真武灵应护世消灾灭罪宝忏。一卷。底本出处：《正统遭藏》洞神部威仪类。称真武，当出自北宋后。天尊告妙行真人，敕真武神巡察诸天人间，录善伐恶，劝人礼四十九位天尊，忏罪消灾。
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准，“全”已见。 蝶恋花 四十年来身宝贵。游处烟霞，步履如平地。紫府丹台仙籍里，皆知独擅无双美。 将相兼荣谁敢比。彩凤徊翔，重浴荀池水。位极人臣功济世，芬芳天下歌桃李。
一剪梅 堆枕乌云堕翠翘。午梦惊回，满眼春娇。嬛嬛一嫋楚宫腰。那更春来，玉减香消。 柳下朱门傍小桥。几度红窗，误认鸣镳。断肠风月可怜宵。忍使恹恹，两处无聊。 一剪梅 高宴华堂夜向阑。急管飞霜，羯鼓声乾
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◎兵八 ○拣选之制 廪给之制 拣选之制 建隆初，令诸州召募军士部送阙下，至则军头司覆验等第，引对便坐，而分隶诸军焉。其自厢军而升禁兵，禁兵而升上军，上军而升班直者，皆临轩亲阅，非材勇绝伦不以应募，余
孝宗二 三年春正月甲辰，诏廷尉大理官毋以狱情白宰执，探刺旨意为轻重。庚戌，置三省户房国用司。初，以国用匮乏，罢江州屯驻军马，至是复留之。癸亥，罢铜钱过江之禁。裁定利州西路诸军额。 二月壬申，诏国
旧钞本翰苑残帙失卷次卷尾有后叙以新唐书及日本见在书目所录卷数推之当为卷第卅筑前男爵西高辻君信稚所藏或审定以为菅为长卿书顾其书法古劲纸黑芬郁不下贞观元庆岂菅氏袭藏古本传于西高辻氏者仅得以保残守缺欤麻
[乾隆丙辰科] 江宁府 葛祖亮 江宁县人。 王 孚 上元县人。 苏州府 屈成霖 常熟县人。 叶宏遇 吴江县人。 沈宗湘
六书略 【三】谐声五假借六○谐声五（臣）等谨按谐声一曰形声郑志谓触声成字不可胜举是也然郑志所列诸字仍各分主子母引类载之则义例滋多而莫可统纪实 则谐声之最易见者无过许慎说文原注从某某声是则谐声之法毋庸别起类例
八八八 军机大臣奏遵旨将各馆纂修拟定各书完竣日期等清单进呈片（附清单）乾隆四十七年六月二十六日臣等遵旨将各馆现在纂办未竣各书，于何时可以全竣之处，交查各馆，并着查明未进卷数，酌定各书完竣日期，据实声覆。兹据各该馆纂
灵壁县知县马骕撰晋悼公复霸国语晋孙谈之子周适周事单襄公立无跛视无还聼无耸言无逺言敬必及天言忠必及意言信必及身言仁必及人言义必及利言知必及事言勇必及制言教必及辩言孝必及神言惠必及龢言让必及敌晋国有忧未尝
钦定四库全书八旬万夀盛典卷六圣德【二 敬德三】皇上以夀登八旬中祀亲祭一周乾隆五十四年躬诣先农坛行礼御制耕耤日恭祭先农坛礼成述事【己酉】廿七承明祀【五十四年之间已亲祀廿七次】八旬近次年及兹能执礼於是尽
钦定四库全书钦定歴代职官表卷八户部仓场衙门表<史部,职官类,官制之属,钦定历代职官表,卷八户部仓场衙门国朝官制总督仓户部右侍郎满洲汉人各一人掌总稽嵗漕之入以均廪禄以储军饷凡南北漕艘京通仓庾悉焉顺治元年
佛语阿难。菩萨随时欲学般若波罗蜜。随法欲行般若波罗蜜。是时一佛界中魔。各各惊自念言：欲使菩萨中道得阿罗汉果。莫疾使得阿耨多罗三耶三菩疾使得佛。复次阿难。弊魔愁毒为忧。见菩萨习行於般若波罗蜜。复次阿难。是
灵涛法师：得惠书，承问为感！ 觉三法师已回漳州南山寺， 病日起矣。二量、守间师者佳，但亦为破量则可，为立量则犹有过。盖因“念”之一字，指何法尚未明确。指随念分别乎？指念心所乎？指我法执相应心心所乎？指三界摄有漏心心所乎？指随
圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译 时分胜因本际如如。十善崇修流转无有。根本知见闻持具足。清净智慧自性真实。听闻相状。荷负修作。正解义趣求难得。无边方所寂然安静。比丘远
三藏法师义净奉 制译五年同利养别说戒白二具寿邬波离请世尊曰。大德。于某聚落有一长者。造一住处。诸事具足。舍与四方僧伽。是时长者被王拘执。苾刍闻已弃寺他行。有三宝物及诸资具。被贼偷去。长者得脱。知寺被贼
经名：太上老君戒经。撰人不详，约出於南北期。假托老君为关令尹喜讲授。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部戒律类。《道教义枢》、《三洞珠囊》均著录《老君戒经》等。本经盖出自六朝。述戒律。
十八卷,宋维净与法护共译。与大方等大集经海慧菩萨品第五同本。