卷二十

钦定四库全书

春秋或问卷二十　　　　宋　吕大圭　撰

哀公　　晋赵鞅帅师纳卫世子蒯聩于戚【二年】或问蒯瞆何以称世子曰左氏序蒯瞆之事曰蒯瞆欲杀夫人夫人啼而走刘原父以为安有此事葢蒯聩闻野人之歌其心慙焉则以谓夫人夫人恶其斥己淫则啼而走言太子将杀予以诬之灵公惑于南子所言必聴彼不耻召宋朝固亦不难于逐蒯瞆矣此其真也不当如左氏所记又蒯瞆出乃奔宋宋南子家也蒯瞆负杀母之名而又走入其家岂真有此事哉愚以春秋攷之则知刘敞之言为得若使蒯聩欲杀夫人则是以子而欲杀母也以子而杀其母则父子之义絶矣出奔不复乃理之宜及其纳于戚圣人不应以卫世子书之圣人书之以为卫世子则是蒯瞆世子之位未絶也蒯瞆世子之位未絶则知其必无欲杀母之事明矣案春秋书世子者三郑忽蔡有卫蒯瞆三者所书一同突虽立而忽之位终未絶也楚虽灭其父而有之位终未絶也輙虽立而蒯瞆之位终未絶也观圣人所书之防则蒯聩之名不可掩矣

齐陈乞弑其君荼

或问案左氏则阳生使朱毛弑荼而经以陈乞主之何也曰当以经为正葢阳生之入荼之弑皆陈乞之为也乞不弑荼而立阳生者岂其废不正而立正哉此固篡齐之兆耳阳生特一亡公子耳何与焉

用田赋

或问用田赋之説曰春秋书变古者三初税亩作丘甲用田赋是也先儒言初税亩谓公田十一之外履其余亩而税之也如是则是公田之助既十取一矣又于其余田而十取一也是为十取二愚谓初税亩乃是初变古法也恐未应遽至此所谓初税亩只是废助法而用税法耳宣公之三十六年书饥七年书大旱十年大水而复大饥十三年螽十五年复螽水旱凶荒相继不絶则公田之入薄矣于是废助法而田税法则嵗取十一以为常所谓凶年粪其田而不足必取盈者是也此讥变法之始也故书初作丘甲之説先儒或以为古者四丘为甸甸出甲士三人是一甸而出一乗车也今丘十六井也而同为甲是丘赋一乗也若然则顿增四倍之赋于理亦未宜然故夫丘甲只是每丘而出一甲士耳至于用田赋之説先儒或谓宣公税亩始什二而税今又什二而敛其财曰用田赋者言用田以为财赋之率也果如是则四倍于古矣亦恐非也或谓以丘赋一乗为未足故又以田赋之田赋之者家一人以为兵也然九夫为井四井为邑四邑为丘四丘为甸古者甸出革车一乗则是五百七十六夫而出七十五人也今又不足而以田赋则是凡受田者皆出一人以为兵比之于古则已七倍矣亦恐加兵不至如是之甚贾逵以为使一井之间出一丘之赋则是多于常赋十六倍于理亦不宜然案左氏季孙欲以田赋使冉有访诸仲尼仲尼曰君子之行也度于礼施取其厚事举其中敛从其薄如是则丘亦足矣若不度于礼贪冒无厌则以田赋又将不足愚谓丘赋者即丘十六井出戎马一匹牛三头是赋之常法也所谓以田赋者葢于丘赋之外又计田而出赋也田出税丘出赋初税亩则无寛弛之法税且重矣作丘甲则有益兵之扰赋又重矣今曰用田赋则是丘既出赋而田又出赋也田出税矣今又出赋所谓取二也然赋有二有军赋有财赋四丘为甸甸出革车一乗此军赋也周礼九赋之法此财赋也二者皆赋于民故均谓之赋所谓用田赋者恐是计田而出财赋耳孔子谓计丘而出军赋矣则又不应计田而出财赋也要之重赋尔

螽

或问冬十二月螽左氏失闰之説信乎曰案左氏载仲尼之言曰火伏而后蛰者毕今火犹西流司厯过也以是为失闰之故然观今年书十二月螽明年九月螽又十二月螽恐不専为失闰然则何以书纪灾也

公防晋侯及吴子于黄池

或问春秋书吴事但书曰吴而已而书吴子者三何也曰其来聘则以吴子使而书之也以其与我接也战于柏举则以蔡侯以吴子而书之也书吴子则吴楚敌也防于黄池则以晋侯防吴子而书之也书吴子则吴晋敌也凡皆着其强也或以为吴能辞尊称居卑称则误矣抑愚读公防晋侯及吴子之言而有感焉春秋之作托之鲁者以鲁有可以至道之资故也齐桓首倡伯业而鲁之君独迟迟而不防岂非其趋向之近正邪当时之善觇人国者不曰鲁秉周礼未可动也则曰周礼尽在鲁矣是鲁之君臣犹知有典礼也中国之有伯虽王道之不幸也而犹世道之一幸也不幸而有楚而犹幸而有晋又不幸而有吴焉楚蛮也吴亦蛮也愈降而愈为中国患此正中国之诸侯之所宜同心勠力以附伯主而庶几其足以息强暴之焰以为中国之防可也晋既不足以宗诸侯而开门延盗以来被发文身之吴于中国者乃在于周公之子孙礼义之望国防之伐齐而使之逞其志于中国者鲁也防于黄池而使之偃然与晋伯为敌者亦鲁也不惟依吴以为国而又导之至以陵中国之诸侯圣人望鲁之意至是絶矣是故春秋于是终焉斯义也先儒偶未之及故明之以俟知者

春秋或问卷二十

随机推荐

卷十一·施元之
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,施注苏诗> 　　钦定四库全书施注苏诗卷十一宋　苏轼　撰施元之原注武进邵长蘅删补诗六十六首【起守高密至得代归京师作卷中有除夜大雪留潍州元日早晴遂行之作按公年谱除夜当是熙
卷十三·赵执信
钦定四库全书因园集卷十三左赞善赵执信撰磺庵集望春曲岁已换春不来所见惟氷雪日夕增皑皑春未来冬且久寒威尔何苦劝尔一杯酒天地本无私盈虚合有时但临碧池待莫怨惠风迟有感二絶句漫天飞絮落泥涂或化流萍水一隅賸向鱼虾
资治通鉴外纪卷第四·刘恕
周纪二荒落凡一百一十九年起重光恊洽尽屠维大平王元年王以西都偪戎晋文侯郑武公秦襄公夹辅王徙居东都王城王劳晋郑赐之盟质曰世相起也命晋文侯为侯伯赐秬鬯圭瓒封秦襄公为诸侯赐岐以西之地曰戎无道侵夺我岐丰秦公逐戎
卷之二百三十九·佚名
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁
卷二十八·叶盛
●水东日记卷二十八杨文贞叙谱至多文章正宗叙论许文宗交吴闲闲许中丞旧第杀虎及射野豕法旧碑石前元加封孔子制碑论兴安禽声类人言禀受厚薄○杨文贞叙谱至多庐陵胡文穆公、杨文贞公两人同被文皇馆
一六三　户部为纂修日下旧闻处查明各衙门情况事致典籍厅移会·佚名
一六三　户部为纂修日下旧闻处查明各衙门情况事致典籍厅移会乾隆三十九年六月户部为咨查事。纂修日下旧闻处案呈：所有各该衙门坐落方向、地名、房间、规模、层数，及各司厅于何年月日兴建、何年月日重行修造，及有无石刻碑
卷八十六何武王嘉师丹传第五十六·班固
（何武，王嘉，师丹）【原文】何武字君公，蜀郡郫县人也。宣帝时，天下和平，四夷宾服，神爵、五凤之间屡蒙瑞应。而益州刺史王襄使辩士王褒颂汉德，作《中和》、《乐职》、《宣布》诗三篇。武年十四五，与成都杨覆众等共习歌之。是时，宣帝
天全土司传·张廷玉
天全，是古代氐羌族人的居住地。五代的孟蜀时期，在此设置了碉门、黎州、雅州、长河西、鱼通、宁远六个军民安抚司，宋朝因袭了五代孟蜀时期的设置，让这六个安抚司隶属于雅州。元朝也设置六个安抚司，隶属于土番等处宣慰司，后来
大明太祖高皇帝实录卷二百十六·佚名
大明太祖高皇帝实录卷之二百十六洪武二十五年二月壬子朔，监察御史宫俊奏：“刑名不实，法司以面欺，例当斩。”上曰：“奏对不实，自有常律，何得一以例论？宜依律。” 云南布政使司贡生员杨嵩等六人入国子监，命月朔朝见，著于令。诏：
卷101·陈邦瞻
○北方诸儒之学理宗嘉熙二年冬十月，蒙古姚枢建太极书院于燕京。初，蒙古破许州，得金军资库使姚枢，时北庭无汉人士大夫，太祖见之甚喜，特加重焉。及阔端南侵，俾枢从杨惟中即军中求儒、释、道、医、卜之人，枢招致稍众。及拔德安，得
董绶金·佚名
董绶金先生小传董先生名康字绶金江苏武进人武进董氏代有闻人先生年二十即成进士服官刑部民元先生东渡日本翌年回国民三被任为大理院院长民六调任京师高等检察厅检察长民九秋复被任为大理院院长未一月代理司法总长民十
三十年（下）·佚名
秋七月7月1日○朔庚寅，上在貞陵洞行宮。○王世子問安。7月2日○辛卯，經歷宋一魁來時御所，上出迎請拜。○司諫院啓曰：「龜城府使楊鶴瑞，前爲守令，巧作名目，專事侵虐，闔境嗷嗷。如此汎濫之人，不可一日在官，重貽民害。請命罷職。」
仲秋纪第八·吕不韦
仲秋一曰：仲秋之月，日在角，昏牵牛中，旦觜巂中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中南吕。其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。凉风生，候雁来，玄鸟归，群鸟养羞。天子居总章太庙，乘戎路，驾白骆，载白旗，衣白衣，服白玉，食麻与犬，其
第一章　分地为百度·梁启超
举全地经纬分为百度，赤道之北五十度，赤道之南五十度。东西百度，共一万度。近南北极之度少狭矣；其余各度，近中国之四百里弱，略当英之百里乎。以四洲海陆截长补短计之，亚细亚东西可七干英里，南北可五千三百英里，并岛屿计之，面积
卷第五十三·李通玄
大方广佛新华严经合论卷第五十三唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经唐太原方山长者李通玄造论唐福州开元寺沙门志宁厘经合论十回向品第二十五之十二【经】佛子菩萨摩诃萨於彼一切诸佛剎中於一佛剎一方一处一毛端量有
序·函昰
天然是禅师语录序天然和尚以居士身夙慧顿发。了悟上乘。后从空隐老和尚剃度于庐山。证明大法。杖锡所经。悲愍之怀溢于言际。职书记者辑而成编。付诸剞劂。属今转恭为之序。夫转固无能序而亦无可序也。忆丁亥秋。转与
木天禁语·范梈
诗论。元范德机撰。一卷。德机生平身世未详。此篇以“内篇”为自序,言“兹集开元、大历以来,诸公平昔在翰苑所论秘旨,述为一编”,故以“木天(翰林院)”名。全书分论作诗“六关”,即篇法、句法、字法、气节、家数、音
金小史·杨循吉
明朝吴县人杨循吉著，全书共八卷。记女真部兴起，完颜阿骨打建立金国，至哀宗天兴三年（一二三四）为元所灭。书中重视宋、金、辽之间的关系及其交涉过程，以简明见长。所记女真贵族及其军事民主制真切而具体，于金主亮之荒淫颇多揭