（六十九首）宋词水调歌头沧浪亭苏舜饮潇洒太湖岸，淡泞洞庭山。鱼龙隐处，烟雾深锁渺氵弥间。方念陶朱张翰，忽有扁舟急桨，撇浪载鲈还。落日暴风雨，归路绕汀湾。 丈夫志，当景盛，耻疏闲。壮年何事憔悴，华发改朱颜？拟借寒潭垂钓，又恐鸥
钦定四库全书御制诗二集卷四十四古今体七十二首【癸酉七】山庄启跸之作较猎乘时正凛秋岩关爽气拂旌斿晴开塞囿千峰近雨挽山庄一日留野水拍桥沙涨落晚禾积圃石田收无遗地力繁生齿为此欣然为此忧霜气寒边塞外白露早为霜
钦定四库全书两宋名贤小集卷一百二十宋 陈 思 编元 陈世隆 补庆湖集卷上贺铸字方回卫州人喜谈当世事可否不少假借人以为近侠博学强记工语言深婉丽密如次组绣尤长于度曲掇拾人所弃遗少加櫽括皆为新奇尝言吾笔端驱
钦定四库全书御定歴代赋彚卷一百二书画画像赋【有序 晋】傅 咸先画下和之像者虽其事在素定见其涕血残刖之形情以凄然至臧文仲知栁下惠之贤而不与立卞和自刖以相证相去逺矣戏画其像于卞子之旁特赤其面
徐禧 高永能 沈起 刘彝 熊本 萧注 陶弼 林广 徐禧，字德占，洪州分宁人。少有志度，博览周游，以求知古今事变、风俗利疚，不事科举。熙宁初，王安石行新法，禧作《治策》二十四篇以献。时吕惠卿领修撰经义局，遂
话说韩信、张耳率兵向代地进发，早有代地边吏飞报代相夏说。说起代地，本属陈余，赵王歇前立陈余为代王，陈余因时局未定，自己留赵辅佐赵王，却命夏说为代相，留守代地。当日夏说闻信，急引兵前赴阏与地方拒敌，恰遇汉军到来，两下交战一
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
列传二十晋诸臣传羊舌大夫 羊舌职 羊舌赤【伯华】 羊舌肹【叔向】羊舌鲋【叔鱼】 羊舌虎【叔虎】 杨石【杨食 子容我 附】羊舌大夫者失其名事献公为军尉家语晋平公问祁奚曰羊舌大夫何如对曰其为人也数变其
神秀和尚，姓李，汴州尉氏县人。年轻时博览群书，隋朝末年出家当和尚。后来碰上蕲州双峰山东山寺和尚弘忍，以每天定时静坐、排除一切杂念、使得心神恬静自在的“坐禅”为修行功课，就赞叹佩服说：“这才真正是我的师父。”于是就
◎人物之性气质之性 这几个字，自古圣贤上下数千年，呼唤得都一般。毕竟是圣学传授不断，故能如此。至春秋时，此个道理其传犹未泯。如刘定公论人受天地之中以生，郑子产论伯有为厉事，其穷理煞精。〔广〕 天之生物也
太平全盛时三光五岳之气未【阙】 厚与今不同况贤于人者哉余自幼侍先尹相山及诸叔父行见其年余七十率皆彊健不甚服温补药余兄弟尝自斟酌气血已为弗类今见子侄辈才二三十歳徃徃饵雄附如常膳又逺不逮吾
观无畏尊者集 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译 无常品第五之余 尔时诸天人 著乐生喜悦 过彼时分已 各怀于忧恼 如树当滋荣 密叶而弥布 过彼时分已
启真禅师语录序汇于万者不可弥度也。籥于一者不可思拟也。非有以脱应感通塞之扃。撇赜化缘净之橐。正观侧观皆可指挥如意而无漏无碍。则翳翳其逾伏者不能轧轧其若抽。来有所遏。去有所止。择焉而不精。语焉而不详矣
《维庸之妻》是太宰治的短篇小说集，书中的同名之作是太宰的名篇。《维庸之妻》，暗喻“放荡男人的妻子”。一个女人在自己丈夫酗酒，欠债，与女人私奔的情况下，一直维系着家庭，出门做女佣为丈夫还清债务。《维庸之妻》发表于19
《乌合之众：大众心理研究》是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞创作的社会心理学著作，首次出版于1895年。《乌合之众：大众心理研究》是一本研究大众心理学的著作。在书中，勒庞阐述了群体以及群体心理的特征，指出了当个人是一
太上七星神咒经，撰人不详。盖为宋元道士所作。收入《正统道藏》洞玄部本文类。经文乃黄老元帝与天老帝君相互问答，讨论如何解救下界黎民所遭天灾厄难。天老令念诵「七星神咒」。据称每日面向东方念七遍，「可以上消天灾，下
长篇小说。苏青作。1944年上海天地出版社出版。作品写一位有文化、有上进心、热爱生活、向往自由的青年女子苏怀青,由家庭包办而结婚,生儿育女,由家乡迁居上海,但“在结婚十年中几乎不曾有过合理的生活”,夫妻感情逐
佛典注疏。唐慧沼撰。一卷。是唐玄奘译《十一面神咒心经》(即《十一面观世音神咒经》)的注释书。疏文先释经题,次以六门释解经文,即:一明大义、二明经宗、三明功能、四明阶位、五明感应、六明释文义。此书不载于中国