红楼梦影

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• 后村集补钞·吴之振

  刘克庄题孺子亭孺子亭前插酒旗，游人那解荐江蓠。白鸥欲下还飞起，曾见当年解榻时。题忠勇庙士各全躯命，惟侯视死轻。张巡须尽怒，先轸面如生。短刃犹枭寇，空弮尚背城。新祠箫鼓盛，人敬比神明。周汉国公主挽词孝谨新颜悦，温恭妇

• 卷三百七十八·佚名

  <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷三百七十八孟郊寄张籍夜镜不照物朝光何时升黯然秋思【一作愁气】来走入志士膺志士惜时逝一宵三四兴清汉徒自朗浊河终无澄旧爱忽已远新愁坐相凌君其隐壮怀我亦逃名称

• 卷二十·徐倬

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• 友林乙稿原序·史弥宁

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• 资治通鉴后编巻一百十一·徐乾学

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• 明世宗肃皇帝实录卷四百五十三·佚名

  嘉靖三十六年十一月庚戌朔升大理寺右少卿董威为都察院右佥都御史巡抚延绥 裁革南京户部宝钞司天财库广惠库钞匠三十名南京太常寺乐舞生二十名厨役四十七名南京光禄寺厨役百二十名国子监援例监生月减其家食粮三斗 以灾

• 大明英宗睿皇帝实录卷二百四十八·佚名

  废帝郕戾王附录第六十六景泰五年十二月丁丑朔 太上皇帝居南宫 帝省郊祀牲 宁夏左参将都指挥使熊震听已卒诈言妄奏声息下都察院狱论赎杖还职 诏宥之○戊寅升户部主事韩敏为湖广长沙府知府大理寺左寺副王恕为直隶杨州知

• 第三一一副详及批光绪十四年十一月十四日、廿五日一二一○二－－四九·佚名

  新竹县申（第三○九号）之副详，及台湾布政使批：各属存留款项自光绪十四年起，各归各县坐支光绪十四年十一月十六日到副详 印 新竹县印五品衔、台湾府埔里社通判、署台北府新竹县，为开折详送事。本年十月二

• 厍狄干传·李延寿

  厍狄干，善无人。他的曾祖父厍狄越豆眷在北魏道武帝时因建立军功，朝廷将善无西部腊汉山一带方圆百里的土地封赏给他。他后来率领部落的家口向北迁移，因而，家住在北部边境。　　他性情耿直，寡言少语，身怀武艺。北魏孝明帝正光

• 周子抄释原序·吕柟

  通书四十章周子之所述也周子名惇頥字茂叔舂陵人推其道学所自或曰传太极于穆修也修传先天图于种放放传于陈搏此殆其学之一师也非其至者也希夷先生有天下之愿而卒与鳯歌荷蓧长往不来者伍于圣人无可无不可之道亦似有未至

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  凤县知县周召撰宋赵子固不乐仕进隠居州之广陈镇时载以一舟舟中琴书尊杓毕具往往泊蓼汀苇崖看夕阳赋晓月为事尝到县县令宣城梅黻到船谒公公飞棹而去梅伫立岸上言曰昔人所谓名可闻而身不可见殆谓先生与王匡刘均合兵十五

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  14·1宪问耻。子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”译文孔子的学生原宪问什么叫耻辱。孔子说：“国家政治清明时，做官吃俸禄；国家政治混乱时，做官的还拿俸

• 三重法界观·太虚

  ──十一年春作──一　三重法界义　　二　观圣教三学　　三　观佛华三法　　四　观法相三性　　五　观天台谛观　　六　观贤首法界华严宗立四重法界：一、理，二、事，三、理事无碍，四、事事无碍，而统以一真法界。今以其所言

• 上二·元照

  四分律行事钞资持记上二释结界篇结谓白二限约。即能被之法界。谓分隔彼此。即所加之处。疏云。加法约处除彼局。此故曰界也。律云。界者作羯磨。唱制限者是。又了论疏解本音四摩此云别住。谓此住作法与余住不相通。各

• 卷第五十一·佚名

  阿毗达磨大毗婆沙论卷第五十一五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉　诏译结蕴第二中不善纳息第一之六问何故名善不善无记答若法巧便所持。能招爱果。性安隐故名善。巧便所持者显道谛。能招爱果者。显苦集谛少分即有漏善。

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  宋晋水高丽国沙门净源述，大意宗天亲论，而讹谓是马鸣论，可见考订之疏矣。

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  全一卷。收于卍续藏第一一九册四家语录卷一。收录马祖略传、与怀让之磨砖机缘语要，以及与西堂智藏、百丈怀海、南泉普愿、大珠慧海等诸人之机缘对话、示众语等。揭示‘平常心是道’之旨，平常心即系无造作、无是非、无取