流类手鉴

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• 后集卷八·蔡正孙

  秦少游少游名观，苏子曕以贤良荐于哲宗，除博士，迁正字。绍圣坐党，编置郴州。长于议论，文丽而思深，当世重之。东坡尝有书荐少游于荆公，云：“向屡言高邮进士秦观太虚，公亦粗知其人，今得其诗文数十首，拜呈。词格高下，固已无逃于

• 卷一五二　梁紀八·司马光

  　　著雍涒灘（戊申），一年。 　　高祖武皇帝大通二年（戊申，公元五二八年） 　　春，正月，癸亥，魏以北海王顥為驃騎大將軍、開府儀同三司、相州刺史。 　　魏北道行臺楊津守定州城，居鮮于脩禮、杜洛周之間，迭來攻圍；津蓄薪糧，治器械，隨

• 卷二十·毕沅

  　　◎宋纪二十 ∷起著雍阉茂正月，尽屠维大渊献五月，凡一年有奇。 　　○真宗膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝 　　帝名恒，太宗第三子也，母曰元德皇后李氏。后梦以裾承日有娠，开宝元年十二月二日，生帝于开封府第，赤光

• 大事记续编卷七十·王祎

  唐昭宗皇帝龙纪元年春正月癸巳改元【以新旧纪修】兵部侍郎刘崇望同平章事【通鉴】壬子宣武军将郭璠杀申丛自称奉国畱后【以新纪通鉴修】二月戊辰朱全忠俘秦宗权以献己丑宗权伏诛【新纪】解题曰按旧五代史全忠【本文作

• 钦定续通志卷十二　唐纪十二·纪昀

  唐纪 【十二】 宪宗 ○宪宗 宪宗皇帝讳纯顺宗长子也母曰庄宪皇后王氏贞元四年封广陵郡王顺宗即位册为皇太子永贞元年八月内禅诏立为皇帝乙巳即 皇帝位于太极殿丁未始听政庚戌罢献祥瑞癸丑剑南西川节度使韦皋卒行军司

• 五七七　广西巡抚吴虎炳奏查无《九十九筹》一书并再行严查折·佚名

  五七七　广西巡抚吴虎炳奏查无《九十九筹》一书并再行严查折乾隆四十三年十二月二十八日广西巡抚臣吴虎炳跪奏，为覆奏事。乾隆四十三年十二月二十二日承准大学士 公阿桂、大学士于敏中字寄，乾隆四十三年十二月初九日奉

• 契丹传·魏徵

  契丹的祖先与库莫奚是一个民族的两个部落。 这两个部落都被慕容氏打败，都逃窜到松江、漠河一带。 后来稍稍强盛起来，居住在黄龙山北边数百里的地方。 他们的风俗习惯与革末革曷族很相似：喜欢劫掠；因父母死了而悲哀哭泣的

• 卷一百二　张释之冯唐列传第四十二·司马迁

  张廷尉释之者，堵阳人也，【索隐】：韦昭堵音赭，又音如字，地名，属南阳。【正义】：应劭曰：“哀帝改为顺阳，水东南入蔡。”括地志云：“顺阳故城在邓州穰县西三十里，楚之郇邑也。及苏秦传云‘楚北有郇阳’，并谓此也。”字季。有兄仲同

• 汉文帝·苏辙

  老子曰：“柔胜刚，弱胜强。”汉文帝以柔御天下，刚强者皆乘风而靡。尉佗称号南越，帝复其坟墓，召贵其兄弟。佗去帝号，俯伏称臣。匈奴桀敖，陵驾中国。帝屈体遣书，厚以缯絮。虽未能调伏，然兵革之祸，比武帝世，十一二耳。吴王濞包藏祸心

• 圣治章第九·佚名

  【解读】这一章是《孝治章》意思的延伸，说明圣人如何用德行教化百姓，治理天下。【原文】曾子曰：“敢问圣人之德(1)，无以加于孝乎(2)？”子曰：“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。孝莫大于严父(3)，严父莫大于配

• 卷六·司马光

  <经部,礼类,杂礼书之属,书仪　　钦定四库全书书仪卷六宋　司马光　撰丧仪二闻丧　奔丧始闻亲丧以哭答使者尽哀问故又哭尽哀【奔丧礼注亲父母也问故问亲丧所由也虽非父母闻丧而哭其礼亦然】裂布为四脚白布衫绳带麻屦【

• 佛教不食肉之真理·太虚

  挽近海西诸民族，浸受东方文明之感化，已渐能改变其从兽性遗传来食肉饮血之习惯，遂间有哲人若杜尔斯泰等，倡导不食肉主义，信行日见其多。我国学者之在欧、美者，展转传闻其说，归以诧国人？不知我国中信从佛教之数万万众，行之既千百

• 摩诃般若波罗蜜经卷第五·佚名

  后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译庄严品第十七尔时须菩提白佛言：&ldquo;世尊！菩萨摩诃萨大庄严，何等是大庄严？何等菩萨能大庄严？&rdquo;佛语须菩提：&ldquo;菩萨摩诃萨摩诃衍大庄严，所谓檀那波罗蜜乃至般若波罗蜜庄严，四念处庄严乃至

• 大云经祈雨坛法·佚名

  　　唐 不空译若天亢旱时。欲祈请雨者。于露地作坛。除去瓦砾及诸秽物。张设青幕。悬青幡。香泥涂拭作一方坛。于坛中画七宝水池。池中画海龙王宫。于龙宫中有释迦牟尼如来经说法相。佛右画观自在菩萨。佛左画金刚手

• 佛说瑜伽大教王经卷第一·佚名

  　　　　西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉　诏译　　序品第一　　如是我闻。一时世尊大遍照金刚如来。在净光天大楼阁中。彼之楼阁众宝装严清净严饰。金刚宝柱金刚铃铎。微风吹动出微妙音。复有种种殊妙

• 七佛赞呗伽陀·佚名

  　　　　西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉　诏译　　毗婆尸佛赞　　惹(仁拶反)誐捺麌(二合)龙勇(二合反)秫啰曩啰路(引)迦布(引)[口*爾]镫(一句)讫哩(二合)播(引)钵吒用(二合反)跛啰呬怛谟(引

• 卷第十一·佚名

  根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十一大唐三藏法师义净奉　制译尔时阿瑜率满邬波离。请世尊曰。大德。所云僧伽破坏。复云。僧伽和合。未知齐何名为破坏。未知齐几名作和合。世尊告曰若复苾刍。于其非法作非法想。现有

• 六菩萨亦当诵持经·佚名

  后汉失译人名见费长房录。师子戏菩萨。师子奋迅菩萨。师子幡菩萨。师子作菩萨。坚勇精进菩萨。击金刚慧菩萨。又四菩萨，弃阴盖菩萨。寂根菩萨。慧威菩萨。不离菩萨。