血匕首

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• 御选元诗卷十八·康熙

  钦定四库全书御选元诗卷十八五言古诗六黄溍杂诗二首晨起步南园旭日朗以清葵花众草中粲粲敷丹荣流光非汝私独尔心自倾览物有深懐伫立方含情春风着万物悠悠皆自私可怜儿女花荣悴更相持独有涧底松偃蹇如不知何疑扬执防草

• 卷十六·查慎行

  <集部,别集类,北宋建隆至靖康,苏诗补注> 钦定四库全书 苏诗补注卷十六　　翰林院编修查慎行撰古今体诗六十三首【元丰元年戊午春夏在徐州任作】 送李公恕赴阙 君才有如切玉刀见之凛凛寒生毛愿随壮士斩蛟蜃不愿腰间纒

• 卷三十六 前秦録四·崔鸿

  苻坚上 苻坚字永固一字文玉[或作名]健弟雄之第二子也赵建武中洪从石虎徙邺家于永贵里母茍氏甞游漳水祈子于西门豹祠归其夜梦与神交因而有孕十二月而生坚有神光之异自天烛其庭坚背有赤文隐起状

• 涉史随笔·宋葛洪

  宋　葛洪　撰赵公仲连止烈侯赐郑歌者田赵烈侯好音谓相国公仲连曰郑歌者抢石二人赐之田人万亩公仲曰诺不与烈侯累问公仲称疾不朝畨吾君谓公仲曰君实好善而未知所持君相赵于今四年亦有进士乎曰未也畨吾君曰牛畜荀欣徐越

• 门达传·张廷玉

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• 鶡冠子卷下·鹖冠子

  宋　陸佃　解世兵第十二道有度數故神明可交〈或作効〉也〈易曰始作八卦以通神明之德〉物有相勝故水火可用也東西南北故形名可信也〈有方矣然後形名著焉〉五帝在前三王在後上德已衰矣兵知俱起黄帝百戰〈百戰之數未盡聞

• 附录五：驳胡适之《说儒》（钱穆）·胡适

  余旧撰《国学概论》，已着墨家得名乃由刑徒劳役取义，而于儒字尚无确信。及着《先秦诸子系年》，乃知许叔重说文儒为术士之称，术指术艺，术士即斓习六艺之士，而六艺即礼乐射御书数。因知儒墨皆当时社会生活职业一流品，此乃自来论

• 第九章 生活的艺术·林语堂

  中国的人们都很知道生活的艺术。一个文化较晚进的民族,或许是热中于企求进步,文化老大的民族,天然在人生历程上长了许许多多见识,则但切心于求生活……一、日常的娱乐倘不知道人民日常的娱乐方法,便不能认识一个民族,

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  钦定四库全书春秋左传要义卷二十九宋　魏了翁　撰成公十六年至十八年【一】楚压晋吴败楚皆乘晦忌日为阳精月为隂精兵尚杀害隂之道也行兵贵月盛之时晦是月终隂之尽也故兵家以晦为忌不用晦日陈兵也昭二十三年七月戊辰晦

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