旧时代之死

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• 卷二十二·彭定求

  　 　　卷22_1 【舞曲歌辞·吴俞儿舞歌·剑俞】陆龟蒙 　　枝月喉，棹霜脊，北斗离离在寒碧。龙魂清，虎尾白， 　　秋照海心同一色。纛影吒沙干影侧。神豪发直， 　　四睨之人股佶栗，欲定不定定不得。舂牍残，儿且止， 　　狄胡有

• 歴代诗话卷十四·吴景旭

  　　丙集上之中　　赋　　鳬藻　　班彪冀州赋感鳬藻以进乐　　吴旦生曰光武时上防云将帅和睦士卒鳬藻注言其和睦欢恱如鳬之戏于水藻也桓帝时上议云灵台有子来之人武旅有鳬藻之士注周武王之旅鳬得水藻言喜悦也则知汉时

• 卷二十四·董康

  　　○南桃花扇 　　曲阜孔尙任曾作桃花扇。無錫顧彩又作南桃花扇。桃花扇之首齣。白云。日麗唐虞世。花開甲子年。康熙二十三年。四民樂業。五穀豐登。祥瑞並臻。河淸海晏。欣逢盛世。到處遨遊。今作南桃花扇者。從

• 宜秋山赵礼让肥·臧懋循

  宜秋山赵礼让肥杂剧（元）秦简夫撰●宜秋山赵礼让肥杂剧目录第一折〔音释〕第二折〔音释〕第三折〔音释〕第四折〔音释〕题目　虎头寨马武仗义　正名　宜秋山赵礼让肥第一折〔冲末扮赵孝正末赵礼抬老旦卜儿上〕〔卜儿诗云

• 楚辞余论卷下·蒋骥

  武进蒋骥撰九章昔人说九章其误有二一误执王叔师顷防迁原江南作九章之说而谓皆作于江南一徒见原平生所作多言沅湘又其所自沈亦于湘水而执江南以为沅湘之野故其说多牵强不相合余谓九章杂作于怀防之世其迁逐固不皆在江南

• 卷十七 梁武帝·王夫之

  　　〖一〗 　　齐、梁之际，天下始有志节之士。马仙琕之不降也，何胤、何点之召而不赴也，颜见远之死也，梁武能容之，而诸君子者，森森自立于人伦，晋、宋以来顽懦之风，渐衰止矣，非待梁武之奖劝之也。夫齐之得国也，不义之尤者，东昏之

• 第四一八佥禀光绪四年三月十五日一二二一八－－六·佚名

  垦户、结首、庄耆等，禀请革退总理黄文绣具佥禀治下竹南一保南隘等庄垦户金同和，暨结首、庄耆、佃户等，为不洽众望，瞒贿举充，佥恳电察革换，以安乡闾事。缘南隘、中隘、竖林、深井等庄总理郑重开，原系该地

• 通志卷二十九·郑樵

  宋　右　廸　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰氏族略第五臣谨按复姓者为有重复之义两字具二义也有王氏而又有叔有子所以别王氏之族有公氏而又有子有孙所以别公氏之义或以爵系别或以国系别或以族系别或以名氏别或以邑氏别皆

• 三一三　大学士于敏中等奏请将《荟要》覆校改为分校并添设总校二员折·佚名

  三一三　大学士于敏中等奏请将《荟要》覆校改为分校并添设总校二员折乾隆四十年十二月初九日臣于敏中、臣王际华谨奏，为奏明请旨事。臣等承办《四库全书荟要》，原拟二年半缮竣，续因书有增添，较初定几加一倍，是以展限一年。

• 章溢传·张廷玉

  章溢，字三益，龙泉人。出生之时，哭声如钟。二十岁时，章溢与胡深一起师从王毅。王毅，字叔刚，是许谦的门生，在家乡教书，讲解经义，听者大多感悟。章溢跟随他到处游历，有志于圣贤之学，天性孝顺、友爱。章溢曾游历金华，元宪使秃坚不花对

• 卷四·佚名

  十月壬申（初三日）闽浙总督李鹤年等奏十月庚辰（十一日）广东巡抚张兆栋奏张兆栋又奏十月壬午（十三日）总理各国事务恭亲王等奏恭亲王等又奏十月乙酉（十六日）谕内阁十月戊子（十九日）署山东巡抚漕运总督文彬奏文彬又奏十月壬辰（二十三

• 周书·立政·佚名

  周公作《立政》。周公若曰：「拜手稽首，告嗣天子王矣。」用咸戒于王曰：「王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲。」周公曰：「呜呼！休兹知恤，鲜哉！古之人迪惟有夏，乃有室大竞，吁俊尊上帝迪，知忱恂于九德之行。乃敢告教厥后曰：『拜手

• 景公贤鲁昭公去国而自悔晏子谓无及已第二十·晏婴

  鲁昭公弃国走齐，齐公问焉，曰：“君何年之少，而弃国之蚤，奚道至于此乎？”昭公对曰：“吾少之时，人多爱我者，吾体不能亲，人多谏我者，吾志不能用；好则内无拂而外无辅，辅拂无一人，谄谀我者甚众。譬之犹秋蓬也，孤其根而美枝叶，秋风一至，根且拔

• 卷七·程川

  钦定四库全书朱子五经语类卷七钱塘程川撰易七统论诸说京房便有纳甲之说参同契取易而用之不知天地造化如何排得如此巧所谓初三震受庚上兑受丁十五干体就十八巽受辛下艮受丙三十坤受乙这都与月相应初三昏月在西上

• 卷第七·李遵勖

  天圣广灯录卷第七　　　第二十九祖惠可大师者武牢人也。姓姬氏。父寂。未有子时。尝自念。我家崇善。岂无令子。祷之既久。一夕。感异光照室。其母因而怀妊。及长。遂以照室之瑞。名之曰光。自幼

• 佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第三十·佚名

  　　　　西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉　诏译　　一切如来真实摄一切仪轨胜上教理分第二十六之三　　复次宣说诸部通用秘密身语心金刚印成就教理。　　此中先说如来部秘密身印成就教理。颂

• 卷第四十六·佚名

  根本说一切有部毗奈耶卷第四十六三藏法师义净奉　制译入王宫门学处第八十二之三尔时胜音城顶髻王。受父禅后初以正法化人。未经多时便行非法。彼二大臣利益除患。白言。大王当以正法化人勿为非法。何以故。王之国人如

• 佛为心王菩萨说投陀经·佚名

  佛典注疏。惠辩注。一卷。敦煌遗书藏本。是《佛为心王菩萨说投陀经》(又名《心王菩萨说头陀经》)的注释书。正文大字写经文,小字双行夹注写疏释,疏通其“法体性空,空无所有”之理。未见载于中国历代大藏经。敦煌出土