卷396_1 【思归乐】元稹 山中思归乐，尽作思归鸣。尔是此山鸟，安得失乡名。 应缘此山路，自古离人征。阴愁感和气，俾尔从此生。 我虽失乡去，我无失乡情。惨舒在方寸，宠辱将何惊。 浮生居大块，寻丈可
<集部,别集类,清代,御制诗集 钦定四库全书御制诗二集总目卷七十五戊寅元旦元旦试笔重华宫新正董祥岁朝图即用题者韵温牡丹行题邹一桂三益图玉盘謡新正二日降旨加赈豫省去岁被灾各州县诗以纪事宋人牧牛图雪新正重华
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的。從配音樂這一點上說，它和樂府詩是同一類的文學體裁，也同樣是來自民間文學。後來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為“
◎舆服一 大辂 玉辂 大马辇 小马辇 步辇 大凉步辇 板轿 耕根车后妃车舆 皇太子亲王以下车舆 公卿以下车舆 伞盖 鞍辔 有虞氏御天下，车服以庸。夏则黻冕致美。商则大辂示俭。成周有巾车、典辂、
却说谭延闿见和议破裂，又入战争时期，和鲁涤平等定下计划，等湘谭的鲁涤平军准备好后，便和长沙对岸的蔡巨猷军的刘序彝部，以及湘阴、赤竹、洙州各面的军队，齐进以夺长沙。到了赵军下总攻击令的那一天，因鲁军还不曾准备定
夏元昊拒命仁宗天圣六年五月夏王德明使其子元昊袭回鹘甘州取之元昊小字嵬理性雄毅多大略善绘画圆面髙凖晓浮图学通畨汉文字德明虽臣事中国及契丹然自帝其国至是以元昊袭破回鹘夺甘州遂立为皇太子明道元年十一月夏王德
名山藏序少司空晋江何公穉孝起家万历中行一日德洽闻蔚为大儒慨国史之无成书也敡搉典谟勾稽掌故发愤尽气编摩数十年遂告成事公既殁其书始大行于世仲子南户部郎九说诒书谦益使为其序谦益窃谓公之为是书也有三难焉亦有三
周天游辑注陈蕃传五一○陈蕃字仲举，汝南平舆人。年十五，常闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：「孺子何不洒扫，以待宾客？」蕃曰：「丈夫处世，当除天下，安事一室乎？」勤知其有清世志。（汪）──御览卷三八四○ 文选卷六
明 夏言 撰一乞怜查照旧规以苏民困以安地方疏主客清吏司案呈奉本部送礼科抄出巡抚贵州等处地方兼理军务都察院右副都御史刘士元题据贵州布政司呈奉巡抚贵州地方都御史刘士元批据抚理凯里地方舍人杨张呈称近防奏授安
顾宗林 字逸亭。一字介眉。年二十九岁。生于浙江上虞。本籍住址。浙江上虞嵩厦镇西华村。已婚。女一。初学于天津私立第一中学。任天津工业学校教员。宣统三年。以官费游美。入伊里诺爱大学。习实业管理科。民国三年
宰我问于孔子曰：“昔者予闻诸荣伊，言黄帝三百年。请问黄帝者人邪？亦非人邪？何以至于三百年乎？”孔子曰：“予！禹、汤、文、武、成王、周公，可胜观也！夫黄帝尚矣，女何以为？先生难言之”宰我曰：“上世之传，隐微之说，卒业之辨，闇昏忽之，意
<经部,书类,尚书日记钦定四库全书尚书日记卷十六 明 王樵 撰君牙君牙臣名穆王命为大司徒此其诰命也王若曰呜呼君牙至纪扵太常穆王康王孙昭王子名满君牙或作君雅言汝父祖世笃忠贞服事勤劳王家有成功见纪録书
民国十五年【1926】九月八日，我在巴黎国立图书馆读了敦煌写本《楞伽师资记》，当时我就承认这是一篇重要的史料。不久我回到伦敦，又在大英博物院读了一种别本。这两种本子，我都托人影印带回来了。5年以来，我时时想整理
后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译净土品第八十二(丹本净佛国品)尔时须菩提作是念：“何等是菩萨摩诃萨道？菩萨住是道，能作如是大誓庄严。”佛知须菩提心所念，告须菩提：“六波罗蜜是菩萨摩诃萨道，三十七助道法是菩萨
元魏天竺三藏菩提流支译 善男子。菩萨摩诃萨入十种法行。能知法师义。何等为十。所谓成就多闻。成就总持。成就闻慧海聚集闻慧藏。而于此闻慧不生高心。具足义无碍法无碍辞无碍乐说无碍。而不休息希求精进。知世知
五灯全书卷第二十六京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈曹洞宗青原下四世云岩晟禅师法嗣瑞州洞山良价悟本禅师会稽俞氏子。幼岁从师。念般若心经。至无眼耳鼻舌身意处。
嘉兴大藏经 自闲觉禅师语录自闲觉禅师语录卷第六住荆溪芙蓉寺嗣法门人 住古尧乾明寺嗣法门人洪暹 编书问复埽庵谭司成昔世尊以佛法付嘱宰官居士作吾门内外护者恐其波旬炽盛正法凋零所以历代王臣勇心墙堑尽力护持
宋代诗文别集。6卷。吴龙翰著。全集以诗歌创作为主,创作风格受到刘克庄和方岳的影响。《四库全书总目》称“其诗清新有致,足耐咀吟,在宋末诸家,尚为近雅”。某些怀古诗作,意境开阔,苍凉悲慨,如《金陵怀古》:“钟阜龙