卷118_1 【和左司张员外自洛使入京中路先赴长安逢立春日…诸公】孙逖 拜郎登省闼，奉使驰车乘。遥瞻使者星，便是郎官应。 台妙时相许，皇华德弥称。二陕听风谣，三秦望形胜。 此中暌益友，是日多诗兴。寒
仙伦一名儗，字叔拟，号招山，庐陵（今江西吉安）人。有招山小集一卷。 贺新郎 翠盖笼娇面。记当年、沉香亭北，醉中曾见。见了风流倾国艳，红紫纷纷过眼。算好处、何嫌春晚。谁把天香和晓露，倩东君、特地匀娇脸。千万朵
第二编 全唐诗补逸全唐诗补逸卷之一武则天武则天，唐高宗李治后。中宗嗣圣元年临朝，七年后自称帝，国号周，改元天授。神龙元年十一月卒于上阳宫。补诗一首。游仙篇绛宫珠阙敞仙家，蜺裳羽旆自凌霞。碧落晨飘紫芝盖，黄庭夕转彩
钦定四库全书御选唐诗目録中卷十七 七言律一中宗皇帝立春日游苑迎春明皇帝春日出苑游瞩郑愔人日侍宴大明宫崔日用奉和圣制春日幸望春宫应制韦元旦兴庆池侍宴应制苏瓌兴庆池侍宴应制岑义奉和春日幸望春宫应制沈佺期
神宗皇帝 修两朝国史 熙宁十年五月戊午，诏修仁宗、英宗两朝正史。 七月辛未，上御资政殿，监修国史吴充率修国史宋敏求、编修官王存、黄履、林希，以仁宗、英宗纪草进呈。上服靴袍，内侍进案，敏求进读，上立听，顾
酷吏传（臣）等谨按酷吏传秪唐衵金史有之五代宋辽元诸史中并无其传或亦善善从长恶恶从短之意兹仍其阙唐金○唐索元礼 来俊臣【来子珣 周兴 邱神绩】侯思止 王宏义 郭宏霸姚绍之 周利贞 王 旭吉温【罗希奭】崔器毛
高俭字士廉，以字显于世，他是北齐清河王高岳之孙。其父高励为乐安王，入隋后任职为洮州刺史。士廉敏慧而有度量，状貌就像画出的一样，书读一遍就能背诵，应对灵敏。隋司隶大夫薛道衡、起居舍人崔祖浚都是显贵旧臣，与士廉结为忘年
钦定四库全书淮南鸿烈解卷四汉 高诱 注墬形训【纪东西南北山川薮泽地之所载万物形兆所化育也故曰地形】墬形之所载六合之间四极之内【六合巳说在原道四极四方之极无夏有外故谓之内也】昭之以日月经之以星辰纪之以四
朱子五经语类易说易根于隂阳陈于象数辞而理寓焉推之则无尽引之则无穷然或泥焉则寡当子朱子深得羲文周孔之防而各明其本意之所存故括其指曰隂阳揭其用曰卜筮要领斯举大道用彰是为洁净精微之教也夫故重编统论经义为易一
【臣】等谨按春秋钩元四卷明石光霁撰光霁字仲濓泰州人张以寕之弟子也洪武十三年以荐为国子监学正擢春秋博士明史文苑传附载张以寜传中史称元故官来京者危素及以寜名尤重素长于史以寜长于经素宋元史稿俱失传而以寜春秋
大人先生盖老人也，不知姓字。陈天地之始，言神农黄帝之事，昭然也；莫知其生年之数。尝居苏门之山，故世或谓之闲。养性延寿，与自然齐光。其视尧、舜之所事，若手中耳。以万里为一步，以千岁为一朝。行不赴而居不处，求乎大道而无所寓
成實論卷第十九 成實論卷第二十 成實論卷第十七 訶棃跋摩造 姚秦三藏鳩摩羅什譯 苦想品第一百七十四 若法侵惱是名爲苦.是苦三種.苦苦壞苦行苦。現在實苦謂刀杖等是名苦苦.若愛別 離
一生养死葬，为处理人身一世之原始要终大事。兹专就人身死后之葬事言之，其措置之办法，约为四端：一曰露葬──天葬，由子孙亲友于死后裸弃之深林旷野，能在数日间得鸟兽虫蚁等食至仅存白骨为善，否则认为罪孽深重。亲子等当为忏悔
译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译护世品第十九之二复次大秘密主如来于一切法中总略而说有四法印。何等为四。一者诸行无常。为诸沙门婆罗门及长寿天执常语者破常想故。二者诸行是苦。为诸天
释子非浊集第一优填王波斯匿王释迦金木像感应(出阿含观佛造像游历记律。及西国传志诰等)释迦牟尼如来成道八年。思报母摩耶恩。从祇洹寺起。往忉利天。于善法堂中金石之上。结跏趺坐。尔时摩耶。出两道乳。润世尊唇。
新修科分六学僧传卷第十六 淛东沙门 昙噩 述 戒学 护教科(二) 唐智诜 字慧成姓徐氏徐州人。炫法师之弟也。生长西蜀。徧游律肆。以周武之祸。乃东入关。隐于终南太白之间。形影相吊。有隋光启正法。招徕硕德。率先
道教经籍。南宋陈显微撰。9卷。《文始真经》即《关尹子》。作者认为老子之道,不可言说。而关尹请老子强为之说,必然言未尽意。关尹当为老子第一弟子,述成此书,以披露《老子》奥旨,其文可贵,然文约义丰,后世难知,故再
《温疫论》亦作《瘟疫论》,系温病专书。2卷,补遗一卷。明·吴有性撰。书成于1642年(崇祯15年)。书中讨论瘟疫证治,吴氏谓“温”、“瘟”二字没有区别,都属于温热病范围,因以“温疫”名书。书中阐明了瘟疫与伤寒相似而