首页 / 正文

饮水词

清词别集。纳兰性德撰。康熙十六年(1677),与纳兰性德胸襟相似、志趣相投的爱妻卢氏的去世,给纳兰短暂的一生增添了悲剧色彩。此后悼亡之吟不绝。由“侧帽风前花满路”到“如鱼饮水,冷暖自知”(见《五灯会元》;集名《饮水词》取此语义),反映了纳兰心情和词风的变化。《饮水词》哀感顽艳,得南唐二主之遗,风格清新婉丽,抒情真挚,描写生动自然,不事雕琢,惟情调过于感伤。纳兰性德,以南唐词风著称,论词尊李煜,曾云:“花间之词如古玉器,贵重而不适用;宋词适用而少贵重。李后主兼而有之。”(《填词》)词作有《饮水词》,多写离别相思和个人闲愁。《长相思》由眼前景写思乡情,被王国维誉为“以自然之眼观物,以自然之舌言情”(《人间词话》)。陈维崧也盛赞《饮水词》“哀感顽艳,得南唐二主之遗”(《词评》)。理论的追随和实践的酷似,使他有清代李后主之称。

《饮水词》全部章节目录

(1)饮水词

猜你喜欢
  关大王独赴单刀会·关汉卿
  随何赚风魔蒯通·佚名
  韵语阳秋·葛立方
  东郭记·孙仁孺
  近词丛话·徐珂
  全汉诗·丁绍仪
  香山集·喻良能
  雪矶丛稿·乐雷发
  南唐二主词·李煜
  六一词·欧阳修
  艮斋诗集·侯克中
  同乐院燕青博鱼·李文蔚
  玉山纪游·袁华
  古诗十九首·佚名
  玉合记·梅鼎祚

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 谷城山馆集卷一·于慎行

    (明)于慎行 撰○古乐府【本调】叙曰唐人不为古乐府是知古乐府也辞声相杂既无从辨音节未会又难于歌故不为尔然不効其体而时假其名以达所欲出斯慕古而托焉者乎近世一二名家至乃逐句形模以追遗响则唐人所吐弃矣余尝为郊庙

  • 卷三十四·孙默

    钦定四库全书十五家词卷三十四     休宁孙默编陈维崧乌丝词三长调满江红怅怅词咄汝青衫奚不去白杨荒漠叹是处病兰不笑瘦琴空削邺酒红来心久死越娘紫去怀长恶猛耳酣追忆玉笺河惊流落 东箫屐西纨芍北金谷南铜雀只

  • 卷五百二十五·佚名

    钦定四库全书御定全唐诗卷五百二十五杜牧寓言暖风迟日柳初含顾影看身又自慙何事明朝独惆怅杏花时节在江南猿月白烟青水暗流孤猿衔恨叫中秋三声欲断疑肠断饶是少年今【一作须】白头怀归尘埃终日满窗前水态云容思浩然争

  • 本纪第八 玄宗上·刘昫

    玄宗至道大圣大明孝皇帝讳隆基,睿宗第三子也,母曰昭成顺圣皇后窦氏。垂拱元年秋八月戊寅,生于东都。性英断多艺,尤知音律 ,善八分书。仪范伟丽,有非常之表。 三年闰七月丁卯,封楚王。天授三年十月戊戌,出阁,开府置官属,年始七

  • 卷十五·本纪第十五·宣宗中·脱脱

        ◎宣宗中   兴定元年春正月己卯朔,宋遣使来贺。癸未,宋使朝辞。上谓宰臣曰:“闻息州南境有盗,此乃彼界饥民沿淮为乱耳。宋人何故攻我。”高琪请伐之,以广疆土。上曰:“朕意不然,但能守祖宗所付足矣,安事外讨

  • 卷四十九 后燕録七·崔鸿

    慕容云 慕容云字子雨宝之养子高句骊之支庶也皝破高句骊徙于青山由是世为燕臣祖父高和自云高阳氏之苗裔故以高为氏云深沈有局量厚重寡言时人莫知咸以为愚唯中卫将军长乐冯跋竒其志度与之为友宝

  • 卷之二百二十·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

  • 三一八 河南巡抚徐绩奏查缴应禁书籍板片折·佚名

    三一八 河南巡抚徐绩奏查缴应禁书籍板片折乾隆四十一年二月初二日河南巡抚臣徐绩跪奏,为查缴书籍板片事。案奉上谕:各省查出应禁书籍,一面将原书封固进呈,一面查明,如有板片,卽行解京交军机处奏闻削毁。仍饬各属传集地保,逐

  • 第十七章 瑜珈與煉丹·林语堂

    蘇東坡曾經說:"未有天君不嚴而能圓通覺悟者。"解脫、或佛道,皆始於此心的自律。人在能獲得心的寧靜之前(心情寧靜便是佛學上之所謂解脫),必須克服恐懼、惱怒、憂愁等感情。在黃州那一段日子,蘇東坡開始鑽研佛道,以後的作品也

  • 安颉传·李延寿

    安原的弟弟安颉,聪明善辩而多有谋略,很有父亲的风范。明元帝初年,担任内侍长,皇帝让他考察和举荐百官,纠正和弹劾奸佞之徒,不要有什么避讳。安颉曾经向皇帝报告父亲的私下不可告人的事情,皇帝认为他忠于国家,特别亲近和宠信他

  • 卷六十八 商君列传第八·司马迁

    商君者,【正义】:秦封於商,故号商君。卫之诸庶孽公子也,名鞅,姓公孙氏,其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学,事魏相公叔座【索隐】:公叔,氏;座,名也。座音在戈反。为中庶子。【索隐】:官名也。魏已置之,非自秦也。周礼夏官谓之“诸子”,

  • 卷四·胡士行

    钦定四库全书尚书详解卷四     宋 胡士行 撰汤誓第一          商书伊尹相汤伐桀升自陑【地】遂与桀战于鸣条【地】之野作汤誓五就桀而桀不悛则伐罪吊民之举尹不得不相汤而汤亦不得而不顺天应人矣陑

  • 卷八·吕祖谦

    钦定四库全书左氏博议卷八宋 吕祖谦 撰懿氏卜妻敬仲【庄二十二年初懿氏卜妻敬仲其妻占之曰吉是谓凤凰于飞和鸣锵锵有妫之后将育于姜五世其昌并于正卿八世之后莫之与京陈厉公蔡出也生敬仲周史有以周易见陈侯者陈侯使

  • 摩诃般若波罗蜜经卷第二十六·佚名

    后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译净土品第八十二(丹本净佛国品)尔时须菩提作是念:“何等是菩萨摩诃萨道?菩萨住是道,能作如是大誓庄严。”佛知须菩提心所念,告须菩提:“六波罗蜜是菩萨摩诃萨道,三十七助道法是菩萨

  • 佛说佛名经卷第二十六·佚名

      南无无边华佛 南无无边净佛 南无无边光佛 南无无边明佛 南无无边照佛 南无妙明佛 南无无边境界佛 南无无边步佛 南无等盖行佛 南无宝盖佛 南无星宿王佛 南无善星宿佛 南无光明轮佛 南无光明王佛 南

  • 杂行杂修难得实益·印光

    善导和尚系弥陀化身,有大神通,有大智慧。其宏阐净土,不尚玄妙,唯在真切平实处,教人修持。至于所示专杂二修,其利无穷。专修谓身业专礼(凡围绕及一切处身不放逸皆是),口业专称(凡诵经咒,能志心回向,亦可名专称),意业专念。如是则往生

  • 旧巷斜阳·刘云若

    最福鸳鸯天荒寻佳迹,有情离别旧巷剩斜阳。贫苦女璞纛,为冀潘亩夹桶一双幼子,以欢天喜地做了女招待。邂逅王小二,日久生情,但却陷入情义两难之境地。随盾,膏夫独出走,情人忍痛离别,璞王更是陷于地狱般的生活“轮回”沦落风坐,痛

  • 文殊师利一百八名梵赞·佚名

    一卷,赵宋法天译。文殊师利赞一百八名之梵颂也。先有偈,次梵赞十九节。