【臣】等谨案诗话补遗三巻明杨慎撰慎有檀弓丛训等书已着録又尝作升庵诗话其门人杨达之刻之此其戌云南后所作其门人曹命编次者也慎在戌所无文籍可稽著书惟凭腹笥中如称宋本杜甫集丽人行中有足下何所有红渠罗袜穿镫
李霨孙廷铨杜立德冯溥王熙弟燕吴正治黄机 宋德宜子骏业伊桑阿子伊都立阿兰泰子富宁安徐元文弟秉义 李霨，字坦园，直隶高阳人，明大学士国缙子。少孤，劬学自厉。顺治三年，成进士，选庶吉士，授检讨，进编修。十年，世祖亲试习
◎地理十三 △江西 江西省：禹贡扬州之域。明置江西巡抚，承宣布政使司，南赣巡抚。清初因之。顺治四年，置江南河南江西总督。治江宁。六年，罢河南不辖。九年，移治南昌。寻还旧治。十八年，置江西总督。康熙四年复故
翰林院一（學士 太常寺卿兼講讀學士 侍講學士 侍讀學士 弘文館學士 侍講 侍讀 待制 起居注 應奉） ◆學士 翰林學士承 旨嘉議大夫 知制誥兼修國史兼太子贊善太夫致仕潛溪先生宋公濂行狀（鄭楷）
高岱 北伐中原 克取元都 畧下河东 戡定关中 夹攻西蜀 ○北伐中原 吴元年丁未徐达等既执张士诚平吴振旅还京 上召诸将见于戟门降敕奖谕曰自兵兴以来天下豪杰纷起予将兵渡江赖上天之灵将士之力拓地开疆削平敌国如陈友
天顺二年夏四月戊午朔享 太庙○遣中官祭司灶之神○以久不雨遣忠国公石亨等祭告 天地 社稷山川○命山东登州莱州青州府宁海胶州文登莱阳即墨县山西潞州复设管粮府通判州同知判官县丞等官诸处原设管粮官景泰中革之既而
又行五六日，始达燕京，盖契丹之旧都也。城阙壮丽，颇类东京。到后候金主登门，左右执二帝后入门跪拜讫。其门下左右两傍，侍列金紫衣或深衣或褐衣或伞或笠或骑或车约数百人，皆呼万岁。良久，传诏赐巾帻与二帝。又有内侍二人，自门内
铁木迭儿，木儿火赤的儿子。曾侍奉世祖。成宗大德年间，任同知宣徽院事，兼通政院使。武宗即位，为宣徽使。至大元年(1308)，由江西行省平章政事转任云南行省左丞相。两年后，擅自离职进京。尚书省将他的情况向皇帝作了报告，皇帝要
（巴黎会议）格里米亚之战，俄军遂北。是役英法之功虽高，而意将马摩拉善战之威名，亦忽轰于欧界。俄皇尼古拉闻败愤死，列国乃开会议于巴黎，议善后事宜。此实加富尔一生之最大舞台也。时法帝拿破仑为主盟，英、俄、普、奥、土、意诸
（乙酉）三十一年清康熙四十四年 春正月1月6日○辛丑，正言朴鳳齡，以陪吏事被嚴旨，陳疏引避。〈避辭見上。〉〈史臣曰：「諫官巽耎之習，邇來愈甚，而獨鳳齡言論，侃侃可觀。論尹世紀畜妓事則曰：『朝家之所以待之者，非復前日之世紀。』
伊川先生语六周伯忱录问：「左氏言子路助卫辄，观其学已升堂，肯如是否？」曰「子路非助辄，只为孔悝陷于不义，欲救之耳。盖蒯聩不用君父之命而入立，强盟孔悝，孔悝不合从之故也。」曰：「子路当时可以免难否？」曰：「不可免。」问：「左传
钦定四库全书五礼通考卷首第三刑部尚书秦蕙田撰礼制因革上虞书舜典修五礼 帝曰咨四岳有能典朕三礼佥曰伯夷帝曰俞咨伯汝作秩宗夙夜惟寅直哉惟清伯拜稽首譲于防龙帝曰俞往钦哉臯陶谟天秩有礼自我五礼有庸哉通典自伏羲
一.是書校歷二週.一類校.二刻校。因論文無異譯可勘.譯校從缺。 二.類校用晉竺法護譯光讚般若經及晉無羅叉譯放光般若經對勘經句.用唐玄 奘譯大般若經第二分對勘章段.又用羅什自譯之中論對勘引文。 三
西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹林精舍。与五百苾刍众俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽所作已办。除诸重担逮得己利。尽诸有结心善解脱。唯一苾刍现居学位。世尊已为授
又名《于湖居士文集》。诗文别集。宋张孝祥著。四十卷附录一卷。孝祥卒后三年(1173),历阳守胡元功曾编其诗词集,韩元吉为作序(《南涧甲乙稿》卷十四)。又二年(1175),从弟孝忠编印其文集,王质为作序(《雪山集》卷五)。
《节韵幼仪》，汪志伊撰。汪志伊，安徽桐城双港人。乾隆中期举人，充四库馆校对。历官至副都御史、刑部侍郎、工部尚书。嘉庆中，先后出任福建、江苏巡抚，湖广、闽浙总督。清除江浙漕粮积弊，整顿福建地方秩序，在湖北疏河建闸，编辑
四卷。清代陆陇其(1629—1692)撰。此书中心是力辟王守仁学说及与赞同王学之士进行论辨，以尊奉程朱理学。全书直接驳辨王学之处较少，多数是与近代调停朱、陆二派争论者、攻击王学不尽力者进行驳辨。但有些地方涉牵强之嫌
佛典注疏。唐新罗僧太贤撰。二卷。是唐玄奘译《药师琉璃光如来本愿功德经》的注释书。分三部分:一释经题、二明教摄、三释经文。“教摄”中判本经属“第三教摄”。“释经文”分为三:一说经因起分、二对问广说分、三闻