光祖字庆嗣，崇安人。九岁能文，从刘子翚、朱熹学。乾道八年（1172）登第。后为江西转运判官致仕。 满江红 寿吴漕正月十五 恰则元宵，灿万灯、星球如昼。春乍暖、化工未放，十分花柳。和气并随灯夕至，一时钟作人
夜同戴芝轩煮茗弹琴即事小阁绝纤埃，岩隈际水隈；池波清浴月，林鹤老巡梅。茶煮团名雀，琴弹曲作雷；戴逵高兴在，良夜喜同陪。雨夜闻蛤潇潇细雨养苺苔，杏脸初舒柳眼开；夜静倍知春意好，晚风时送蛤声来。上巳日张筵池东轩，邀曾籋云先生
钦定四库全书 劒南诗槀卷六十四 宋 陆游 撰 养疾 齿耄婴新疾才衰减旧名短筇扶蹇步小院惬幽情卜叟言灾退医翁贺脉平饭香炊?稏羮美馣芜菁菊頴寒犹小枫林晓渐頳清诗披客贽佳着指僧枰家塾灯前课村陂雨外畊从今尚何事赖
洪武三年秋七月丁亥朔续修元史成计五十有三卷纪十志五表二列传三十六凡前书未备者悉补完之通二百一十二卷翰林院学士宋濂率诸儒以进诏刊行之人赐白金二十两文绮帛各二授儒士张宣等官惟赵埙朱右朱廉乞还田里从之○是日
<史部,纪事本末类,圣祖仁皇帝亲征平定朔漠方略 钦定四库全书圣祖仁皇帝亲征平定朔漠方略卷十五月丙戌朔定喀尔喀坐位次第理藩院奏言奉防酌定喀尔喀坐位次序如照给赏之例班列每行人数多寡不同应令折尊丹巴库图克
正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。琴仪。○琴仪字节之初名克仪本奉化县人后赐籍金浦三韩功臣容式之后体貌奇爽器度雄伟少力学善属文屡举不第出监淸道务刚直不挠民目为铁太守。
路铎，字宣叔，是伯达的儿子。明昌三年(1192)，任左三部司正。上书说事，皇帝在便殿召见他，任右拾遗。第二年，卢沟河水决堤，铎提议从玄同口以下、丁村以上不修复原堤，放任让它分开流走，来减退洪水势头。诏令工部尚书胥持国与铎同去
曾国藩是我国旧文化的代表人物，甚至于理想人物。他生在嘉庆十六年，一八一一年，比洪秀全大两岁。他是湖南湘乡人，家世业农。他虽没有下过苦力，他的教育是从艰难困苦中奋斗出来的。他成翰林的时候，正是鸦片战争将要开始的时候
凡十章子思曰。丧三日而殡。凡附于身者。必诚必信。勿之有悔焉尔矣。三月而葬。凡附于棺者。必诚必信。勿之有悔焉尔矣。丧三年以为极。亡则弗之忘矣。故君子有终身之忧。而无一朝之患。故忌日不乐。曾子谓子思曰。伋
房玄龄问事君之道。子曰：“无私。”问使人之道。曰：“无偏。”曰：“敢问化人之道。”子曰：“正其心。”问礼乐。子曰：“王道盛则礼乐从而兴焉，非尔所及也。”或问杨素。子曰：“作福作威玉食，不知其他也。”房玄龄问郡县之治。
国风 曹风《蜉蝣》，刺奢也。昭公国小而迫，无法以自守，好奢而任小人，将无所依焉。蜉蝣蜉蝣之羽，衣裳楚楚。【传】兴也。蜉蝣，渠略也。朝生夕死，犹有羽翼以自修饰。楚楚，鲜明貌。【笺】兴者，喻昭公之朝，其群臣皆小人也。徒整饰其
<子部,儒家类,性理大全书钦定四库全书性理大全书卷三十三性理五心性情【定性 情意 志气志意 思虑附】程子曰自性之有形者谓之心自性之有动者谓之情问喜怒出于性否曰固是才有生识便有性有性便有情无性安得有情 问
华夏密乘中兴，暨西藏佛法内流，大勇实为前矛。勇原籍四川巴县，姓李名锦章，民国八年夏，与大慈大觉同日从余落发，方二十七龄尔。受戒参禅江天寺，及住静五台山，迨十年秋，余讲法华于宛平，来依座下。时有日本东密老宿觉随者，屡以唐代传
嘉兴大藏经 金刚般若经疏论纂要刊定记会编金刚般若经疏论纂要刊定记会编卷第四秦三藏法师鸠摩罗什译经唐 圭山大师宗密 述疏宋 长水沙门子璇 录记清荆溪后学沙门行策会编○二发起序。●疏二初叙意。谓乞食威仪
一卷。明李肇亨撰。李肇亨字会泰,嘉兴(今属浙江)人。本书所录古今妇女双名共六十七人。书中自序谓王元美《弇卅卮言》、张睿父《琅琊代醉编》、陈无功《析醉漫录》中皆有所载,而彼此未备,暇日偶有所睹,即随手录出,又
清末民初人撰，杂记清代康熙、雍正、乾隆以来诸朝官场轶闻、市井态。据民国《满清野史四编》本标点整理。
经名：玄珠歌。原题通玄先生，当为唐道士张果。底本出：《正统道藏》洞玄部众衍类。“玄珠”，本是一个哲学的用语，首出于《庄子·天地》。篇中之“玄珠”，本意是比喻道家的形上本体之“道”。由于“玄珠”渗入了神秘性内涵， 因
外科著作。一卷。张寿颐撰撰于1917年。卷上总论外疡的辨证, 辨脉及治疡各类方药。卷下为治疡 验方,止血方及五官科病症验方。首先总论外疡的辨证、辨脉及治疡各类方药;其次为治疡验方、止血方及五官科病证验方,内容简