我读到那一节新闻，不由不震了一震。我的眼睛虽仍瞧在报上，嘴里却禁不住失声惊诧。
“奇怪！这样的盗案真可算得闻所未闻！”
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钦定四库全书梅苑卷六宋 黄大舆 编减字木兰花【十首有序】 李子正窃以花虽多品梅最先春始因暖律之潜催正值氷澌之初泮前村雪里巳见一枝山上驿边乱飘千片寄江南之春信与陇上之故人玉脸娉婷如寿阳之傅粉
钦定四库全书御选唐诗卷二十三补编李颀寄綦母三【唐书艺文志綦母潜字孝通开元中由宜夀县尉入为集贤院待制】新加大邑绶仍黄【书今朕作大邑于兹新洛左传大官大邑身之所庇也汉书百官志比二千石以上皆铜印黄绶】近与单车
夫史才之难，其难甚矣。《晋令》云："国史之任，委之著作，每著作郎初至，必撰名臣传一人。"斯盖察其所由，苟非其才，则不可叨居史任。 历观古之作者，若蔡邕、刘峻、徐陵、刘炫之徒，各自谓长于著书，达于史体，然观侏儒一节，而他
却说广东非常国会，闻北方新选总统，当然反对，曾于双十节前一日，特开两院联合会议，决定方针，暂委广东军政府代行国务院职权，所有总统选举，从缓举行，当下宣布议案道： 选举大总统，为国会议员之职责。依大总统选举法第三条第
正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。选举一。○三国以前未有科举之法高丽太祖首建学校而科举取士未遑焉。 光宗用双冀言以科举选士自此文风始兴。 大抵其法颇用唐制。 其学校有
“新的一年开始了，你有什么想法？” 一九五五年的元旦，所长这样问我。 我说惟有束身待罪，等候处理。所长听了，不住摇头，大不以为然地说： “何必如此消极？应当积极改造，争取重新做人！” 一九五四年年底，我在检察人员拿来的最后的
板垣征四郎是一九二九年调到关东军当参谋的，据远东国际军事法庭揭露，他在一九三0年五月就对人说，他对解决“满洲问题”已有了一个“明确的想法”，他认为必须以武力解决中日间的问题。至少在“九一八”事变前一年，他就主
№延寿００１【盖】无。【志文】砖。朱书。延寿二年□酉岁正门丙寅朔十二日丁□，□郎王伯＊□□昌唐氏春□□十□，殡葬斯墓。（新疆考古所藏志，录自侯灿《解放後新出土吐鲁番墓志录》）№延寿００２【盖】无。【志文】砖。
检讨呉任臣撰前蜀四列传髙祖顺徳皇后周氏 顺圣皇太后徐氏翊圣皇太妃徐氏贵妃张氏 夫人萧氏后主废后髙氏 皇后金氏 元妃韦氏贵妃钱氏顺妃苏氏昭仪李氏【李玊箫】宫人刘氏顺徳皇后周氏许州人也武成元年髙祖即帝位册
裴侠字嵩和，河东解地人。祖父裴思齐，被举荐为秀才，授议郎。父亲裴欣，博览经史，任魏国昌乐王府司马、西河郡守，追赠晋州刺史。裴侠自幼聪明，与平常的儿童不一样。十三岁时，父亲去世，他悲痛哀悼像成年人一样。州中任命他为主簿，举
明 卓尔康 撰隠公二癸亥○桓王二年五年○齐僖十三晋鄂六奔卫宣公晋元年蔡宣三十二郑荘二十六曹桓三十九陈桓二十七杞武三十三宋殇二秦文四十八楚武二十三春公矢鱼于棠诸侯非王事民事不逺出鱼卑者之事也逺出观鱼非道
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷十三钦定四库全书仪礼图卷十四 宋 杨复 撰士虞礼第十四【郑目録云虞犹安也士既葬其父母迎精而反日中祭之于殡宫以安之】士虞礼○特豕馈食【馈犹归也○疏曰左氏云卜日曰牲此
後汉安息国三藏安世高译闻如是，一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时佛告诸比丘言：我为汝说经。上语亦善。中语亦善。下语亦善。语深说度世之道。正心为本听我言：使後世传行之。诸比丘叉手受教。佛言：人身中有五贼。牵人入恶
坚意菩萨造 北凉三藏法师道泰等译 今欲解入大乘义。问曰。何故说入大乘义。答曰。我为众生欲遮苦因故。汝今当知。或复有人近恶知识。为恶所误偏执己法。专著邪见。颠倒思惟。不解实义。不顺佛智。
詩偈福嚴寺化齋糧破寺寥寥一物無，驢兒踢踏屎腸枯，驀頭磕著知音者，出手相將盡力扶。殘臘賦白雲歸偶離寒巖一歲餘，閒房盡付白雲居。寄言珍重銜花鳥，莫動床頭古篆書。其二白雲候我不歸山，朝暮窗前影復還。我慰白雲今且去，明年春
简称《伤寒标本》。伤寒类著作。金刘完素撰。二卷。完素有《素问玄机原病式》已著录。上卷载以伤风、伤寒、中暑、中湿四证为始,至劳复、食复共四十六种杂证。下卷则集麻黄、桂枝五十二方。书中反映出刘氏学术思想和
撰人不详，从内容文字看，当为唐宋间道士所作。南宋《秘目》和《通志•艺文略》均着录「黄庭五藏导引玉轴经一卷」，当即此书。今本一卷，收入《正统道藏》正一部，此经乃元始天尊授黄帝，以行气吐纳之术，论述五脏六腑补泻之道。书
行记。北宋杨佐撰。佐,峨眉(今属四川)人,熙宁七年(1074)以进士应募赴大理国议买战马,此文即记其率队从四川出发,道经虚恨、束密诸少数民族地区,到达大理国议定而返的经过。所记途中少数民族及大理国社会经济,生活风俗