不算情书

随机推荐

• 第二十九出 就缚·李渔

  〖水底鱼儿〗（净引众，急走上）昼夜兼行，沿途折了兵。只求逃脱，乞丐也谢神明！我魔劫天王起兵以来，敌过多少大将，从不曾有败阵的日子。谁想倒被个小小书生，杀得我抱头鼠窜。如今没奈何了，难道杀便杀他不过，走也走他不过不成？分付众将

• 卷二　初唐二·佚名

  全唐诗续补遗卷二　初唐二王梵志王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林檎树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖 【撤】 其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育

• 第一回　溯龙兴开编谈将种　选蛾眉侍宴赚唐公·蔡东藩

  　　桑麻无恙，鸡犬不惊，村夫野老，散坐瓜棚豆架旁，笑谈大唐遗事，什么晋阳宫，什么凤凰山，什么摩天岭，什么薛仁贵征东，什么罗通扫北，什么巴骆和，什么宏碧缘，最出奇动人的，是盖苏文兴妖作怪，樊梨花倒海移山，唐三藏八十一难，孙悟空七十二

• ●卷六·刘一清

  ○降生皇子 咸淳戊辰，闰正月初六日，天明，大风雷雨，居民屋宇皆动。日午，杨美人 降生皇子，是为益王。十一月仲冬，全氏降生皇子，是为嗣君。 ○李挂冠 咸淳戊辰，龙飞状元，兴化陈文龙。同郡李，太学贯道斋内舍，系第三

• 班马异同卷二十五·倪思

  平津侯主父列传第五十二　史记一百一十二公孙传第二十八汉书五十八主父徐严列传第三十四汉书六十四丞相公孙者齐菑川国薛县人也字季少时为薛狱吏有辠免家贫牧豕海上年四十余乃学春秋杂説养后母孝谨建元元年天子武

• 卷八十四下上·郝经

  <史部,别史类,郝氏续後汉书> 钦定四库全书 续後汉书卷八十四下上　　元　郝经　撰 録第二下上 历象 历法上 夫历先王正时之书也其大法出於易本於太极着於隂阳形於天地错综於八卦流行於五行运转

• 卷三十下 郎顗襄楷列传第二十下·范晔

  （郎顗、襄楷）◆郎顗传郎顗字雅光，北海安丘人。父郎宗，字仲绥，学习《京氏易》，长于风角(候四方之风以占吉凶)、星算(天文算数)、六日七分(一卦六日七分)，能望气候占候吉凶，常卖卜养活自己。安帝召他，对策为诸儒表率，后来拜为吴县

• 聂大年传·张廷玉

  聂大年，字寿卿，临川人。父同文，洪武年间历任翰林侍书、中书舍人。燕王入京师，迎见时在路上中暑而死。死后五月生大年，由母胡氏抚养。大年成人后，博学多才，尤精于诗及古文。叶盛称赞其诗是三十年来的绝唱之作。其书法得之于欧

• 卷61·陈邦瞻

  ○宗泽守汴高宗建炎元年五月庚戌，以宗泽知襄阳府。泽见帝应天，陈兴复大计，帝欲留泽，黄潜善等沮之，故出。六月乙酉，以宗泽为东京留守。泽在襄阳，闻黄潜善复倡和议，上疏曰：“自金人再至，朝廷未尝命一将，出一师，但闻奸邪之臣，朝进一言

• 问第二十四·管仲

  凡立朝廷，问有本纪。爵授有德，则大臣兴义。禄予有功，则士轻死节。上帅士以人之所戴，则上下和。授事以能，则人上功。审刑当罪，则人不易讼。无乱社稷宗庙则人有所宗。毋遗老忘亲，则大臣不怨。举知人急，则众不乱。行此道也，国有常

• 卷七十七·江永

  <經部,禮類,通禮之屬,禮書綱目欽定四庫全書禮書綱目卷七十七　　　　　楘源江永撰内則　　　　曲禮二補后王命冢宰降德于衆兆民【后君也德猶教也萬億曰兆天子曰兆民諸侯曰萬民周禮冢宰掌飲食司徒掌十二教今一云冢宰記

• 梵志品法句经第三十五（有四十章）·佚名

  梵志品者，言行清白理学无秽可称道士。截流而渡，无欲如梵，知行已荆是谓梵志，以无二法，清净渡渊。诸欲结解，是谓梵志，適彼无彼。彼彼已空，舍离贪淫，是谓梵志。思惟无垢，所行不漏，上求不起。是谓梵志，日照於昼，月照於夜。甲兵照军，禅照

• 卷十一·道世

  △成道部第十二（此别十部）▲述意部第一盖闻大圣应期，有感必形。荫覆十方，化周三界。是四生之导首，六趣之舟航。至如兜率下生，阎浮现灭，贯日处胎，殒星晦迹。林微尼园，启四八之瑞；毕利叉树，放十种之光。鉴彼四门，捐兹五欲。舍严城而

• 青鸟·梅特林克

  梅特林克的代表作。这是一部六幕的梦幻剧。樵夫的两个孩子蒂蒂尔和弥蒂尔在圣诞节前夕梦见他们受仙姑贝里吕娜之托,为她病重的孙女儿去寻找青鸟。兄妹俩用仙姑给他们的有魔法的钻石小帽,召来了面包、糖、火、水、狗、

• 文心雕龙考异·张立斋

  梁刘彦和文心雕龙乙书，自隋书经籍志初见着录后，原本久佚，唐写本残，元至正本仅见于何焯□语、及孙贻让礼札移中所引黄丕烈校本。明以后，有弘治嘉靖万历诸刻，传本始盛于世。至于何义门所谓据宋本校勘者，乃误于明钱功甫之一言，未

• 国语·左丘明

  又名《春秋外传》。21卷(或作21篇)。作者相传为春秋末年鲁国左丘明。约成书于战国时期。《国语》是我国最早的一部分国记事史。上起西周中期周穆王征伐犬戎，下迄春秋战国之交晋国韩、赵、魏三家灭智氏(前453年)，前后约

• 三慧经·佚名

  全一卷。译者佚名。收于大正藏第十七册。集录经论中种种因缘、法义而成，凡六十余条，可作佛教徒修养之指南。梁武帝即尝于同泰寺开讲此经。

• 方等三昧行法·智顗

  全一卷。智顗所说，门人灌顶笔受。为行方等三昧之仪轨作法。收于大正藏第四十六册。又称大方等行法、方等三昧仪、方等忏仪、方等行法等。方等三昧与法华三昧同属摩诃止观四种三昧中之半行半坐三昧，乃基于大方等陀罗尼经