安颉传

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• 岑嘉州系年考证·闻一多

  嘉州诗见存者三百六十首，其中可确指为某年或某数年间作者，依余所考，殆十有七八。兹篇初藳，本已分年隶属，厘订粗备。旋以每定一诗，疏通篇旨，参验时事，引绪既繁，卷帙大涨，虑其厖糅，不便省览，乃仅留其时地有征，可据诗以证事者，余悉汰之

• 附录·龚诩

  龚诩野古集二卷（字大章昆山人父登洪武给事中戍五关死勾诩补伍守金川门靖难师入变姓名王大章遁归更二十余年禁稍解卖药授徒周忱抚江南荐为学官不赴既卒门人私谥曰安节先生）（四库全书·史部·目录类·经

• 卷一·浦起龙

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• ●卷五·叶梦珠

  ◎门祚一门祚之靡常，由来尚矣。《传》曰：高岸为谷，深谷为陵，三后之季，于今为庶。宁特近代为然哉？以予所见，三十余年之间，废兴显晦，如浮云之变幻，俯仰改观，几同隔世。当其盛也，炙手可热，及其衰也，门可张罗。甚者胥原、栾却之族，未几降

• 明神宗显皇帝实录卷之五百九十·佚名

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• 志第二十 郡国二（原文）·范晔

  ○豫州颍川 汝南 梁国 沛国 陈国 鲁国○冀州魏群 钜鹿 常山 中山 安平 河间 清河 赵国 勃海◆颍川郡（秦置。雒陽东南五百里。）十七城，户二十六万三千四百四十，口百四十三万六千五百一十三。〖陽翟〗禹所都。有钧台。有高

• 卷二十五·鄂尔泰

  钦定四库全书国朝宫史卷二十五书籍四方略亲征平定朔漠方略一部圣祖仁皇帝三驾朔漠亲征凖噶尔连破之噶尔丹穷蹙自伏其辜余部悉定振旅凯旋爰允廷臣之请纂辑方略自康熙三十六年六月至三十七年十月系日纪事具载神谟凡四十

• ●天台治略卷之三·戴兆佳

  谳语 ◆谳语 一件骗拐卖良等事 一件占逐灭祀事 一件掘冢毁坊等事 一件佃卖主田等事 一件异姓乱宗等事 一件棍劣串吞事 一件势占民业事 一件律谋律占等事 一件佃占主业等事 一件背父灭据等事 一件掘冢占葬事

• 五年·佚名

  （己酉）五年清雍正七年春正月1月1日○朔丙午，下諭勸農于八道兩都。○以朴弼均、李宗白爲奉敎，趙尙行爲檢閱。1月5日○庚戌，宣惠廳啓：「國恤發靷後，下玄宮前，山陵朝夕祭奠封進生物，有分定各道，別單書入之例。今此王世子喪，依前例以

• 提要·李光坡

  欽定四庫全書　　　　經部四禮記述註　　　　　　禮類三【禮記之屬】提要【臣】等謹案禮記述註二十八卷國朝李光坡撰光坡有周禮述註已著録是編成於康熙戊子前有自序云始讀陳氏集說疑其未盡及讀注疏又疑其未誠如序内稱

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  　　清·王中书 　　孝为百行首，诗书不胜录。 　　富贵与贫贱，俱可追芳躅。 　　若不尽孝道，何以分人畜。 　　我今述俚言，为汝效忠告。 　　百骸未成人，十月怀母腹。 　　渴饮母之血，饥食母之肉。 　　儿身将欲生，母

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  承赠以贵社社刊，藉悉有东西联合、邻居互助、信仰同盟之三重运动，与太虚素来所主张者，颇多符合。嘱令参加，至所愿欲！惟大乘佛法，实为东西文化之唯一桥梁，亦为人类和合精神统一之要素，冀于此深注意焉！此颂大安！太虚谨启。（见海刊九

• 卷第五十(地狱部下)·宝唱

  经律异相卷第五十(地狱部下)梁沙门僧旻宝唱等集　　·阿鼻地狱受诸苦相一·十八小地狱各有十八狱围绕阿鼻二·六十四地狱举因示苦相三　　·五大地狱示受苦相四阿鼻地狱受诸苦相一阿鼻地狱者

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