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  【夜行船】〔丑上〕笑问花时还问柳，谁似我遍体风流。只恨的未遇佳人，姻缘不偶，心下好生亻孱亻愁。生长朱门绣户，却恨姻缘迟暮。壁间遍挂美人图，日夕焚香赞慕。虽然不得亲身受用，也权当春风一度。自家为要选取浑家，遍地购得美

• 卷九十五·志第六十二·柯劭忞

  　　○舆服一 　　△皇帝冕服皇太子冠服 皇帝冕服皇太子冠服 三献官以下祭服都监库 社稷祭服宣圣庙祭服 百官冠服仪卫服色 乐服 质孙 服色等第 　　孔子有言：“大矣哉吴王，未能言冠而欲冠也。”宪宗二年，用冕服祭天于

• 贪鄙第二十六·吴兢

  贞观初，太宗谓侍臣曰：“人有明珠，莫不贵重。若以弹雀，岂非可惜？况人之性命甚于明珠，见金钱财帛不惧刑网，径即受纳，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物耶？群臣若能备尽忠直，益国利人，则官爵立至。皆不

• ●卷八·杨循吉

  　　方信孺归，侂冑大喜过望，乃召张岩于建康，罢为福建观察使，归罪苏师旦，贬之岭南。是时李璧已为参政，不可遣，朱致和、吴管已死，李大性知福州，道远不能遽至，乃遣王楠使金。匡使人责以称臣等数事，楠请依靖康故事，世为伯侄国，增岁币为

• 第四十一回　太和殿受禅承帝统　白莲教倡乱酿兵灾·蔡东藩

  　　却说乾隆帝在位六十年，多福多寿多男子，把人生荣华富贵的际遇，没一事不做到，没一件不享到。他的武功，上文已经略叙，他的文字亦非常讲究。即位的第一年，就开博学鸿词科；第二年又令未曾预考各生，一律补试。十四年，特旨命大学

• 总目录·商辂

  总目录　　　　　　史部十五　史评类 第一卷　　　　　　　　凡一十五年 起庚申周㳟帝元年宋太祖建隆 元年尽甲戍宋太袓开宝七年 第二卷　　　　　　　　凡二十三年 起乙亥宋太祖开宝八年尽丁酉

• 春秋战国异辞卷二十五上·陈厚耀

  秦昭襄王昭襄王元年严君疾为相甘茂出之魏【史秦本纪　樗里疾封蜀郡严道县因号严君】昭王立樗里子益尊重樗里子将伐蒲【卫地】蒲守恐请胡衍胡衍为蒲谓樗里子曰公之攻蒲为秦乎为魏乎为魏则善矣为秦则不为赖矣夫卫之所以

• 卷之三百十一·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

• ●序·吴伟业

  寒夜鼠啄架上，发烛照之，则明季三王时邸报，臣畜之以为史料者也。年来幽忧多病，旧闻日落；十年三徙，聚书复阙；后死之责，将谁任乎？臣因是博搜见闻，讲求实录，刊讹谬，芟芜秽，补缺遗，类分为四十一篇：自福王至桂王，更七载而勒成一书，名之曰&ldq

• 钦定续通志卷四百四十八　列传二百四十八·纪昀

  列传元 【二】○元二察罕【伊埒萨哈勒喇勒智喇斡】 彻伯尔和卓卓沁台实讷台【玛古岱尔乌尔图】乌页 尔苏布特【乌兰哈达】阿勒楚尔 鄂约达勒察罕彻伯尔和卓卓沁台实讷台乌页尔苏布特阿勒楚尔鄂约达勒△察罕察罕初名

• 景公问古者离散其民如何晏子对以今闻公令如冦仇第二十五·晏婴

  景公问晏子曰：“古者离散其民，而陨失其国者，其常行何如？”晏子对曰：“国贫而好大，智薄而好专；贵贱无亲焉，大臣无礼焉；尚谗谀而贱贤人，乐简慢而玩百姓；国无常法，民无经纪；好辩以为忠，流湎而忘国，好兵而忘民；肃于罪诛，而慢于庆赏；乐人之哀

• 卷一·林岊

  钦定四库全书毛诗讲义卷一　　　　　　宋　林岊　撰周南关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好逑　参差荇菜左右流之窈窕淑女寤寐求之求之不得寤寐思服悠哉悠哉辗转反侧　参差荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之参差荇菜左右芼之

• 卷一·孙复

  钦定四库全书春秋尊王发微卷一宋　孙复　撰隐公名息姑惠公子平王四十九年即位隐諡也隐拂不成曰隐元年春王正月孔子之作春秋也以天下无王而作也非为隐公而作也然则春秋之始于隐公者非他以平王之所终也何者昔者幽王遇祸

• ·过分矜持亦弊端··王守仁

  黄直录黄直，字以方，全溪人。嘉靖二年进士，任漳州的推官，因抗疏论救而下狱。曾从学于阳明先生。见《明儒学案》卷二十七。【原文】黄以方问：“先生格致之说，随时格物以致其知，则知是一节之知，非全体之知也，何以到得‘

• 卷第四十·霁仑超永

  五灯全书卷第四十京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈临济宗南岳下第十四世兜率悦禅师法嗣抚州疎山了常禅师僧问。如何是疎山为人底句。师曰。怀中玉尺未轻掷。袖里金鎚

• 诗话后编·魏元旷

  清江杜作航（苇如），馆选后居忧。光绪丙申，予北上，遇于汉皋，见橐中诗，取而论之，亦话之亚也。苇如不作诗，仅于此得其二首，久存之箧，不忍终弃，并箧中旧有及近所得，次为《后编》。

• 不空罥索咒心经·佚名

  唐南印度沙门菩提流志译，即《不空罥索神变真言经》之第一品

• 大乘二十二问·昙旷

  亦称《大乘二十二问本》。佛教著述。唐昙旷撰。一卷。敦煌遗书藏本。尾题:“丁卯年(787)三月九日写毕,比丘法灯书。”罗列有关大小乘教理、教义、教史方面的问题共二十二个,诸如涅槃、三身、佛性、真如、空有、十地菩