宗谅字子京，河南（今河南洛阳）人。生于淳化二年（991），举大中祥符八年（1015）进士。天圣五年（1027），以秦州军事推官召试学士院，改大理寺丞。累迁至天章阁待制，出知庆州，再知虢州，复徙岳州、苏州，庆历七年（1047）卒。 临江仙 湖
民国八年予游北海，得“层楼出云表，万叶战秋声”之句，邮寄范孙，得覆云：“昔郭丈曼生有句云：‘孤磬一声秋叶黄’，因有郭秋叶之名。大作‘万叶战秋声’之句，合称为赵秋声，君家倚楼不能专美于
二七一、陈抟赠张咏诗 张忠定少年游华山，谒陈图南，〔遂欲隐华山，谓图南曰："欲就分先生（华）①山（一）②半住可否？"图南曰："他人即不可，如公者吾当分半山相奉。然公方有宦职，未可释此，其势如家人张筵，笙歌鼎沸，忽庖中火起，待公救
卷第一离骚经卷第二离骚九歌东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂卷第三离騒天问卷第四离騒九章惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风卷第五离騒远游
钦定四库全书御定全唐诗卷七百四十六陈陶赠温州韩使君康乐风流五百年永嘉铃阁又登贤严城鼓动鱼惊海华屋尊开月下天内使笔锋光案牍鄢陵诗句满山川今来谁似韩家贵越絶麾幢鴈影连闲居寄太学卢景博士无路青冥夺锦袍耻随黄
十二月初四日【丁酉】孙士毅奏言闻福康安从鹿仔港亲身统兵进剿于十月初七八行扺元长庄杀贼无数贼匪大败四处溃逃福康安仍即统兵前进同海叅賛一齐打进诸罗城又总兵梁朝桂在镇平庄攻剿贼匪连获胜仗脚上受伤各等语如此信
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁
一皂头役陈有，禀举挑夫首（公号梁惠祥）台下一皂头役陈有等叩首叩禀，为经蒙准充，妥议公号，取具认充、保结，禀缴备查事。缘因役等举充李梁、林惠、陈祥三人，轮流充办挑夫首；蒙批：照议出示，给发谕戳，准充等因。兹
凡吾平日持身之道，无优伶进狎之失，无酣歌夜饮之欢；正宫无自纵之权，妃嫔无宠恣之专幸。朕以乾清宫为正寝，后妃宫院各有其所，每夕进御有序。或有浮词之妇，察其言非，即加诘责，故宫无妒忌之女。至若朝堂决政，众论称善，即与施行；一官之
雄雉篇臣聞治世之音安以樂其政和亂世之音怨以怒其政乖此大序之説詩所以為治亂之别也今其軍旅數起大夫久役室家閔其夫之勤勞宜若有怨怒其上之語而辭氣薰然獨有治世之遺風此其故何也曰詩發于人心時有治亂之殊心無厚薄之
卷六与傅全美二古之学者本非为人，迁善改过，莫不由己。善在所当迁，吾自迁之，非为人而迁也。过在所当改，吾自改之，非为人而改也。故其闻过则喜，知过不讳，改过不惮。过者，虽古圣贤有所不免，而圣贤之所以为圣贤者，惟其改之而已。人之
<经部,礼类,周礼之属,周礼全经释原钦定四库全书周礼全经释原卷九明 柯尚迁 撰夏官司马第四官以夏为名象夏也说文云马武也司马掌兵言为武者也夏整齐万物司马掌邦政政者正也政所以平诸侯正天下也惟王建国辨方正位体国
第十六中初电天曰标人别说下彰所说。明无明二返举二相。分别有二。一随相说闇惑之心缘而不了名曰无明。缘智显了说之为明。二约心说。妄心性闇。设有缘解亦是无明。如人梦中虽有分别性是昏睡。亦如乐受性是行苦。真心
侍者成巒傳善錄法孫開詗編拈頌福州普光禪師(青三潭州川嗣)，僧侍次，師以手開胸曰：「還委老僧事麼？」曰：「猶有者箇在。」師卻掩胸曰：「不妨太顯。」曰：「有甚麼避處？」師曰：「的是無避處。」曰：「即今作麼生？」師便打。拈云：者僧也
英国剧作家,诗人莎士比亚的早期喜剧。剧本写约翰·福斯泰夫爵士是一个贪财好色之徒。他知道温莎地方的两个绅士福德和培琪都很有钱,便设法勾引他们的妻子。他同时向福德夫人和培琪夫人都送了求爱信。这两个夫人交换情
文集，湛若水撰。《甘泉先生续编大全》三十三卷，嘉靖三十四年刻，万历二十三年修补本，今藏国家图书馆。
宋代诗文别集。12卷。阳枋著。作者是朱熹的信徒,书中大都为阐述理学的学术文章。《四库全书总目》谓其“所言皆明白笃实,不涉玄虚”,“孳孳力学,至老不衰,于紫阳学派之中,犹不离其宗旨”。此外,在与友人书信中,亦有对
明代白话中篇神怪小说。全称为《锲唐代吕纯阳得道飞剑记》,一名《吕仙飞剑记》。凡上下两卷,共十三回。作者邓志谟,署“安邑竹溪散人邓氏编,闽书林萃庆堂佘氏梓”。有图。其版式与佘氏萃庆堂所刊《铁树记》、《咒枣记