首页 / 正文

两粒珠

那年革命军的势力还没有达到东南,东南二省间忽然起了内战。当战争最剧烈的当儿,说也惭愧,那沿铁路线一带的人民,都把上海租界——当时租界还不曾收回——当作了避难的安乐窝,竟扶老携幼像潮涌似地赶来。战事发生在铁路线上,铁路的交通虽断,一大半人都乘着长江轮船大绕***。上海社会的心目,都盼望着内战早日结束,别的事都不足以引起他们的兴味。

《两粒珠》全部章节目录

猜你喜欢
  自剖·徐志摩
  青红帮演义·吴虞公
  在白森镇·周文
  潼关之夜·杨朔
  苗宫夜合花·佚名
  宋宫十八朝演义·许慕羲
  哈弥野史·佚名
  纸醉金迷·张恨水
  北游记·余象斗
  金莲仙史·潘昶
  萍踪忆语·邹韬奋
  林黛玉笔记·喻血轮
  民国黑社会·佚名
  韩湘子全传·杨尔曾
  我这一辈子·老舍

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 提要·赵与虤

      《娱书堂诗话》一卷,宋赵与虤撰。虤字集韵音牛闲切,说文训为虎怒,故其字为威伯。以《宋史宗室表》连名次第考之,盖太祖十世孙也。书中多称陆游、杨万里、楼钥晚年之作,又称宗人紫芝,是宁宗以后人矣。其论诗源出江西,而兼

  • ●诗义固说卷上·庞垲

    古今人之论诗者多矣,大要称说於篇中之词,而未深求於言中之志,所谓从流下而忘反者也。试观《三百篇》以暨汉、魏,其所为诗,内达其性情之欲言,而外循乎浅深条理之节,字字有法,言言皆道,所以讽咏而不厌也。余每与同人论诗,耑主此说

  • 元史续编卷一·胡粹中

    【丙子】世祖皇帝至元十三年【宋端宗景炎元年】春二月丁夘朔阿尔哈雅克宋潭州安抚使李芾死之湖南州县皆降【元兵围潭芾慷慨登陴与诸分守民老幼皆出结保伍助之勉以忠义人犹殊死战除夕元兵蚁附而上芾时坐熊湘阁召帐下

  • 明神宗显皇帝实录卷之二百八十一·佚名

    万历二十三年正月甲戌朔元旦节免庆贺○大学士赵志皋张位陈于陛沈一贯题称臣等备员辅弼受恩深重与在廷诸臣不同谨诣会极门行庆贺礼是日颁赐四辅臣上尊珍馔 仁圣懿安康静皇太后 慈圣宣文明肃皇太后 皇后俱免命妇朝贺

  • 第一七八批回光绪九年十二月十六日一一四○二-五·佚名

    新竹知县朱,批解光绪九年冬季分拨府民壮工食并补水银,及台北府批回署理新竹县知县,为批解事。除外,今差值役,立即管解后项银文,前赴钦加三品衔、台北府正堂、加一级、随带加八级、纪录四次陈辕下投缴,候

  • 钦定续通志卷三百六十九 列传一百六十九·纪昀

    列传宋 【七十三】○宋七十三朱胜非 吕颐浩 范宗尹范致虚 吕好问朱胜非吕颐浩范宗尹范致虚吕好问△朱胜非朱胜非字藏一蔡州人崇寍二年上舍登第靖康元年为东道副总管权应天府金人攻城胜非逃去会韩世忠部将杨进破敌

  • 卷九·鄂尔泰

    <史部,传记类,总录之属,钦定八旗满洲氏族通谱  钦定四库全书八旗满洲氏族通谱目録卷九都英额地方赫舍里氏硕色巴克什    希福巴克什额尔德尼巴克什以上俱有传和多穆哈连地方赫舍里氏拜音达理扎尔固齐 布尔萨海

  • 谷大用、张忠传·张廷玉

    谷大用,刘瑾掌管司礼监时,他提督西厂,分遣官校远出刺探消息。江西南康百姓吴侠显等人,五月五日做龙舟竞渡,大用诬告他们擅造龙舟,将其抄家,致使天下的人都住足屏息,十分害怕。他在安州建鹰房和草场,侵夺民田无数。刘瑾被诛杀后

  • 卷七十五军装二·冯煦

    常备军枪械皖省常备军一协两标步炮马营、工程辎重各队,旧有枪械,或用马梯尼枪,或用九响毛瑟枪,光绪三十四年一律改用新式五响毛瑟枪。共计步队六营暨工程队五响毛瑟步枪三千一百五十杆,马队、辎重队五响毛瑟马枪三百五十杆

  • 纲鉴易知录卷五九·吴楚材

    唐纪僖宗皇帝纲 甲午,僖宗皇帝乾符元年,春正月,关东旱、饥。纲 赐路岩死。纲 二月,葬简陵。纲 赵隐罢。以裴坦同平章事,夏五月卒。纲 以刘瞻同平章事,秋八月卒。目 瞻之贬也,人无贤愚,莫不痛惜。及还长安,两市人率钱顾百

  • 民之于仁,甚于水火·孔子

    【原文】 子曰:“民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。” 【译文】 孔子说:“老百姓对于仁的需要超过了对于水与火的需要。水与火,我还看见因跳进去而死了的,却从没有看见过因实践仁德而死了的。”

  • 第二十章 2·辜鸿铭

    子张问孔子曰:“何如斯可以从政矣? ”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费? ”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费

  • 第40章&nbsp;投壶·戴圣

    投壶之礼的做法是:宴席进行到一定的阶段,主人立在昨阶上,手中捧着矢;司射立在西阶上,手中捧着中;主人又派个下人捧着壶,也是立在西阶上,靠近宾客之处。主人邀请说:“我有歪歪扭扭的矢和歪嘴歪脖的壶,希望用来娱乐宾客。”宾客回

  • 四教义卷第十一·智顗

    天台山修禅寺智顗禅师撰第四约圆教明位。释净无垢称义者。圆教诠因缘即中道不思议。佛性涅槃之理。菩萨禀此教门。理虽非浅非深。而证者不无浅深之位。今明圆教入道。亦具有四门。一有门。二空门。三空有门。四非空非

  • 根本说一切有部百一羯磨卷第二·佚名

    三藏法师义净奉 制译尔时具寿邬波离请世尊曰。大德。如世尊说。大世主乔答。弥由其爱乐八敬法故。便是出家及受近圆。成苾刍尼性者。大德。余苾刍尼众欲遣如何。佛告邬波离。余苾刍尼若先出家未受近圆。可随次第如常

  • 卷第三十九·李通玄

    大方广佛新华严经合论卷第三十九 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 十无尽藏品第二十二 【论】将释此品三门如前一释品名目者为此说十种藏依法立名可知第二释品

  • 太上洞玄灵宝素灵真符·陆修静

    刘宋陆修静撰。唐哀帝天祐三年(906年)杜光庭序并补下卷。述服符疗病驱鬼等术。

  • 月泉吟社诗·吴渭

    宋诗总集。一卷。南宋吴渭编。吴渭字清翁,号潜斋,浦江(今属浙江)人。南宋末曾为义乌令,宋亡不仕,退居于家。“月泉”得名于月泉书院(浦江城北旧有月泉)。南宋诗社林立,为互相唱和,以文会友之所。宋亡后吴氏成立月泉吟