日——礼拜六） 水线达闽 台湾水、陆电线刻已动工，闻刘省帅与包办之英、德商人定该，于本年四月内一律完工

• 道行经泥犁品第五·佚名

  舍利弗白佛言：般若波罗蜜者多所成。天中天。因般若波罗蜜无不得字者，天中天。般若波罗蜜为极照明。天中天。般若波罗蜜为去冥。天中天。般若波罗蜜为无所著。天中天。般若波罗蜜为极尊。天中天。无目者，般若波罗蜜为作眼

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  佛说立世阿毗昙论 第七卷陈西印度三藏真谛译受生品第二十一造十恶业道最极重者。生大阿毗止地狱。若次造轻恶次生余轻地狱。若复轻者次生阎罗八轻地狱。若复轻者次生禽兽道。若复轻者次生鬼道。若造最轻十善业

• 破山禪師語錄卷第十二·海明

  當陽玉泉嗣法門人印正等編書問與雪灘陳太史壬申冬，初寓白下極，談「向上一著，如空合空，似水投水」，甚適貧道披百結衣、喫瓔珞粥之苦心意，欲與閣下再打者鼓笛，方辦故園行腳，不期機緣，偶就俶裝。即行後，靜菴拈出閣下所惠扇頭，上布施

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  宋代文言轶事小说。宋佚名氏撰。 《四库总目》入子部小说家类。有《古今说海》本、《历代小史》本、 《说郛》本、《学海类编》本、 《逊敏堂丛书》本、《说库》本，皆一卷。《四库总目》曰： “载南渡后杂事。称宁宗为今

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  灵信经旨，撰人不详。约出于唐宋道士之手。《通志‧艺文略》着录「灵信经旨一卷」，即此书。今本收入《正统道藏》正一部。经文言占卜之术，分作两篇：其一为《灵信经旨》，乃晋平公时大臣师旷所传，内载四言谶语二百多句，根据耳目