钦定四库全书 古诗纪卷七十一 明 冯惟讷 撰 齐第六 谢朓【四】 诗 离夜 玉绳隐高树斜汉耿层台离堂华烛尽别幌清琴哀翻潮尚知恨客思眇难裁山川不可梦况乃故人杯 将发石头上烽火楼 徘徊恋京邑踯躅躧曾阿陵高
钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷四百七十六蚕类五言古野蚕 【唐】于 濆野蚕食青桑吐丝亦成茧无功及生人何异偷饱暖我愿均尔丝化为寒者衣题耕织图 【元】赵孟頫四月夏气清蚕大已
山城丰日暇，闭户见天心。
东旷迎朝色，西楼引夕阴。
书观千载近，学静二毛深。
忽有南风至，吹君堂上琴。
高山影里希音远，流水声中古调长。可惜世无钟子期，焦桐空带爨烟香。《琴》柳荫深深日正长，不知谁向静中忙。几回落于晴窗午，吟梦惊回春草香。《棋》退笔成堆可冢藏，半生辛苦学钟王。君看窗外寒池水，暖日浓薰气墨香。《书》梯
尔硃荣 子文畅 文略 从子兆 从弟彦伯 彦伯子敞 彦伯弟仲远 世隆荣从父弟度律 荣从祖 兄子天光尔硃荣，字天宝，北秀容人也。世为部落酋帅，其先居尔硃川，因为氏焉。高祖羽健，魏登国初为领人酋长，率契胡武士从平晋阳，定中山，拜散
兀术率兵北还，将趋镇江，宋将韩世忠以舟师扼江口，邀兀术，将战，世忠伏兵金山庙中以俟，兀术红袍玉带果来觇，伏发，坠马，几得之，驰而脱去，既而战数十合，兀术大败，获其婿龙虎大王。兀术不得济，遣使愿还所掠假道，世忠不从。遂至镇江溯流
却说宁宗本立荣王曮为皇子，改名为询，至嘉定十三年，询竟病逝，谥为景献，后宫仍然无出，免不得仍要另选。先是孝宗孙沂王柄无嗣，立燕王德昭九世孙均为后，赐名贵和，嘉定十四年，立贵和为皇嗣，改赐名为询。惟询已过继宁宗，是沂王一
万历十六年二月甲寅朔升山东左参政万象春浙江按察使广东副使易可久四川右布政使○乙卯赐朝鲜使臣宴命尚书沈鲤待○兵部覆议辽抚顾养谦请命督臣张国彦亲到开原查明那林孛罗卜寨及猛骨孛罗温姐叛逆缘繇相机剿抚盖闻王缄
序录开国群雄，首滁阳、亳都者，何也？志创业也。数月而馆甥，期年而别将，脱真龙于鱼服之中，而借以风雷，傅之羽翼。滁阳之于圣祖，其亦天造草昧，有开必先者乎！元失其鹿，斩木揭竿，鱼书狐呼之徒，汝、颍先鸣，淮、徐响应，濠城遥借声势，因缘起事
柳庆字更兴，是解州人。五世祖柳恭，曾任后赵的河东郡守。后来因为秦、赵战乱，率领百姓南迁，定居在汝水、颍水之间，因此祖辈在长江以南做官。祖父柳纟胥，任宋国的司州别驾，宋安郡守。父亲柳僧习，任齐国奉朝请。魏景明年间，与豫州
子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”辜讲孔子的一位学生（子路）问，应该如何对待自己的国君（主人）。孔子回答：“不能欺瞒他，如果必要，应当面反驳。”
今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义，又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩、取人牛马者，其不仁义，又甚
卷十 政事10·01 伊川先生上疏曰：夫钟，怒而击之则武，悲而击之则哀，诚意之感而入也。告于人亦如是，古人所以斋戒而告君也。臣前后两得进讲，未尝敢不宿斋预戒，潜思存诚，觊感动于上心。若使营营于职事，纷纷其思虑，待至上前，然
△初分教诫教授品第七之十二复次善现，所言菩萨摩诃萨者，於意云何。即佛十力增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊，即四无所畏。四无碍解。十八佛不共法。增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊，即佛十力常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊，即
唐穆宗皇帝长庆二年壬寅师泉州南安县人也。姓曾氏。父讳勉。是年。师降诞。师家世奉佛。其先茔在杨梅山。西去城四十五里。一峰翔拜于前。俗谓胡僧投拜。三年癸卯 四年甲辰敬宗皇帝宝历元年乙巳二年丙午师五岁生酷恶
诗文别集。南宋王质撰。十六卷。质有《雪山词》已著录。是集阮《序》称:听其论古,如读郦道元《水经注》,名山支川,贯串周匝,无有间断。其集原四十卷,久佚,清修《四库全书》时,自《永乐大典》掇拾排次,厘为十六卷,凡岁
玉清无上灵宝自然北斗本生真经。撰人不祥，约出於宋元。假托元始上帝为宝上真人说玉清紫光夫人本生故事，劝人设醮持诵《九光真经》，祈求智慧福寿。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。
现代中篇小说。滕固著。上海群众图书公司1925年3月初版。收作者《序》1篇。作品描写一位意志薄弱、性情忧郁的青年因爱情不幸而自戕的悲剧。少年秦舟因避战祸，与表侄女H小姐一起到K县亲戚家寄居。他们在一起交谈，观海，拾