- ——独幕剧——人 物:王吉顺——年四十二,耳稍聋,瓦匠。王大嫂——吉顺之妻,年三十八。王阿红——大嫂之女,年十五。时 间:西历一九二七年。地 点:某处的一个脏胡同。 
-   ◎礼一吉礼一   自虞廷修五礼,兵休刑措。天秩虽简,鸿仪实容。沿及汉、唐,讫乎有明,救敝兴雅,咸依为的。煌煌乎,上下隆杀以节之,吉凶哀乐以文之,庄恭诚敬以赞之。纵其间淳浇世殊,要莫不弘亮天功,雕刻人理,随时以树之范。故 
-   ◎宋纪一百二十八 ∷起著雍执徐正月,尽上章敦牂三月,凡二年有奇。   ○高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝   绍兴十八年金皇统八年   春,正月,甲子,以永祐陵近在会稽,准先朝故事,春秋二仲以太常少卿荐献,季 
-   起神宗熙寧六年四月盡其月   夏四月甲戌朔,上不御殿,百司守局,雲陰,日不見。皇第三子生,母曰宋才人。翌日,宰臣王安石等賀曰:「陛下祗畏修省,夙宵靡寧,方日食時,陰晦不見,此陛下聖德所感。」上曰:「朕之菲德,上蒙殊應,益當勉 
-    却说陕西平章塔察儿,驰奏到京,当由仁宗颁发密敕,令他暗中备御。塔察儿奉旨遵行,佯集关中兵,请阿思罕、教化两人带领,先发河中,去迎周王和世,自与脱欢引兵后随,陆续到河中府。待与周王相遇,托词运粮犒云南军,求周王自行检 
- 宋纪九【起着雍摄提格正月尽上章执徐闰十二月凡三年】太宗至仁应道神功圣徳睿烈大明广孝皇帝太平兴国三年春正月丙戍朔不受朝羣臣诣閤贺己酉命翰林学士李昉等修太祖实録直学士院汤恱等修江表事迹 是月命使十七人分治 
-                     后垄汛守府向,据后垄街陈姓禀,咨请淡水分府给发陈姓族长谕戳咨文 钤记 福建台湾北路右营后珑汛千总之钤记〔蓝〕领补用都阃府、署〔北路〕右营后垄汛守府向,为咨请察给谕戳,以便转发承领事。照得本年 
- 贰臣传 【四】 辽○辽 赵延寿【子赞】赵延寿 △赵延寿 赵延寿本姓刘恒山人父邟令蓚梁开平初沧州节度使刘守文陷蓚其裨将赵德钧护延寿养为子德钧为唐卢龙节度使封北平王明 宗以女妻延寿及即位封女为兴平公主拜延寿驸马 
-                 张凤岭 译注【说明】魏公子即信陵君,是“战国四公子”之一。他名冠诸侯,声震天下,其才德远远超过齐之孟尝、赵之平原、楚之春申,《魏公子列传》便是司马迁倾注了高度热情为信陵君所立的一篇专传。传中详 
- 贺胜字贞卿,另字举安,小名伯颜。曾随许衡学习,十六岁入宿卫,庄重寡言,世祖很器重他,大臣有密奏时,屏除左右,只留他一人听;出则陪乘于车中,入则侍奉于帷幄,非假期不回家。至元二十四年(1287),乃颜叛变,帝亲征,胜在军帐中,即使亲王也不 
- 宋 张栻 撰子张篇子张曰士见危致命见得思义祭思敬防思哀其可已矣见危则致命见得则思义决择于义利之际也祭则思敬防则思哀笃于本也其可已矣者犹云若是可谓士矣杨氏曰于成人曰授命曰见利于士曰致命曰见得盖致命则力为 
- 钦定四库全书毛诗名物解卷一宋 蔡 卞 集解释天月  星  电  斗  汉月说文曰太阴之精象形古文作 内象蟾桂之形故夕从月半见而林罕以爲象其未有蟾桂之状也释名曰月阙也言满则复缺也朔月初之名也朔苏也月死后 
-        〔注〕与人羣者,不得离人。然人间之变故,世世异宜,唯无心而不自用者,为能随变所适,而不荷其累也。          〔释文〕人间世此人间见事,世所常行者也。          〇郭庆藩曰:潘安仁秋兴赋注引司马云:言处人间之宜,居乱 
- <子部,儒家类,御纂朱子全书>钦定四库全书御纂朱子全书卷十二论语三八佾第三孔子谓季氏章问小人之陵上其初盖防僭其礼之末节而已及充其僭礼之心遂至于弑父弑君此皆生于忍也故孔子谓季氏八佾舞于庭是可忍也孰不可忍也曰 
- 闻如是,一时佛游於舍卫祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时众比丘饭已後。会於讲堂上。坐共议言:可怪未曾有。是天地云何破坏。云何成就。佛彻听遥闻。诸比丘饭已後。於讲堂共坐议此事。佛即起到讲堂坐。问诸 
- △邪见部第十三(此别二部)▲述意部第一夫创入佛法,要须信心为首。譬如有人至於宝山,若无信手,空无所获。故经说:“愚痴之人,不识因果,妄起邪见,谤无三宝四谛,无祸无福,乃至无善无恶,亦无善恶业报,亦无今代後代、众生受生。如是之人 
- 般若斫羯啰译画像品第一若有善男子善女人。受持此陀罗尼者。先须画像。其画像时。彩色中辄不得著皮胶。唯用香汁。白月一日请匠清洁澡浴持斋受八戒。出入时须三具衣。若上厕即香汤沐浴。亦莫论手功多少。便取细白叠。 
- 	嘉兴大藏经 山晖禅师语录荆南开圣院山晖禅师语录卷四住铜仁府东山门人昌泰录嵩山首座龙光法孙宗上编住黄平州长松禅院语录据室要论 子大小便较勺柄短长争如者里坐消绿水青山放意长松幽涧虽从上来掩室摩竭壁观少林